Alla muutamia otteita Dalai Laman tuoreesta haastattelusta Espanjassa.
http://www.buddhistnews.tv/current/dl-nofashion-101003.php
"Yhdysvalloissa olen nähnyt ihmisiä jotka ryhtyvät buddhalaisiksi ja muuttavat pukeutumistyyliään," hän sanoi nauraen. "Aivan kuin new agessa; he ottavat jotain hindulaisuudesta, jotain buddhalaisuudesta, jotain, jotain. ....se ei ole tervettä."
Kuitenkaan, Dalai Lama lisäsi, "kristinuskoa ja buddhalaisuutta ei voi yhdistää". "Jos tarkoitat lähempiä suhteita, (toisten) ymmärtämistä, tuota tapahtuu uskonnoissa" hän sanoi.
"Yksittäisille harjoittajille on tärkeää, että on yksi totuus, yksi uskonto. Useita totuuksia, useita uskontoja on ristiriitaista," hän sanoi.
"Minä olen buddhalainen," hän lisäsi. "Siksi buddhalaisuus on minulle ainoa totuus, ainoa uskonto. Kristitylle ystävälleni kristinusko on ainoa totuus, ainoa uskonto. Muslimiystävälleni muhamettilaisuus on ainoa totuus, ainoa uskonto. Samanaikaisesti kunnioitan ja ihailen kristittyä ystävääni ja muslimiystävääni. Jos tarkoitatte uskontojen yhdistämisellä sekoittamista, se on mahdotonta, hyödytöntä".
http://www.buddhistnews.tv/current/dl-nofashion-101003.php
"Yhdysvalloissa olen nähnyt ihmisiä jotka ryhtyvät buddhalaisiksi ja muuttavat pukeutumistyyliään," hän sanoi nauraen. "Aivan kuin new agessa; he ottavat jotain hindulaisuudesta, jotain buddhalaisuudesta, jotain, jotain. ....se ei ole tervettä."
Kuitenkaan, Dalai Lama lisäsi, "kristinuskoa ja buddhalaisuutta ei voi yhdistää". "Jos tarkoitat lähempiä suhteita, (toisten) ymmärtämistä, tuota tapahtuu uskonnoissa" hän sanoi.
"Yksittäisille harjoittajille on tärkeää, että on yksi totuus, yksi uskonto. Useita totuuksia, useita uskontoja on ristiriitaista," hän sanoi.
"Minä olen buddhalainen," hän lisäsi. "Siksi buddhalaisuus on minulle ainoa totuus, ainoa uskonto. Kristitylle ystävälleni kristinusko on ainoa totuus, ainoa uskonto. Muslimiystävälleni muhamettilaisuus on ainoa totuus, ainoa uskonto. Samanaikaisesti kunnioitan ja ihailen kristittyä ystävääni ja muslimiystävääni. Jos tarkoitatte uskontojen yhdistämisellä sekoittamista, se on mahdotonta, hyödytöntä".
Vastaukset 17
Vanhimmat
Tieteellinen uskonto, jossa vain tosiasiat ovat merkityksellisiä, on tulevaisuuden ratkaisu.
Uskonto saa kokonaan uuden luonteen, kun mieltämme kalvavat ristiriidat, pelot ja epäilykset väistyvät tiedon, ymmärryksen ja oivalluksen avulla.
Olen samaa mieltä kanssasi.
> Tieteellinen uskonto, jossa vain tosiasiat ovat
> merkityksellisiä, on tulevaisuuden ratkaisu.
Tiedän mitä tiede on
Tiedän mitä uskonto on.
Tiedän mitä uskontotiede on.
Mutta mitä on "tieteellinen uskonto"?
_______
> Uskonto saa kokonaan uuden luonteen, kun
> mieltämme kalvavat ristiriidat, pelot ja
> epäilykset väistyvät tiedon, ymmärryksen
> ja oivalluksen avulla.
Hmmm... tuossa on jotain tuttua... missäs olen jo aiemmin tuohon tutustunut käytännössä? Ai niin; tuohan on minun omaa buddhalaisuuttani. Kappas kappas.
...kirjoituksessani syvempää tietämystä ja ymmärrystä(maailmankaikkeuden luonteesta), kuin mihin ihmiskunta tällä hetkellä kykenee.
"Älkää uskoko sanojani vain siksi, että Buddha on ne teille kertonut, vaan tutkikaa niitä tarkoin. Toimikaa itse opastavina valoina itsellenne."
Myös Buddhan mielestä vain tosiasiat ovat merkityksellisiä. Mutta miten määrittelet tosiasian? Tarkoitatko vain tieteellistä todistusta?
Tarkoitatko siis, että tulevaisuudessa ihmiskunta pystyisi ymmärtämään enemmän kuin nyt, ja tämän nykyisen vähäymmärryksisyyden takia nyky-uskonnot, kuten buddhalaisuus, ei opettaisi maailmankaikkeuden luonnetta oikein, vaan jotensakin vaillinaisesti?
Eli siis onko mielestäsi niin, että nyky-uskonnot eivät "homo futurissimukselle" riitä? Siis niin, että Jeesuksen ristinkuolema ja Buddhan valaistuminen menettävät merkityksensä ihmiskunnan evoluution porskuttaessa eteenpäin?
_______
Buddhalaisuus taas sanoo, että ihmiskunta on rapistunut hengellisesti jatkuvasti, ja elää nyt kaliyugaa, pimeyden aikaa, joka jatkossa vain yltyy ja yltyy.
Yksi pimenemisen merkeistä saattaa muuten olla se, että ihmiset kuuntelevat yhä enemmän itseään eikä Opettajiaan, ja luottavat yhä vankemmin itseensä eikä uskonnollisiin perinteisiin.
Buddhan ennustuksen mukaan tämä hengen hämärä kiihtyy aina siihen pisteeseen, että kuollessaan ihmiset ovat 12-vuotiaan tasolla, ja naimisiin mennään nelivuotiaan ymmärryksellä varustettuina. (Hmmm... eikös toisaalta näin jo aika pitkälle ole?) Lopulta kaikki ovat niin täynnä itseään, että koko ihmiskunta aloittaa sodan, jossa "kaikki ovat kaikkia vastaan". (Tähänkin suuntaan ollaan menossa jo hyvää tahtia.)
_____
Buddhalainen näkemys on kovin erilainen kuin nuo uuden ajan ihmisten lupailemat "ikuisen kasvun kuvitelmat".
merkillepantavaa että kaikki Buddhan ennustukset on tähän asti toteutuneet.
linkistä ja näytetekstistä!
on tottakai budhalainen..ja vain budhalainen. Onhan Hän Budhalaisuuden johtaja eläessään. Itse ajattelen jokaisessa uskonnossa perusta on sama. Ja siksi tutkittuani niitä olen tullut siihen tulokseen että rakastan sitä perustaa ja hymyilen ymmärtäen kulttuurien tuomat erilaisuudet. Toiset pitäytyvät määrätyssä uskonnossa kieltäen muut. Omasta mielestäni se on kahlitsevaa ja rajoittavaa. Toki jokainen päättää omalla kohdallaan itse mikä on itselle hyvä. Dalai Lamalla on ollut mahdollisuus tutustua perinpohjin omaan uskontoonsa ja hänen velvollisuutensa on ylläpitää budhalaisuutta ja hän on viisas mies. Kaunis katsella. Kumarran ja pääni peitän:-)
> Onhan Hän Budhalaisuuden johtaja eläessään.
On ehkä hieman yllättävää, mutta hän ei ole buddhalaisuuden johtaja.
Dalai Lama ei ole "buddhalaisten paavi".
Dalai Lama ei ole kaikkien buddhalaisten johtaja.
Dalai Lama ei ole edes Geluk-koulukunnan johtaja.
Sen sijaan hän on tiibetiläisten maallinen johtaja.
Hengellinen "johtaja" hän on ainoastaan omille oppilailleen.
Buddhalaisuudessa ei ole ketään "kaikkien yhteistä pomoa", vaan jokainen traditio, kuten Theravada, Chan, Tian-tai, Shingon, Kagyu, jne, on itsenäinen systeemi. Myöskään tiibetin buddhalaisuudessa ei ole yhtä pomoa, vaan jokaisella koulukunnalla ja oppilinjalla on oma johtajansa tai linjanpitäjänsä. Dalai Laman koulukunnan johtaja on Ganden Tripa, ja itse Dalai Lama on "vain" tiibetiläisten maallinen johtaja.
Niinpä Dalai Lamaa ei tulisi pitää jonakin buddhalaisuuden paavina, vaan enemmänkin tiibetiläisten Tarja Halosena.
>>>Sen sijaan hän on tiibetiläisten maallinen johtaja.
Hengellinen "johtaja" hän on ainoastaan omille oppilailleen.>>>
Olen ymmärtänyt ettei Intiassa maanpaossa elävä Dalai-lama ole koko Tiibetin hengellinen johtaja. Dalai-lama on käsitykseni mukaan hengellinen johtaja eräillä Tiibetin alueilla asuville buddhalaisuuden harjoittajille, mutta Tiibetissä on myös alueita, joilla asuvat eivät tunnusta Dalai-lamaa hengelliseksi johtajakseen.
Miten kävisi titteli "tiibetiläisten Tarja Halosen henkilökohtainen neuvonantaja?" :o)
Tiibetin keskushallituksen (Lhasan hallitus) valta ulottui maan keskiosiin. Noilla alueilla gelug-koulu oli vahvoilla, osittain siksi että heillä oli armeija käytettävissään. Maan itä- ja koillisosat (Amdon ja Khamin maakunnat) olivat käytännössä lähes itsenäisiä, pieniksi kuningaskunniksi jakautuneita. Noilla alueilla kukkivat muutkin kukat; nyingma, sakya ja kagyu.
Nykyinen Tiibetin maanpaossa elävä hallitus on edelleen gelugpa-vetoinen. Vaikka Dalai Lama pyrkiikin olemaan hengellinen johtaja, on toiminnassa mukana paljon politiikkaa, myös tiibetiläisten omaa sisäpolitiikkaa.
...toki kaikki tiibetiläiset pitävät Dalai Lamaa arvossa. Sen jälkeen kun he menettivät maansa, Dalai Lamasta on tullut jonkinlainen vanhan Tiibetin symboli. Kenties tiibetiläiset panevat toivoaan liiaksikin Dalai Lamaan. Kuinka käy, kun DL kuolee?
> Kenties tiibetiläiset panevat toivoaan
> liiaksikin Dalai Lamaan.
Samaa mieltä. Mutta tiibetiläiset eivät ilmeisesti muutakaan osaa.
> Kuinka käy, kun DL kuolee?
Huonosti. Porukka hajaantuu ja rupeaa tappelemaan keskenään.
Tiibetiläisillä on ollut kolme isoa nimeä, Dalai Lama, Panchen Lama ja Karmapa, jotka kaikki pystyisivät kokoamaan porukan jollain lailla yhteen. Nyt tuo ei vaan taida onnistua, sillä Karmapoita on kaksi, ja Pancen Lamoja myös (joista toinen Pekingin talutusnuorassa ja toinen vankilassa/kuollut). Kun DL kuolee, on täysin varmaa, että Peking ilmoittaa "löytäneensä" hänen inkarnaationsa.
Tuon takia DL on ilmoittanut, että vaikka hän aikookin jälleensyntyä uudelleen, ei häntä tulisi enää asettaa tiibetiläisten johtajaksi, vaan että kansan johtoon tulisi asettaa vaaleilla valittu hallitus. (Dharamsalassa, ei Lhasassa)
Tuo on hyvä ajatus sinäänsä, mutta en usko, että tiibetiläiset siitä kunnialla suoriutuvat. Dharamsalaan syntynee jonkinlainen eliitti-klikki, joka hallitsee porukkaa diktatoorisin ottein. Tämä siksi, että demokratia on vieras juttu aasialaisille yleensäkin, ja tiibetiläisille varsinkin.
Pahoin pelkään, että hyvää siitä ei tule.
"Huonosti. Porukka hajaantuu ja rupeaa tappelemaan keskenään"
Näin minäkin luulen. Käsitykseni tiibetiläisistä on se, että keskinäinen kinastelu sujuu oikein hyvin. Jos aggressio kohdistuisi kiinalaisiin, siitä voisi kaiken aiheutuvan kärsimyksen lisäksi olla myös jotain hyötyä: maailmanpolitiikassa keskitytään vain kriisialueiden ongelmien hoitoon - hiljaa olevat unohdetaan.
"Dalai Lama, Panchen Lama ja Karmapa"
Kumpikaan Karmapa ei halua sekaantua politiikkaan, mikä onkin mielestäni viisasta. Tiibetiläiset eivät hyväksy kiinalaisten nimittämää Panchen Lamaa, mutta toki kiinalaiset yrittävät myös Dalai Laman kohdalla tuota samaa temppua.
"Dharamsalaan syntynee jonkinlainen eliitti-klikki, joka hallitsee porukkaa diktatoorisin ottein. Tämä siksi, että demokratia on vieras juttu aasialaisille yleensäkin, ja tiibetiläisille varsinkin"
Samaa mieltä, paitsi mielestäni tuollainen eliitin klikki on jo olemassa. Vanhassa Lhasassa hallitsi etuoikeutettujen aristokraattien ja virkamiesten luokka. Samat henkilöt ovat nyt pitkälti Dharamsalan pakolaishallituksessa. Tiibetiläisillä ei ole ollut todellista demokratiaa maanpaossa - he eivät ole sitä oppineet, enkä tiedä ovatko kaivanneetkaan.
Tietenkin esim. Dalai Lama yrittää olla koko kansan johtohahmo, mutta hänenkin valtansa on vain rajallinen. Monista asioista päätetään muualla.
'BUDDHALAINEN TIE'
Hänen Pyhyytensä Dalai Laman yleisöesitelmä Helsingissä,luennon sisältö:
1.Johdanto
2.Kaksi valtavirtausta
3.Neljä jaloa totuutta
4.Kärsimyksen kolme lajia
5.Katoavaisuus
6.Ulkoinen ja sisäinen
Tyhjyys
7.Vapautus
8.Polku
9.Buddhalaisuus: mielen tiedettä
10.Kielteiset mielentilat
11.Neljä koulukuntaa
12.Dzogchen: suuri täydellisyys
13.Perustan suuri täydellisyys
14.Polun suuri täydellisyys
15.Tuloksen suuri täydellisyys
Kaikki täällä:
http://www.saunalahti.fi/~dorje/pages/dalai_luento1.htm
Usein Dalai Lamaa kutsutaan Hänen Pyhyydekseen.
Tämä on käännös ulkomaankielisestä His Holiness -tittelistä. Tällä HH-tittelillä ei kuitenkaan ole mitään tekemistä buddhalaisuuden kanssa, vaan se on YK:n asettama diplomaattikäyttöön tarkoitettu titteli, joka voidaan liittää kaikkien uskonnollisten koulukuntien tms. johtajien nimien yhteyteen. (En tiedä miksi DL on HH.) Vastaavasti luostareitten johtajat voivat käyttää titteliä His Eminence.
Koko tämän titulatuuran on lanseerannut YK:hon Katolinen Kirkko!