http://www.kaleva.fi/plus/juttu752107_page0.htm
Rippisalaisuus tarkoittaa sitä, että lain mukaan rippi-isän ei tarvitse ilmoittaa tällaisiakaan rikoksia viranomaisille.
Siksikö SRK (Aimo) vetoaa rippisalaisuuteen, että heidän hoitokokousynnit ei tulisi viranomaiskäsittelyyn ? Onko heillä siis lainsuoja ?
Kokonaan toinen asia on, että kerran hoitomiehet joutuvat tekemään tilin lahjomattoman tuomarin edessä - silloin on pakopaikat ja selityksen lopussa.
Rippisalaisuus tarkoittaa sitä, että lain mukaan rippi-isän ei tarvitse ilmoittaa tällaisiakaan rikoksia viranomaisille.
Siksikö SRK (Aimo) vetoaa rippisalaisuuteen, että heidän hoitokokousynnit ei tulisi viranomaiskäsittelyyn ? Onko heillä siis lainsuoja ?
Kokonaan toinen asia on, että kerran hoitomiehet joutuvat tekemään tilin lahjomattoman tuomarin edessä - silloin on pakopaikat ja selityksen lopussa.
Vastaukset 4
Vanhimmat
rippi ja hoitokokoukset Jumalan pyhään sanaan, vai ovatko ne puhtaasti kirkon ja lahkojen keksintöjä. Tekeekö siis Jumalan palvelija pappi hyvää salatessaan vaikkapa lapsen hyväksikäytön tai jopa raiskauksen?
Mielestäni Raamattukaan ei tue tuollaista käytäntöä, sillä siellä käsketään olemaan kuuliaisia esivalloille, ja sitä edustavat Suomessa laki ja viranomaiset. Rikollisen suojelu rippisalaisuuteen vedoten, joka sekin on ihmissääntö, on vastoin Jumalan säätämystä. Ei Jumala ole vääryyden Jumala.
Room.13:1-7
1 Jokainen olkoon alamainen sille esivallalle, jonka vallan alla hän on. Sillä ei ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta; ne, jotka ovat, ovat Jumalan asettamat.
2 Sentähden, joka asettuu esivaltaa vastaan, se nousee Jumalan säätämystä vastaan; mutta jotka nousevat vastaan, tuottavat itsellensä tuomion.
3 Sillä hallitusmiehet eivät ole niiden pelkona, jotka tekevät hyvää, vaan niiden, jotka tekevät pahaa. Jos siis tahdot olla esivaltaa pelkäämättä, niin tee sitä, mikä hyvää on, ja sinä saat siltä kiitoksen;
4 sillä se on Jumalan palvelija, sinulle hyväksi. Mutta jos pahaa teet, niin pelkää; sillä se ei miekkaa turhaan kanna, koska se on Jumalan palvelija, kostaja sen rankaisemiseksi, joka pahaa tekee.
5 Siksi tulee olla alamainen, ei ainoastaan rangaistuksen tähden, vaan myös omantunnon tähden.
6 Sentähdenhän te verojakin maksatte. Sillä he ovat Jumalan palvelusmiehiä, ahkeroiden virassansa juuri sitä varten.
7 Antakaa kaikille, mitä annettava on: kenelle vero, sille vero, kenelle tulli, sille tulli, kenelle pelko, sille pelko, kenelle kunnia, sille kunnia.
tunnustamaan synnit Jumalalle ja jota vastaan on rikkonut. Lisäksi kuuliaisuus esivallalle velvottaa Raamatun mukaan sovittamaan asiat myös esivallan kanssa.
Ihmellinen kummajainen tuollainen lainsuoja on !
””rippi ja hoitokokoukset Jumalan pyhään sanaan, vai ovatko ne puhtaasti kirkon ja lahkojen keksintöjä. Tekeekö siis Jumalan palvelija pappi hyvää salatessaan vaikkapa lapsen hyväksikäytön tai jopa raiskauksen?** Juuri näin, MUTTA JOS ASIA ON ETTISESTI VÄÄRIN, HÄNEN ON KEHOIETTAVA RIPITTYJÄÄ KORJAAMAAN ERHEERNSÄ.
Rippisalaisuus on Pyhä, mutta teot eivät ja Rippi- isän ei tule hyväksyä vääryyttä, vaan opastettava riittäytyjä korjaamaan asia myös yhteiskunnan ja lähimmäisen edessä.
Tässäkin tulee selville, että SRK on antikristus lahko. Heidän rippinsä on vain käden nosto penkistä, ja kotona tapahtuneet pahoinpitelyt sekä omiin lapsiin sekoilut ovat ”anteeksi annetut”. Ajatelkaa, kuinka harhaan tämä lahko opettaa ihmisiä, ja syntivelka jää heille kuitenkin päälle. Meille ”armosta osattomille” saa tehdä mitä vaan, oppihan on suoraan Islamista.
Mielestäni Raamattukaan ei tue tuollaista käytäntöä, sillä siellä käsketään olemaan kuuliaisia esivalloille, ja sitä edustavat Suomessa laki ja viranomaiset. Rikollisen suojelu rippisalaisuuteen vedoten, joka sekin on ihmissääntö, on vastoin Jumalan säätämystä. Ei Jumala ole vääryyden Jumala.** Esimerkkejä on paljon, siellä hyväksytään jäsenten selkeät talouspetokset, ja suojellaan heiltä virkavallalta, ja viranomissa on oma heidän solu, joka pitää myös omistaan huolen.
Eikö jo ihmiset herää, mikä antikristus henki on heillä vallalla.
hoitokokouksissa ihmisten piti paljastaa koko seurakunnan edessä mikrofoniin puhuen omat tekemisensä ja tekemättä jättämisensä, joten ei voi olla kyse mistään rippisalaisuudesta.
Ja hah, vaikka joku yksittäinen uskovainen olisikin uskoutunut uskovaiselle papille kahdenkesken (tässä voidaan jo puhua rippisalaisuudesta) niin tämä samainen pappi puhui näistä asioista eteenpäin ja tälle, joka oli papille uskoutunut, järjestettiin hoitokokous ja asiat paljastettiin muille. SRK raiskasi 70-luvulla käsitteen rippisalaisuus.