Onko lestaadiolaisuuden pääperiaate että ihmiset vaeltavat synnin poispanijoina?
Mitä tuo synnin pois paneminen tarkalleen meinaa? Kun tehdään syntiä, mennään se johonkin julkitilaisuuteen panemaan pois tai kysymään joltakin ihmiseltä panemaan se pois. Siis ihmiseen kertyy syntiä kuin vaikkapa punkkeja hirveen ja niitä pitää panna pois vähän väliä. Ja tuolla haetaan ihmiselle hyvä ja kevyt olo.
Jos taas ei tule hyvä olo tuosta synnin pois panemisesta tai minkäänlainen olo, on hyväksynyt synnin ja on epäuskovainen?
Kuka sitten voi määritellä synnin?
Jos se on sitä mikä erottaa ihmisen Jumalasta niin kuka ihminen voi määritellä mikä erottaa ihmisen Jumalasta?
Onko sillä joka sanoo noin, varmasti itsellä puhtaat jauhot pussissa, eikä esim. tee niitä pienenpieniäkään syntejä tai ainakin myöntää ne itsessään ja pyrkii kaikin voimin niistä eroon kuin vaatii jotain toista ihmistä eroon jostain toisesta synnistä josta itselle taas on helppoa olla erossa?
Onko tärkeää se että valvotaan toista ihmistä silmä kovana, mutta jos itseä ojennetaan jostain niin loukkaantuu vain eikä halua uskoa että itsessä on jotain vikaa?
Minusta lestadiolaisuus on aivan kumma uskonto, enkä ymmärrä sitä ollenkaan. Älkää nyt kukaan tästä loukkaantuko sillä ethän sinäkään välttämättä ymmärrä mun elämäntapaani millään lailla ja pidät sitä ihan sekona.
Mitä tuo synnin pois paneminen tarkalleen meinaa? Kun tehdään syntiä, mennään se johonkin julkitilaisuuteen panemaan pois tai kysymään joltakin ihmiseltä panemaan se pois. Siis ihmiseen kertyy syntiä kuin vaikkapa punkkeja hirveen ja niitä pitää panna pois vähän väliä. Ja tuolla haetaan ihmiselle hyvä ja kevyt olo.
Jos taas ei tule hyvä olo tuosta synnin pois panemisesta tai minkäänlainen olo, on hyväksynyt synnin ja on epäuskovainen?
Kuka sitten voi määritellä synnin?
Jos se on sitä mikä erottaa ihmisen Jumalasta niin kuka ihminen voi määritellä mikä erottaa ihmisen Jumalasta?
Onko sillä joka sanoo noin, varmasti itsellä puhtaat jauhot pussissa, eikä esim. tee niitä pienenpieniäkään syntejä tai ainakin myöntää ne itsessään ja pyrkii kaikin voimin niistä eroon kuin vaatii jotain toista ihmistä eroon jostain toisesta synnistä josta itselle taas on helppoa olla erossa?
Onko tärkeää se että valvotaan toista ihmistä silmä kovana, mutta jos itseä ojennetaan jostain niin loukkaantuu vain eikä halua uskoa että itsessä on jotain vikaa?
Minusta lestadiolaisuus on aivan kumma uskonto, enkä ymmärrä sitä ollenkaan. Älkää nyt kukaan tästä loukkaantuko sillä ethän sinäkään välttämättä ymmärrä mun elämäntapaani millään lailla ja pidät sitä ihan sekona.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Onko lestaadiolaisuuden pääperiaate että ihmiset vaeltavat synnin poispanijoina? *** on, mutta vain heidän, Raamatussa siihen ei ole tukea, vain HALLITA SYNTIÄ.
Tässä voidaan kysysyä, kun aikoinaan VL miehet kierisivät lekan kanssa talosta taloon ja hakkasivat TV:T pirstaleiksi, HALLITSIVTAKO HE SILLOIN MITÄÄN, EIVÄT EDES ITSEÄÄN.
Jos taas ei tule hyvä olo tuosta synnin pois panemisesta tai minkäänlainen olo, on hyväksynyt synnin ja on epäuskovainen? ** Hieman ihmetyttää, kuinka paljon sitä VL syntiä on, jos saarnaaja, joka on 70 vuotinen on pannut synnin päivittäin pois, taitaa olla jo poispantavat aika vähissä. Joskus kaikki loppuu kuitenkin.
Kuka sitten voi määritellä synnin? Jos se on sitä mikä erottaa ihmisen Jumalasta niin kuka ihminen voi määritellä mikä erottaa ihmisen Jumalasta? ** Vain se joka antaa siihen itselleen aiheen, vaikka tupakan tai alkoholin, joiden himo ylittää Jumalkaipuun..
>>kun aikoinaan VL miehet kierisivät lekan kanssa talosta taloon ja hakkasivat TV:T pirstaleiksi>>
Tulikohan tässä pieni valehtelun synti?
Voisiko se olla tämän kehotuksen noudattamista?
Mene äläkä enää syntiä tee.
Voidaan myös ajatella että omatunto sanoo mikä on oikein ja mikä väärin. Mutta ongelmaksi tulee se kun omatunto voidaan ohjelmoida soimaamaan lähes mistä tahansa.
"Kuka sitten voi määritellä synnin?"
Nyt esität mielenkiintoisen kysymyksen.
"Jos se on sitä mikä erottaa ihmisen Jumalasta niin kuka ihminen voi määritellä mikä erottaa ihmisen Jumalasta?"
Meillä "acimlaisilla" tämä menee jyrkästi ottaen näin.
Koko tämä maailma rakentuu "synnille" eikä ole tulosta Jumalan luomisesta vaan syntiinlankeemuksesta. Harhaan hairahtunut ihminen rakensi tämän maailman piilopaikakseen koska virheellisesti luuli että Jumala rankaisisi häntä. Mikään tässä maailmassa ei siis ole muuta kuin syntiä.
Jumala on Henki ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, siis hengeksi, ei lihaksi. Jos ihminen väittää että ihminen on liha tai ruumis hän "tuomitsee" minkä Jeesus kieltää.
"Onko sillä joka sanoo noin, varmasti itsellä puhtaat jauhot pussissa, eikä esim. tee niitä pienenpieniäkään syntejä tai ainakin myöntää ne itsessään ja pyrkii kaikin voimin niistä eroon kuin vaatii jotain toista ihmistä eroon jostain toisesta synnistä josta itselle taas on helppoa olla erossa? "
Kaikin voimin eroon pyrkiminen ei ole riittävä keino synnistä pois pääsemiseksi (jos tarkoitat itsekontrollia) vaikkei sitä toisaalta kielletäkään. Acimlainen ratkaisu on että opetellaan antamaan anteeksi eli näkemään lähimmäinen Kristuksena eli sellaisena kuin miksi Jumala hänet alunperin tarkoitti.