On traagista että heikoimmat, eniten turvaa ja rakkautta tarvitsevat eli lapset ja nuoret kärsivät eniten uskonnollisesta ankaruudesta. He käsrsivät siitä läpi aikuisen elämänsä. On toisaalta myös totta, että on olemassa myös turvallisuutta ja rakkautta säteileviä vanhoillislestadiolaisia, sillä ihan kaikki eivät omaksu pelottelua eivätkä kritiikitöntä auktoriteettiuskoa - rakkauden arvomaailman omaksuneita itsenäisiäkin vl-ihmisiä on olemassa.
Psykiatriassa on todettu että ankara uskonnollisuus lapsuudessa on yhtä lailla traumatisoiva asia kuin lapsuus alkoholistikodissa. Siksipä esim. AAL-terapiassa (Alkoholistien Aikuiset Lapset) liikkuukin usein ankaran uskonnollisen kotitaustan omaavia ihmisiä, jotka saavat tästä terapiamuodosta tukea kesvulleen.
Itse olen päätynyt siihen, että anteeksianto on ainoa mahdollisuus. Se on ainoa mahdollisuus selviytyä psyykkisesti terveenä lapsuuden traumoista. Siihen on hyvä kyetä omassa sisimmässään niidenkin osalta (ja varsinkin niiden) jotka eivät koskaan tule anteeksipyyntöä esittämään. Onnittelen sinua siitä että lähipiirissäsi on viisaita ja ymmärtäväisiä vanhoillislestadiolaisia sukulaisia, joilla on sydän paikallaan ja kyky pyytää ja antaa anteeksi.
Oman anteeksiantamisensa tueksi moni liikkeestä irrottautunut on tarvinnut ja tarvitsee terapiaa, ja vl-taustaisia (ja muita ankaran uskonnollisen taustan omaavia) on todella paljon mielenterveyspalvelujen tarvitsijoissa.
Yhteisön kannalta olisi ehdottoman tervehdyttävää, että SRK nyt yhteisönä, johtomiestensä (naisia ei taida olla) kautta tekee selväksi ettei enää hyväksy hoitokokousaikaisia tekoja jotka olivat sekä inhimillisessä katsannossa vääriä että Raamatun vastaisia (harhaoppisia, ks. Erkki Reinikaisen ja Seppo Lohen lausunnot, joista on täällä ollut puhetta) ja pahoittelee niitä julkisesti.
Tällä selkeällä irtiotolla menneestä sekä vastuullisella anteeksipyynnöllä nitä kohtaan jotka ovat joutuneet kärsimään tapahtuneesta SRK lunastaa jälleen paikkansa ja oikeutuksensa kunniallisena kristillisenä yhteisönä. Toimenpiteellä olisi vapauttava ja tervehdyttävä vaikutus laajasti.
On surullista nähdä että tätä selkärankaa ja omantunnon voimaa tuskin SRK:lta löytyy.
Tuskin myöskään liikkeen rivikannattajat rohkenevat lähteä ajamaan tällaista asiaa, sillä yksittäisellä vl-liikkeen jäsenellä on liian paljon menetettävää, jos hän joutuu liikkeen ulkopuolelle: koko ihmissuhdeverkostonsa. Sitä menetystä ja kärsimystä harvan psyyke kestää.
Psykiatriassa on todettu että ankara uskonnollisuus lapsuudessa on yhtä lailla traumatisoiva asia kuin lapsuus alkoholistikodissa. Siksipä esim. AAL-terapiassa (Alkoholistien Aikuiset Lapset) liikkuukin usein ankaran uskonnollisen kotitaustan omaavia ihmisiä, jotka saavat tästä terapiamuodosta tukea kesvulleen.
Itse olen päätynyt siihen, että anteeksianto on ainoa mahdollisuus. Se on ainoa mahdollisuus selviytyä psyykkisesti terveenä lapsuuden traumoista. Siihen on hyvä kyetä omassa sisimmässään niidenkin osalta (ja varsinkin niiden) jotka eivät koskaan tule anteeksipyyntöä esittämään. Onnittelen sinua siitä että lähipiirissäsi on viisaita ja ymmärtäväisiä vanhoillislestadiolaisia sukulaisia, joilla on sydän paikallaan ja kyky pyytää ja antaa anteeksi.
Oman anteeksiantamisensa tueksi moni liikkeestä irrottautunut on tarvinnut ja tarvitsee terapiaa, ja vl-taustaisia (ja muita ankaran uskonnollisen taustan omaavia) on todella paljon mielenterveyspalvelujen tarvitsijoissa.
Yhteisön kannalta olisi ehdottoman tervehdyttävää, että SRK nyt yhteisönä, johtomiestensä (naisia ei taida olla) kautta tekee selväksi ettei enää hyväksy hoitokokousaikaisia tekoja jotka olivat sekä inhimillisessä katsannossa vääriä että Raamatun vastaisia (harhaoppisia, ks. Erkki Reinikaisen ja Seppo Lohen lausunnot, joista on täällä ollut puhetta) ja pahoittelee niitä julkisesti.
Tällä selkeällä irtiotolla menneestä sekä vastuullisella anteeksipyynnöllä nitä kohtaan jotka ovat joutuneet kärsimään tapahtuneesta SRK lunastaa jälleen paikkansa ja oikeutuksensa kunniallisena kristillisenä yhteisönä. Toimenpiteellä olisi vapauttava ja tervehdyttävä vaikutus laajasti.
On surullista nähdä että tätä selkärankaa ja omantunnon voimaa tuskin SRK:lta löytyy.
Tuskin myöskään liikkeen rivikannattajat rohkenevat lähteä ajamaan tällaista asiaa, sillä yksittäisellä vl-liikkeen jäsenellä on liian paljon menetettävää, jos hän joutuu liikkeen ulkopuolelle: koko ihmissuhdeverkostonsa. Sitä menetystä ja kärsimystä harvan psyyke kestää.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Tarkoitan tällä aktiivia hylkäämistä, eli sosiaalista eristämistä ihmissuhteista vl-yhteisöön kuuluvien kanssa?
----
Es.lest. yhteisöön kuuluvana olen tätä ihmetellyt koko ajan, ja vaistomaisesti yrittänyt verrata lukemieni viestien sisältöä oman hengellisen kotini käytäntöihin. Olen siis syntynyt es.lest. kotiin, mutta leikkikaverini ovat aina olleen ei-lestadiolaisia, koska asuinpaikkakunnallani ei ollut ketään liikkeen piirissä olevaa. Mitään sellaista ei välittynyt vanhempieni asenteista etteivätkö nuo ulkopuoliset henkilöt olisi saman arvoisia ihmisiä kun minäkin, itse koin (siis jo lapsena)samalla tavalla. Leikkitoverit olivat rakkaita ystäviä.
Tunnen joitakin vanhoillislestadiolaisia henkilöitä livenä, jopa es.lest. kummipoikamme meni naimisiin vanhoillislestadiolaisen kanssa. Ainoa havaitsemani negatiivinen seikka on että hän ei tervehdi meitä omalla tutulla tervehdyksellämme "Jumalan tervettä".
Esikoisuudessa kannustetaan ja kehoitetaan tervehtimään kaikkia läsnäolevia samalla tervehdyksellä. Esimerkkejä kerrottiin henkilöistä, jotka olivat tulleet uskoon, kun heitä tervehdittiin samalla tavoin Jumalan rauhalla, eikä eroteltu mitenkään uskovista.
Menneinä (hyvinä) vuosina Monesti varoitettiin saarnoissakin kutsumasta ketään "suruttomaksi".
Aikamme on sellainen että herätysliikkeen nimestä riippumatta tietyn tyyppiset ihmiset, siis voimakkaasti turvahakuiset pelokkaat henkilöt hakevat turvaa, "aina on ollut näin", ja "aina on opetettu tällä tavalla,"-kliseistä.
Eristäytyminen "muista" liittyy turvattomuuteen ja sen pelkäämiseen, että jos jokin muuttuu, niin olo muuttuu turvattomaksi. Tämä "muilta" suojautuminen on siis pohjimmiltaan primitiivinen keino torjua ulkopuolelta tuleva uhka.
Tällöin jää helposti kokonaan huomiotta se seikka, että turvattomuus tuleekin ihmisen sisältä päin, - ei ulkopuolelta.
Vasta kun Jeesus Kristus tulee sisimpäämme Herraksi, tulee rauha sisäinen rauha, ja turvattomuus poistuu. Silloin ihmisen itsetunto ja omatunto lepäävät Jumalan armossa ja anteeksiantamuksessa. ->
Hepr. 4:14 Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
Hepr. 4:15 Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
Hepr. 4:16 Käykäämme sentähden uskalluksella armon istuimen eteen,...
... että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.
-----
KUKA ON ARMOISTUIN?
Room. 3:23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
Room. 3:24 ja
- saavat lahjaksi vanhurskauden
- hänen armostaan
- sen lunastuksen kautta, joka on
*) Kristuksessa Jeesuksessa,
Room. 3:25 *) jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi
- uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan,...
...koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
Room. 3:26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa,...
...sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
Room. 3:27
Missä siis on kerskaaminen?
Se on suljettu pois.
Minkä lain kautta? Tekojenko lain?
Ei, vaan uskon lain kautta.
Room. 3:28 Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan...
... uskon kautta, ilman lain tekoja.
=====
Hallelujaa kiitos Jeesus
Esittelemäsi seurakunta onkin Kristuksen seurakunta, sitä mitä alunperin Laestadius ihmiselle esitteli. Siinä ihminen on ihminen, joka luottaa Jumalan lupaukseen, Vapahtajaan sekä omaa myös Pyhän Hengen, joten Hengen Hedelmät myös näkyy.
Ihmisen ei kuulu eritellä ihmisiä, sen tekee Kristus. Mutta totuutta on kuitenkin puolustettava.
Menneinä (hyvinä) vuosina Monesti varoitettiin saarnoissakin kutsumasta ketään "suruttomaksi". ** Amen
Eristäytyminen "muista" liittyy turvattomuuteen ja sen pelkäämiseen, että jos jokin muuttuu, niin olo muuttuu turvattomaksi. Tämä "muilta" suojautuminen on siis pohjimmiltaan primitiivinen keino torjua ulkopuolelta tuleva uhka. *’ Tässähän on pelko maalisesta muuttumisessa, mutta jos luottaa lupaukseen, Jeesukseen, ei ole mitään syytä pelkoon, ei nyt, ei koskaan.
Tällöin jää helposti kokonaan huomiotta se seikka, että turvattomuus tuleekin ihmisen sisältä päin, - ei ulkopuolelta. ** Juuri näin, kun suhteet Jeesukseen ei ole kunnoissa.
Vasta kun Jeesus Kristus tulee sisimpäämme Herraksi, tulee rauha sisäinen rauha, ja turvattomuus poistuu. Silloin ihmisen itsetunto ja omatunto lepäävät Jumalan armossa ja anteeksiantamuksessa. -> ** Tähän ei ole lisättävää, Hallelujaa.
Hepr. 4:14 Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.** Amen.
Room. 3:23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
Room. 3:24 ja
- saavat lahjaksi vanhurskauden
- hänen armostaan
- sen lunastuksen kautta, joka on
*) Kristuksessa Jeesuksessa, ** Tähän ei ole lisättävää.
Ei, vaan uskon lain kautta. ** Juuri näin, kirjoitukset on myös tunnettava, että tietää mitä synti on.
Hallelujaa kiitos Jeesus:*** Aamen, Jää siunatuksi.
että esikoislestadiolaisuus on paljon lähempänä alkuperäistä LLL herätyksen henkeä ja Raamatullisuutta kuin kauas omavanhurskauteen karannut vl-opetus.
silloin, kun saatana saa hallita herätysliikettä ja sen johtomiehiä. Tämä on tilanne vanhoillislestadiolaisessa herätysliikkeessä.
Avauksena arvokas, mutta se ei vain ole mahdollista, muuten kun täydellisen SRK;n romahduksen kautta.
SRK on raadollisuudessaan verrattavissa Stalinin Neuvostoliittoon, jossa mieluummin vangittiin tai pantiin millisairaalaan intellektuellit, tai sitten tapettiin. Tämä kärjistyi Heikki Saaren aikana, jolloin ajettiin hirteen satoja omia, suuresti syyllistettynä ja saatanaan ( hänen kaveriinsa ) sidottuina.
Nyttemmin ei enää niin paljon lahko aiheuta näitä hirsihommia, mutta kuitenkin lähes joka suvusta löytyy ihmistä, jotka kuolevat ” arveluttavissa olosuhteissa”, sillä vääryys ei ole se joka kannustaa elämään.
Olen jo aiemmin kertonut, että sairastin vaikean masennuksen kymmenkunta vuotta sitten ja se jakso kesti n. kuusi vuotta. Yllätykseni oli suuri siinä, kuka ja mikä masennuksen aiheuttaa. Suurinta oli yhteiskunnasta syrjäytyminen ja alkoholi. niistä yleensä selvittiin antautumalla hoitokin täysillä. Mutta toinen, joka oli selkeä ryhmä oli lestadiolaiset ja Jehovan todistajat. Tämä oli selkä ryhmä ja suuri. Mutta mikä erikosinta, Jehovan todistajat kun selvisivät masennuksesta, heille avautui elämä, ja saivat uudelleen kiinni sekä tulivat työelämään, heille ei juuri sidoksia jäänyt. Mutta VL,t??? he harvoin selvisivät siitä, sillä lahko paimensi heitä tunnista tuntiin, ettei vain pääse ihmisarvoiseen elämään? Mukana oli sairaanhoitajia piireistä, sekä lääkäreitä, joita hälyteltiin heille pitkienkin matkojen takaa, mutta kuri toimi. Samoin aina oli kyttä, ettei vaan jonkin kanssa ystävysty liikaa. Verkosto on kattava ja tappava.
Toinen havainto, joka vahvistui, ja siihen myöntyi eräs hoitajakin, heille pannaan niin suuri lääkitys, ja piikitetään toimintakyvyttömäksi loppuelämänsä, etteivät vaan pääse pois tynnyreitään. Tietäen tämän, voin kertoa, että se on tosi, parantumis- prosentti heillä on minimaalinen, koska lahkon etu on se, että suu pysyy kiinni ja eläkkeen kuittaa joku muu, SILLÄ LAHKO ON SEURAKUNNAN OHJEEN MUKAAN TAANNUT TOISAAN RISTIIN, JA JOS LAHKO KAATUU, ROMAHTAA VL TALOUS MYÖS KOKONAAN. Sikisi itä eroaminen on lähes mahdotonta, se on taloudellinen instituutio, ja sitä ohjaa VL liikemiehet.
Säälittää nähdä niitä kohtalotovereita käydessäni kunnan tukemissa laitoksissa ja kun suu valuu valkoista kuolaa, kaste on kauas muualle ja ainoa lause on – joo, joo.
Ollaan todella kun kommunisti maissa, pannaan heikot ja mahdolliset karkaavat mielisairaalaan, eivätpä ole esillä ja sekoittamassa suunnitelmia.
Mutta rakkaus lähimmäiseen ja Jeesukseen on tuntematon käsite tuossa lahkossa.
vekkulia.
>>>Tällä selkeällä irtiotolla menneestä sekä vastuullisella anteeksipyynnöllä nitä kohtaan jotka ovat joutuneet kärsimään tapahtuneesta SRK lunastaa jälleen paikkansa ja oikeutuksensa kunniallisena kristillisenä yhteisönä. Toimenpiteellä olisi vapauttava ja tervehdyttävä vaikutus laajasti.
Fariseuksista:
"Seurakuntaopin kieroutuneeseen korostamiseen, muiden kristittyjen hyväksymättömyyteen, ehkäisykieltoon, lähimmäisten tarkkailemiseen mitä pienimmissä asioissa, eristäytymiseen muista, rakkaudettomuuteen, omien sääntöjen keksimiseen ja vastuun pakoiluun. "
Kun tähän lisättäisiin ahneuden hyväksyminen ja se, että "syödään leskien huonetta", niin lista olis täydellinen.
Hyvä pointti, en yhtään epäile, etteivätkö fariseukset aikanaan hyväksyneet "sivistynyttä ahneutta." Itse laittaisin kuitenkin tuon seikan omien sääntöjen keksimisen, en suoranaisesti erehtymättömyyden piikkiin.
tapahtuu vasta sitten, kunhan nämä hoitokokousajan johtohenkilöt ovat siirtyneet manan maille. Mitään ei tapahdu aikaisemmin, niin tiukka ote heillä on. Ja niin paljon heitä on vielä vallankahvassa. Valitettavasti. Mutta nuoressa polvessa on toivo.
Kotimaa -lehden uusi blogi http://www.kotimaa.fi/kotimaa/index.php?option=com_content&task=view&id=6369&Itemid=175