Lestadiolaisessa uskosta puhuttaessa usein puhutaan niinsanotuista säännöistä jotka ovat niitä asioita tai tekoja jotka näkyvät liikkeestä myös ulospäin.(esim suhtautuminen televisioon,kilpaurheiluun jne).
Kun liikettä arvostellaan niin usein näistä asioista juuri sitä tehdään ja kysymys kuuluukin
miksi lestadiolaiset eivät myönnä että vaikka usko olisi sama kuin ennen niin teot eli niinsanotut "uskon hedelmät" ovat huomattavasti sallivampia kuin ennen..
Suhtautuminen televisioon on siitä loistava esimerkki, mielestäni myös jakaa liikettä sisältäpäin
Toinen vastaava on kilpaurheilun seuraaminen tai
harrastaminen
80 luvulla ei tullut kysmyksenkään urheilutapahtumiin osallistuminen nyt Oulun seudulla ainakin toimitaan liiton sarjoissa pallopeleissä ja kärppä pelissä tuttuja kasvoja jne..
Kun liikettä arvostellaan niin usein näistä asioista juuri sitä tehdään ja kysymys kuuluukin
miksi lestadiolaiset eivät myönnä että vaikka usko olisi sama kuin ennen niin teot eli niinsanotut "uskon hedelmät" ovat huomattavasti sallivampia kuin ennen..
Suhtautuminen televisioon on siitä loistava esimerkki, mielestäni myös jakaa liikettä sisältäpäin
Toinen vastaava on kilpaurheilun seuraaminen tai
harrastaminen
80 luvulla ei tullut kysmyksenkään urheilutapahtumiin osallistuminen nyt Oulun seudulla ainakin toimitaan liiton sarjoissa pallopeleissä ja kärppä pelissä tuttuja kasvoja jne..
Vastaukset 2
Vanhimmat
..että vauvat ovat uskon hedelmiä. Eräs vl sanoikin minulle että lapset ovat rakkauden hedelmä.
Minä en usko että Jumala on liha enkä usko myöskään että hänen kuvansa on liha, siis vauva.
Jumalasta ei saa tehdä kuvaa, koska Jumala on Henki.
uskon hedelmiä?
Eikös niitä ole rauha, rakkaus, ilo, kärsivällisyys, yms.
Lapset ovat Jumalan lahjoja. Lisääntyminen on puolestaan teko.
Jos lisääntyminen tapahtuu velvollisuudesta, niin se on oman vanhurskauden hedelmä, mutta jos se tapahtuu vapaalla mielellä ilman toisten ihmisten vaikutusta, niin se voi olla myös Hengen hedelmä.
Jopa kunnian rietas voi vaikuttaa näihin asioihin näin: "kyllä teidän pitää hankkia vielä se yhdestoistakin lapsi. Eihän nuo toiset pidä teitä muuten uskovaisinakaan." Tässä on juuri tuo omanvanhurskauden Henki. Jopa saarnaajien mielipiteet ovat ihmisoppeja. Vain Jumalan Sana, jonka Raamattu vahvistaa on sellaista, jonka tulee ohjata omaa tuntoamme.
Uskovan Pyhä Henki kyllä erottaa Jumalan Sanasta Hyvän Paimenen äänen.