Mitä tuo lause oikein tarkoittaa:
Tässä vastaus:
P. Paavalin 1. Epistola Tessalonikalaisille 5
1. Mutta ajoista ja hetkistä, rakkaat veljet, ei teille tarvitse kirjoittaa;
2. Sillä te itse visusti tiedätte, että Herran päivä on tuleva niinkuin varas yöllä.
3. Sillä kuin he sanovat: nyt on rauha ja ei mitään hätää, silloin kadotus lankee äkisti heidän päällensä, niinkuin raskaan vaimon kipu, ja ei he suinkaan saa paeta.
4. Mutta te, rakkaat veljet, ettepä te ole pimeydessä, ettei se päivä teitä käsittäisi niinkuin varas.
5. Te olette kaikki valkeuden lapset ja päivän lapset: emme ole yön emmekä pimeyden.
Tässä vastaus:
P. Paavalin 1. Epistola Tessalonikalaisille 5
1. Mutta ajoista ja hetkistä, rakkaat veljet, ei teille tarvitse kirjoittaa;
2. Sillä te itse visusti tiedätte, että Herran päivä on tuleva niinkuin varas yöllä.
3. Sillä kuin he sanovat: nyt on rauha ja ei mitään hätää, silloin kadotus lankee äkisti heidän päällensä, niinkuin raskaan vaimon kipu, ja ei he suinkaan saa paeta.
4. Mutta te, rakkaat veljet, ettepä te ole pimeydessä, ettei se päivä teitä käsittäisi niinkuin varas.
5. Te olette kaikki valkeuden lapset ja päivän lapset: emme ole yön emmekä pimeyden.
Vastaukset 2
Vanhimmat
kansa!
Eikö vain!
Entäpä sana: Päivämies.
Aikaisemman sukupolven aikana sen synonyymi oli päiväläinen. Se tarkoitti päiväpalkkaperusteisesti palkattua työntekijää maatilalla.
Se oli palkoillinen.
Päivämieskin voidaan laskea päiväläiseksi!
Niinpä niin emme siis ole yön emmekä pimeyden lapsia ,vaan OÄIVÄN ja VALKEUDEN!