Vishnun kymmenen inkarnaatiotat:
1. kala
2. kilpikonna
3. villikarhu
4. ihmisleijona
5. kääpiö
6. kirvestä kantava Rama
7. sankari Rama
8. Krishna
9. Buddha
10.hevonen
Vishnun 10. inkarnaatio nimeltään Kalki,on se joka ryhtyy vastumaan pahuutta ja siveellistä rappiota kun maailmakaudet lähenee loppuaan ja moraalinen rappio on suurimillaan, juuri
Kalki tuhoaa pahan, palauttaa oikeudenmukaisuuden ja aloittaa uuden onnelisen maailman.
Myöntävätko Harekrishnat Krishnan olevan Vishnun inkarnaatio ?
Entäs onko intialaiset Agori-babat (agori=hevonen) Kalkin palvojia ?
1. kala
2. kilpikonna
3. villikarhu
4. ihmisleijona
5. kääpiö
6. kirvestä kantava Rama
7. sankari Rama
8. Krishna
9. Buddha
10.hevonen
Vishnun 10. inkarnaatio nimeltään Kalki,on se joka ryhtyy vastumaan pahuutta ja siveellistä rappiota kun maailmakaudet lähenee loppuaan ja moraalinen rappio on suurimillaan, juuri
Kalki tuhoaa pahan, palauttaa oikeudenmukaisuuden ja aloittaa uuden onnelisen maailman.
Myöntävätko Harekrishnat Krishnan olevan Vishnun inkarnaatio ?
Entäs onko intialaiset Agori-babat (agori=hevonen) Kalkin palvojia ?
Vastaukset 4
Vanhimmat
että siis Budhan seuraava ruumiillistuma olisi hevonen, se ei voine tarkoittaa muuta kuin hänen voimaeläimensä laatua. Missä kirjoituksissa nämä asiat on muuten mainittu, missä puhutaan tästä kalkista ja hänen hevosistaan ? Onko siellä tosiaan sanottu että hänen tulostaan alkaa maailmanloppu ?
Onhan siinä erikoista se, että Buddhan kun pitäisi olla irti samsarasta, eikä siten syntyä uudelleen.
Kalkista olen kuullut ja lukenut useista eri lähteistä, kalkiin kuitenkin liittyy aina hevonen, ja hänen myös sanotaan olevan hevonen.
Hinduismin mukaan kaikki kiertää eräänlaista ympyrää ja mahayugat, maailmankaudetkin tekevät niin, maailma ei käsittääkseni varsinaisesti tuhoudu, tai lähinnä valheellinen arvomaailma on se joka tuhoutuu, ja uusi muodostuu tilalle.
Joten Kalki onkin käsittääkseni tiedon tuoja, onhan Vishnu tiedon sekä ylläpidon jumala
Toisaalta maailmankin sanotaan tuhoutuvan yugien jälkeen ja haituvan
alkuaineeksi ja tiivistyvän sitten takaisin, ensin tietoisuudeksi ja sitten aineeksi.
Aika kattava tiivistelmä aiheesta löytyy kirjasta:
HATTSTEIN, MARKUS : MAAILMAN SUURET USKONNOT
Hare Krishnat eli Gaudiya -vaishnavat väistävät tämän kiusallisen kysymyksen myöntämällä ylläolevan yleisesti hyväksytyn järjestelmän, mutta väittämällä samalla että alkuperäiSIN hahmo ei olekaan Vishnu, vaan Krishna. Ikäänkuin Vishnun "sisällä" on taas Krishna. Krishnan avio/rakastajatarsuhteet aiheuttavat lisää monimutkaisuuksia tähän, ja (Vishnun)Lakshmi ja (Krishnan)Radha menevät sekaisin ja limittäin kertomuksissa "taivaallisesta" järjestyksestä.
Muuten G -vaishnavien teologia on erinomaisen selkeää ja loogista(suhteutettuna muihin hindulaisiin suuntiin).
Enpä ossoo sannoo hevospalvojista. Veikkaan etteivät ole Kalkin. Aina sikäläiset eivät ole itsekään varmoja näissä pikkulahkoissa että ketä täällä palvotaan ja kuka hän/se oikeastaan on.
Buddha itse kiisti olevansa minkään jumalan inkarnaatio. Buddhalaiset eivät myöskään pidä Buddhaa minkään jumalan inkarnaationa.