Minä ilmiannoin onki-ketjun. En kerro sukupuoltani. Ymmärsin sen ilmeisesti väärin, käsitin että siinä suhtaudutaan pilkallisesti synti-asioihin ja vanhoillislestadiolaisuuteen. Olihan avauskin joku sellainen "Saako vanhoillislestadiolainen..."
Olen pahoillani, kun järkytin teidän arkeanne, elämäänne, mielenrauhaanne. Tehtyä ei kuitenkaan saa enää tekemättömäksi. Lupaan, etten vastaisuudessa ilmianna liian kevein perustein. Ja toisekseen, älkää syyttäkö minua kaikista aiheettomista ilmiannoista. En ole tehnyt niitä muita aiheettomia ilmiantoja, joista on sitten poru noussut.
Olen pahoillani, kun järkytin teidän arkeanne, elämäänne, mielenrauhaanne. Tehtyä ei kuitenkaan saa enää tekemättömäksi. Lupaan, etten vastaisuudessa ilmianna liian kevein perustein. Ja toisekseen, älkää syyttäkö minua kaikista aiheettomista ilmiannoista. En ole tehnyt niitä muita aiheettomia ilmiantoja, joista on sitten poru noussut.
Vastaukset 98
Vanhimmat
kusipää.
Aiheutit vl-herätysliikkeelle enemmän hallaa kuin uskotkaan.
Joku lääke on tainnu sulta jäähä ottamatta. Mitä nestettä omassa päässäsi on? TYPERYS!
nimittelyyn itsekin.
ensimmäinen kerta.
kaunista tekstiä. Ja niin totta.
tuo ee oekeen kuullosta kaaniilta eikä vastaa henkeen. kannattee ajjoissa lopeettoo tuommoset vastakkattain olemisuatokset. Kannattee kaikkijen koettaa vuan hyvässä sovussa elellä, tiällä intternetissäki.
herkkä, koska vanhoillislestadiolaiset kiusaavat muita palstalaisia aiheettomilla poistoanomuksillaan. Ylläpito ei myöskään ole aina tehtäviensä tasalla vaan poistaa aiheettomien pyyntöjen perusteella ketjuja, joissa saattaa olla kymmeniä kommentteja. Tällöin kaikkien kirjoittajien vaivannäkö valuu hiekkaan.
buustaajien työ valuu hukkaa.
väkeä?
vanhoillislestadiolaisten palstahäiriköintiä aiheettomilla poistoanomuksillaan on rajansa.
eihä myö tiietä kuka tiällä on mittäin. eihän merkitse mittään, että joku sannoo jotaki olevasa.
Tämmöne palstaha se on oiva keino tekkeytyä ihan miksä vuan. ja tehä mitä vuan. Voe vaikka anoa ketjuloita poekkeen ja sitten ilimottautua vaekka miks. se pittee aena muistoo.
Ja koko ketjun voep kirjottaa vaekka kuinka monella nimmerkillä ja hämmentee lissee. elä sie ou liian herkkäuskone tai nahkane.
kaikista suurimman vaivan poistuneessa ketjussa. sivullistakin harmittaa, kun kallen ansiokkaat ja opettavat kirjoitukset onkisynneistä eri muodoissaan vl-herätysliikkeessä katosivat bittiavaruuteen. :((
Joutiki hävitä semmonen ketju. On kyllä äijjänkärmäkkeet aenae menossa onki tae metästys -reessuille. Ja mitä ne semmosettii on?
Onkireessut tarkottoo Sellin hetelmäpelejä ja metästysreessut tarkottaa Tepoelin pajatsopelejä. Että semmossii on nykyajan onki ja metästyreessut!
Enne oel äejjät kovia ko tammet jos ottasta koetti ja nyt ovat pehmenneet ko määnneet ahvenen kitukset.
Oe aekoja entissiä ja kovaottasii äeejänkänttyröetä!
myö ku männään kalalle, niin sillon männäänki kalalle!
Siinä ei essoloihe hetelmä- tuai muut pelit paljon kirpase.
rensselit pullollaan kalatarvihetta ja parta huurteessa sitä männä viuhotaan. Elä kuule yhtään eppäile etteikö muka oltas tosissaan.
Ja mehtähommassa kuule ku haulikon suap tannaan ja jäniksen oikoseks, niin siinä ei kyllä paarien viekotukset tuu mieleenkää.
On kuuleppa ruista ranteessa ja perreelle syötävätä. Viimeksi toin ihan kaksi issoo muikkua, okeen neulamuikkuva kottiin. ja ihan tuoreen jäniksen jälet. Olis siitä hyvä keittoo rissauttoo makosa riistakeitto.
Ihan tuota höpäjät, taijat olla jo siinä ijässä?
oun ollunna parraassa ja kypsässä iässä vuosista ja vuosirenkaesta huolimati. Ja kyllä vuen vaan arvata mikä sitä partoo huurruttaa; eehän vuan vuahtokarkin rippeet, joeta syyvvä mässytätte, samalla ko puhhuu lässytätte?
Olokoon tällä kertoo jos nytten ootta sitte ollu ihan oekkeesti kalalla ja mehtällä, mutta jottae konnankookkuja ootta siellä viritelly, se on varmoo pässinpakaroo se!
Ja eläpä puhu mittään rukkiista ranteessa, luulenpa että sitä onnii vehnee vanteessa. Tsihh, niillä ee kuule karhuja eekä niitteen pentujakkaa oikoselleen suaha!
siitä aamulypsylle. Taas oot iltasella sallaa ryysänny konneelle vieraita äijiä vokottelemaan.
mukavata olj huomata että noinkii suopusa olet. minnoun ikinä syöny vuahtokarrkiloita. Tervasisua ja tikkunekkua kyllähii.
Oo muuten varovaine ettei siun äijä tuu mustasukkaseks ku tiällä kirjuuttelet iha tuntemattomille immeisille.
Tuohan saattaa olla alle 50-vuotias ja täysin synnytyskykyinen vl-tytönhupakko.
luotettaan myö vaan siihe, että jokkainen oman emäntänsä tuntoo. ja voehan se olla emäntä sekkii, joka just on emännäks ruvennu, ja huomaa sie, ihan vappaaehtosesti. ei tiällä suomessa kettään naimissiin pakoteta. ihan rakkauvesta ovat menneet nuohii.
tehdä kiusaa toisille. Onko tämä hyvinkin tavallista vl-herätysliikkeessä? Vrt. hoitokokoukset.
toivottavasti et ole tiukkapipoinen, vaan Sinulle tuli vahinko, niinkuin meille kaikille joskus.
Hyvä opetus, ei tehdä liian nopeasti johtopäätöksiä.
Olen itse ns. lapsuudenkristitty, käyn seuroissa, yritän kasvattaa lapsiani, kantaa yhteiskunnallisen vastuuni ja elää ihan tavallista elämää.
En siis pilkannut enkä pilkkaa liikettämme tai sen opetuksia.
Aloitus vain oli sen verran herkullinen, että siitä heti näki että se oli tehty pilke silmäkulmassa, siitä oli hyvä jatkaa.
Uusmedian lukutaito kuuluu nykyajan ihmisen yleissivistykseen. se ei ole helppo laji ja siinä harjaantuu aikaa myöten kuten muissakin asioissa.
Hyvä, että itse otit asian esille. Uskon että olet vilpitön.
hätäkokouksen.
Heti, kun huomasimma kalle-veljen arvokkaan onkisyntiopetuksen valuneen hiekkaan ja vilkas ketju lähti pittiavaruuteen. Met haluamma hyödyntää kalle-veljen suurta tietomäärää tästä aihealueesta ja kutsumme jo tässä vaiheessa kallen pitämään saarnan ensi suviseuroissa parhaaseen mahdolliseen aikaan (la ilta). Aiheeksi olemme ajatelleet:
"Onko onkesi kunnossa, ongitko oikein? Ethän anna onkisynnin yllättää?!"
- puhujavastuussa kalle-veli susirajalta
Miltäs tämä tuntuu?
jo vain saatan pittääkki. aiheha on ihan mahottoma hyvä, ja vielä syvälline.
Huattaako jos oun muuttanunna sillvälin poes susjrajalta?
Met muutamma vain siltä osin ohjelman tietoja.
Sinä kalle-veli kun olet tuollainen toiminnan mies, niin olekkos muuttamassa Reisjärvelle? Vai minne?
ihan erjpuolelle tätä kallista issäimme muata. se on se varsinaine syyki. on nii kallista tämä elämine, että halavempoo paikkakuntaa pittee etiskellä. Oisko ehotuksia?
Jos olet, niin sellaisia paikkoja ehdottaisin kuin Loppi tai Veteli. Sieltä löytyis sellaiset urheiluseurat kuin
"Lopen Uupuneet" ja "Vetelin Kuivat"
aika uupunu. että sen puolesta tuo lopenuupuneet kuullostas kyllä hyvältä. Toesaalta jos oes vaikka semmonen seura kun "puolvälin kahtapuolta", niin semmoseen kyllä heti liittysi. se ois niin selekee. ei ou mittään väliä mikä oes laji, Kalle ossaa mitä vuan lajeja, vähän niiku se Elmo. ja jossei ossaa nii opettelloo.
seuroihin rauhanyhdistykselle ja vilkuttelet siellä puhujalle. Asia on sillä hoidettu ja kuitattu.
aenakkaan minun puhheen aekana et tuu vilkuttellemmaan, ei se sovi semmonen että ku hiljaa kuunnellaa, nii joku ruppee tuttavilleen vilikuttelemmaan. väljajalla pittää sitte semmoset asjat hoetaa.
muutenki on iäntä ja supinata nii paljo, ettei oma ääni taho kuulua yli koko salin. joskus on ihan pitännä ääntä korottaa, ku etupenkissäki muorit ja faarit siellä puhua pajattavat. kuuntelisivat nekin puhetta.
muorit ja vaarit onkimisesta pajattavat. Verttailevat pilikkionkinnan ja mato-onkinnan hyviä ja huonoja puolia. Minä oon mato-onkinnan kannalla. Sehän ei maksa mittään. Saapi ihan kansalaisoikeutena onkia. Sehän on hyvä se, ainahi niille, joilla ei ou paksua vörssiä.
onkelle vuan koko suomen kansa. pitäis vua saaha semmonen ihan erityinen onkipäivä. voes vaekka evuskunta siätää lain, että kaikkien ois kerta vuojessa käytävä onkella. moni ressi ja riita tulis silläkurin vältettyä. ja perreelle kalua pöytään.
nimeäni, mutta tässä taas näemme, miten ylläpito toimii, vaikka muuta todistelee. Ylläpito muka lukee ketjua ja poistaa sen sitten, jos ketju on asiaton ylläpidonkin mielestä. Näin minulle on ylläpidosta vakuutettu. Pötyä puhuvat. Ylläpidossa on joku vl, tai sitten poistajat ovat provikkapalkalla. ;)
Koskaan en ole pyytänyt poistamaan yhtä ainutta avausta/kommenttia.
minoun aenakin kalle, tae sitten joku muu.
pyytänyt poistamaan, mutta kaksi kertaa olen lähettänyt ylläpidolle palautetta mielestäni perusteettomista poistoista. Toisella kertaa pääsin jopa sähkopostin vaihtoon ylläpidon kanssa. Ylläpito vakuutteli, että poistettaviksi pyydettyjä aloituksia/viestejä kyllä ylläpidossa luetaan ja vasta luetun perusteella poistetaan. Tämä tapahtui västäräkin aikaan, kun ylläpito poisti aloituksia ohi västäräkin.
kerro. Kauan sitten minäkin olin SP-kirjeenvaihdossa ylläpidon kanssa. Nykyään sieltä ei vastata kysymyksiin eikä kommentoida millään tavalla, jos heitä lähestyy.
Onkohan ylläpidossa nykyään pelkkiä vl-työntekijöitä?
"Onkohan ylläpidossa nykyään pelkkiä vl-työntekijöitä?"
ylläpidon touhu on niin kieroksi mennyt, että tuo on paljon mahdollista.
ihan on varma tämä tieto. ei ou ylläpijossa meikälaesiä. ihan suattaapi muutama olla tekniikan kanssa värmättämässä, mutta muuten tekevät muita hommija. pitäs kyllä suaha sinne muutama, ihan tasa-arvonnii vuoks, ja ennekaikkea naisia, ettei tule näetä syytöksijä että aena vuan miehet kelepaavat teknillisiin töehi. Kallenkin emäntä on eri teknikko, lypsykonetta käyttelöö niinku miehet. ja rattorilla ajeloo, ja onpa joskus korjannu mopetinkin ku ei muute ou kaupalle piässy. ja oomminä kuullu että on ihan naesinsinöörejäki olemassa, nähny en kyllä ou.
saavat äidinmaidossa halun ja kyvyn ilmiantaa asioita ja ihmisiä.
katoha sie. kaek ku eivät sua aetinmaetoa, vaekka se nii terveellistä oisihi. On kuule sellaisaki muorimmeisiä, joilta vua ei heru, ei vuakka kuinka tiristelis. että ei se maha tulla äetinmaeosta, melkisten luulottelisi, että se oun saatunna ihan sillo jo, ku uatami ja se eevan kehveli söevät siitä puusta ku parasiitissä asssuivat.
jättää nuo tissiasiat vähemmälle ja opettaa sitä onkisyntiasiaa, koskas kerran siinä olet eksPertti.
Sano nyt vaikka alkajaisiksi, että onko eroa synnin suuruudessa, jos pilkkionkii tahi mato-onkii (raippaonkii)?
nyt out ymmärtäny koko asjan ihan mutkalle. Minnoun ensinnäki Kalle, enkä mikkään Pertti. Se kuule assuu ihan toisella paekkakunnallahhii. Sillon muuten semmonen muorj, että se ei antas Pertin käyä kalalla. Männöö muka liikaa aekaa. minä pertille sannoihi jo, että aekaa on iha kaikila samanverra. eikä se lopu enneku tullee mualimanloppu. sitte se vasta loppuu ja siinäin sekkii hyvä puol, että kaikilta se loppuu sitte kerrasta, ja samalla hetkelä.
ei sitä voe ratkasta tätä onkisyntiasjata noin kahen ja kahen välillä. se on sammaa ku kysys, että kumpi on isompi synti ottaa pieneläjän taskusta rahat vae jonkun pampun. Molemmat on syntistä touhua.
Pilikissä ja onkessa täätyy huomijo kohistaa onken piittuuteen, kummassa o enempi siimaloita, koukkuja ja muita tykötarpeita. ja mihinkä ja millon niitä käytetään, ja mikä on syöttinä ja onko kottoo suatu lupa lähtee onkera viskoomaan. ja moniaita muitakin asjoita pittee ottaa huomijjoon. pilkittäminen muovustuu synnilliseks hetku sanot ensmäisen ruman sanan, esmerkiks kun koukku uppovaa peukalontyvveen. meijän pitäiski ihan ensmäiseks piättää, kummassa onkessa se koukku uppovaa pahemmin sormeen. ossaatko sannoo?
kun saatiin jälleen kalle-veli opastamaan erityisesti siionin nuoria tässä onkimisen syntikysymyksessä.
Joku paholaisen palvelija yritti kylläkin tuhota tätä kallisarvoista opetusta, mutta periksi ei anneta!
minä mikkään oo kettään opastammaan, sen vuan sanon mitä uattelen. se ei ou mikkään pikkuasja nämät harrastusasjat. toiset ku kalastaa iha ammatiksee, toiset huviksee, toeset ei koskaa ja jotkut inhovaa. nii elä siinä nyt sitte ristillisesti näitten kaikkijen kansa. ja aekaa männöö kuulema ihan joutavvon, vaekka oun kuinka yrittäny selittää muorillehi, ja joskus suarnassaki, että issoo kalloo kannattoo pyytää vaekkaei saisikaan. iso lohj, se ku temmeltää siiman piässä, niin o se miehekästä touhua, sitä ne ei naesväk ymmärrä.
ja jos sitte suap rysästä pajukollise isoja lahnoja, nii niitähä sitä syyvä rytkäytettää monta päevää. riittää särvintä. eepä tuu sillon sanomista, mutta ee tuu kyllä kiitostakkaa.
Koska kalle on tämän ketjun eräänlainen päähenkilö ja kapellimesteri, niin kerron pienen tarinan.
Lukioaikana meidän koulussa oli rehtorina Kaarlo L. Hän oli hyvin julman (vähän orankin) näköinen mies Bresnevin kulmakarvojen kera.
Eräänä uudenvuodenaattona päätimme kahden kaverin kanssa (olimme toisen kaverin kotona) soittaa rehtorille välittömästi vuorokauden ja vuoden vaihtumisen jälkeen ja kysyä:
"Lähtisköhän Kalle kalalle?"
Jostain syystä tämä tehtävä sitten lankesi minulle. 2-3 minuuttia yli puolenyön vedimme rehtorin numerot. Hetken päästä siellä vastasi "Kaarlo L.". Silloin silmieni eteen piirtyi näky tuosta hieman orankia muistuttavasta rehtorista ja minulla petti luonto. Aiotun sijasta sanoin:
"Hyvää uutta vuotta!"
ja löin luurin kiinni. Näin heikkoluontoinen minä olin nuorempana.
kallet ouvat ylleensä hyväluontosta väkkee. Oes se varmaa lähtenynnä.
tietennii kellonaeka olj aeka myöhäne, mutta syöphä ne kalat pimmeelläki. jos eevät söes, näläkäähä ne kuolis.
...
...
Huomaan, että kirjoituksissanne on pilkallinen virne päällä. En ymmärrä teitä, en.
mikä osa ketjusta on sellaista, joista voi aistia pilkkaa? Its en sitä löydä.
Vaikea on ymmärtää sinunkin kirjoitustesi sisältämä pilkkaa ja eripuran lietsontaa.
Kun tässä tunnutaan naljailevan nimimerkistäni. Se on siksi tuollainen, koska joku ketjun poistamisesta erittäin suivaantunut HULLU pyysi sen ihmisen nimeä ja osoitetta, joka sen poistatti.
Sen nimen ja osoitteen kysymys-avauksen oli joku toinen sitten ilmiantanut, en minä. Sitä siis ei enää taida täällä olla.
No, sitten tuohon pilkallisuuteen. Jos minä alkaisin täällä huumorimielessä vitsailemaan vaikka syntyvyydensäännöstelystä, niin kokisin sen jotenkin vääränä. Synti-asioilla leikin lyöminen on minusta jotenkin mautonta. Siinä onki-ketjussa tosin kysyttiin: Saako vanhoillislestadiolainen...jne.?
Typerää ensinnäkään kysyä asiaa näiltä, jotka eivät ole vl-uskossa ja toisekseen monet vihaavat ja halveksivat vl-uskoisia syvästi. Miksi heille mennä avautumaan? Eivät he neuvoja osaa antaa. Ja lisäksi on bensan heittämistä tuleen, kun heidän kanssaan alkaa naureskelemaan vl-uskoisille. Vai käsitinkö, että jotkut siihen ketjuun osallistuvista ovat vl-uskossa?
on oikeassa. Leikkiä ei pidä laskea. Se ei sovi maailman ainoille oikeille uskovaisille eli vanhoillislestadiolaisille.
Tällaisen viestintäkanavan yksi ulottuvuus on juuri se, että nimimerkin takaa voidaan sanoa sellaista mitä tosielämässä ei voida tai ei haluta sanoa. No, tämä on itsestäänselvyys. Nimimerkin käyttöä voidaan arvioida sen tuottaman hyvän ja pahan näkökulmasta. Pilkallisuutta ei liene esim. nimimerkin kyseenalaistaminen? Vai kuinka ajattelet? Siihen on jokaisella oikeus. Kun tänne kirjoittaa, asettaa itsensä alttiiksi kaikenlaisille kommenteille. Eihän tämä ole suljettu yhteisö, kaikki maailman sadat miljoonat ihmiset voivat osallistua keskusteluun, ja se olisi joka hetki hyvä meidän kaikkien muistaa. Omaa nimeä ei tietenkään kukaan ajatteleva ihminen laita tänne.
Olen samaa mieltä kanssasi siitä, että synnillä ei pidä leikkiä. Synti johtaa aina kuolemaan, eroon Jumalasta ja iankaikiseen vaivaan.
On kuitenkin täysin eri asia "heittää läppää" tällaisesta jonninjoutavasta asiasta, joka ei ole synti eikä liity millään tavoin pelastukseen. Se voi tietysti olla mautonta tai huonoa huumoria, tai se voidaan sellaiseksi kokea, mutta siihenhän ei tarvitse kenekään osallistua jos siltä tuntuu.
Niin meillä, kuin kaikilla muillakin tulee olla kyky nauraa itsellemme, ja joskus eritavalla ajattelevien suunnasta katsottuna, huvittavillekin piirteillemme. Eivät kaikki tapamme liity pelastukseen, osa on kulttuurisia, osa tradition mukanaan tuomia, osa tottumuksen kautta tavaksitulleita, jne.
Ei niillä ole osuutta pelastuksessa eivätkä ne pohjaudu Jumalan sanaan. Ne ovat tapoja, jotka ovat meille tärkeitä ja meillä on oikeus niihin. Silloin myöskin hyväksymme sen, että valtakulttuuriin kuuluva voi/saattaa, jos hänestä siltä tuntuu.
Meitä vanhoillislestadiolaisia saa pilkata ihan niin paljon kuin haluaa, vain Pyhää Henkeä ei saa pilkata, siitä on Raamattu sanonut painavan sanansa.
Eihän haukku haavaa tee, karavaani kulkee-koirat haukkuvat, pilkka osuu omaan nilkkaan, loukkauksen sanoja häpäisee vain itsensä, jne...
nämä sananlaskut ja vanhat viisaudet kannattaa pitää mielessä eikä provosoitua tyhjästä.
Vai mittee out mieltä?
kuule, oekeen hyvin soppii leikinlasku. ku vuan oikeesta asjoista lasketaan leikkiä. taikka sitten mäkeä tai matikanlaskuja.
oleko jaksanut aina melperi pitää nämä kaksi asiaa erossa toisistaan? sanotaan että asiat riitelevät, ei miehet, mutta arkikokemus osoittaa kuitenkin, että jännite syntyy kahden ihmisen välille. tulee oikeassaolemisen pakko, tai viimeisen sanan pitämisen pakko, tai loukkantumisia, jne... niinkus tiedät.
toiseksi. kannattaako halveksia eri mieltä olevia?
itse ainakin pyrin ymmärtämään eritavoin ajattelevien ajatusten taustoja, esiymmärrystä ja toiminnan premissejä. kun halveksii toista tai toisen ajatuksia, on jo asettunut hänen yläpuolelleen. se ei rakenna.
mitä tulee käsitteeseen "valheoppi", se on aika arvottava ja jo sinällään kertoo paljon.
Suosittelisin Sinullekin hyvä ystävä henkilökohtaista keskustelua jonkun vl-ihmisen kanssa jolla on teologista ymmärrystä. Silloin voisi käsitellä kaikki opilliset erimielisyydet ja etsiä perusteet eri näkemyksille Raamatusta, kirkon historiasta ja Tunnustuskirjoista. Toki erilaisia tulkintoja on eklesiologiasta, kasteen vaikuttavuudesta sekä absoluutiosta ja sen käytöstä, mutta valheoppi on aika kovasti sanottu.
Vae mittee out mieltä? Sovinnossa voetas kuitennii kirjuutella, se mitä nyt osataan, jos osataan
se on sitä lähimmäisen rakastamista. pittee vuan koettoo ymmärtee toesta ja settua tämän housuloihi tai lapikkaisii. huonoja sanoja ja ajatuksia tulloo kaikille, ee taea ola yhtää täyvellistä meissä, vae mittee mietit?
Sinun vihasi ja ajatuksesi vl-uskosta ja siinä uskossa olevista on tullut vuosien varrella hyvin selväksi tällä palstalla. No, tuntuu sinulla olevan virtaa paukuttaa sotarumpuasi.
en usko sinun suivaantuneen tässä aloituksessa 'naljailuun' nimimerkistäsi, sillä omaltakohdaltani voin sanoa, ettei ole mitään syytä ottaa naljailuna nimimerkkiäni. Se siitä.
Luulen, että närkästyksesi johtuu pikemminkin leikinlaskusta poistattamassasi aloituksessa ja tässä ketjussa, joihin molempiin on kalle-veli osallistunut. Koska kalle-veli on ilmoittanut olevansa vl, niin hänen ei mielestäsi ole sopivaa tällä palstalla osallistua leikinlaskuun mahdollisten epäuskoisten kanssa. Omien joukossa se leikinlaskukin on hyväksyttävää, mutta ulospäin ei huumorimieltä saa näyttää. Mitä maailma ajatteleekaan, kun vielä huumoria viljellään ulkopuolisten kanssa.
Tunnut olevan aikamoinen tosikko, mutta sille luonteenpiirteellesi et mitään taida mahtaa. Meitä on moneksi ja moneen lähtöön.
Enpä sitten tiedä...ymmärsinkö todella väärin sen ketjun, kuten avauksessa arvelin.
Toisaalta olen kyllä huumorintajuinen, mutta ehkä tuollainen huumori ei sitten mulle kolahtanut. No, sille vahingolle ei mahda mitään, kun se ketju poistui. Ja toisaalta, on kai niitä isompiakin murheita kuin ketjun poistuminen.
Kyseinen velihän on yhtä huumorintajuinen kuin rautakanki.
I love you.
jälleen uuden ihailijan. Kyllä sinä vielä mahdut fanikerhooni, vaikka aika täyttä rupeaakin olemaan.
panisi pahakseni, jos hän minuakin fanittaisi.
Rautakanki olisi niin tukeva ja turvallinen, vaikkakin pidemmän päälle raskas käsiteltävä. Siitä saa rakkoja.
sille vähän kuten minäkin.
se on kyllä totta, että tämä ei oikein toimi sellaisena keskustelufoorumina. tilakaan ei anna myöten. eikä kai kukaan jaksaisi kirjoittaakaan niin pitkiä perusteluja.
Varmasti olet teesisi tuottanut. ikävää että puupäät alkavat niistä kinaamaan.
Jos olet ss:ssa keskustellut jo jonkun kanssa, ja ette ole päässeet asioista yhteisymmärrykseen, niin olet ainakin yrittänyt. Aika sitten näyttää, tuleeko keskusteluille vielä jatkoakin, toivottavasti.
Tuo sana epäuskoinen ei mielestäni ole, ainakaan alunperin, arvottava. se on vastakohta sanalle uskovainen, joka taas tarkoittaa vl-kielenkäytössä vl:ää. sana ei ole harkittu eikä suunniteltu, vaan kansan suussa syntynyt. muita sellaisia on uskoton, uskotoin, jne.
Sana ei tarkasti ottaen oikeastaan ota kantaa ko. henkilön uskoon, sen laatuun tai määrään, vaan se on ryhmäidentiteetin tunnus. Siitä ei siis tarvitsisi (välttämättä) loukkaantua. Totuushan on se, että vain Jumala tietää meidän itsekunkin sielun tilan, vain Hän tietää kenelle on antanut uskonlahjan. Kun siis nimitämme jotakin tuntematonta ihmistä "epäuskoiseksi" teemme siinä virheen, koska emme tiedä hänen sieluntilaansa.
se oun huumorrin lahajaki lahaja. jossei sitä ou suanunna, nni sei ou immeiden oma vika. voe sitä varmaan opetella, niinku muitahhii asjoita.
osaa leperrellä. Paha puute, mutta minkäs teet.
Sama asia small took'in kanssa. Ei oikein irtoa.
Aina on joku vajavaisuus meillä ihmisillä.
Pitäisikö hakea apua joltain konsultilta, vai auttaisiko vyöhyketerapia?
suurin osa vanhoillislestadiolaisista on niin hupaisia immeisiä, että heidät nähdessään ei voi nauramatta olla.
vyöhyketerapiaa. Alapäävyöhykkeeseen reikähoidolla vahvistettuna. Vai oliko se reikihoito?
monasti oun naurannu ihteni aevan tärviölle, niin hupasia ovat immeiset ja niije sanomiset.
selvä, ilmeisesti tein jonkinlaisen väärän tulkinnan tai päätelmän edellisestä kommentistasi, jossa viittasit valheoppiteeseisin pitkältä ajalta, jne.
oletin jatkomona, että kun olit keskustellut ja sen jälkeen edelleen jatkanut täällä, siitä seuraisi että keskustelu ei oli johtanut mihinkään. Mikä meni päättelyssäni pieleen?
joudun jatkamaan vl-valheoppiteesien esillä pitoa, koska monet viralliset vl-opit ovat Raamatun vastaisia.
Sen sijaan ss:ssa käymämme keskustelu oli kahden herrasmiehen välinen keskustelu, jossa ei ruvettu riitelemään. Keskustelimme ilman äänen korottamista. Lopuksi kättelimme ja toivotimme Jumalan siunausta toisillemme. Edelleen totesimme, että vain Jumala näkee ihmissydämeen.
en muistanut, siis onko reikä- vai reikihoito, mutta googlettamalla selvisi. Reikihoito vissisti saattaisi yhdistettynä vyöhyketerapiaan auttaa. Hidas kun olen, niin jäi vielä selvittämättä, mitä vyöhyketerapia ja reikihoito pitävät sisällään. Kaikki kuitenkin aikanaan, ja hiljaa hyvä tulee.
Muuten, googlettamalla selvisi sekin, että on niitä muitakin kuin sinä, jotka sekoittivat reikä- ja reikihoidon, mutta tämän jälkeen varmasti muistat oikean termin.
Onkimisiin!
ograsmin, kun niin vihellät?
...kun tänne vl-palstalle silloin tällöin teen avauksen, siihen tulee "tulen lieska". Minä se osaan. Ilmiantaa ja kirjoittaa. :) No, lupaan, en tee enää aiheettomia ilmiantoja. *Sädekehä pään päällä pyörien*
tuollaista sanaa kuin "ilmiantaa". Ihan niinkuin täällä oltaisiin hämärissä puuhissa, joista sitten voi tehdä "ilmiannon" poliisille tai vastaavalle.
Kyllä tämä on aivan avointa ja koko maailmalle julkista toimintaa, mutta tietty vl-liikkeessä elävälle semmoinen voi olla vähän vieras asia (tämä oli naljailua).
Täällä puhutaan poistopyynnöistä, ei ilmiannoista.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000038279022
synnit kuten nyt tämä onkimisen synti on otettava huolellisen opetuksen kohteeksi, jotta erityisesti vl-nuorten jalka ei astuisi harhaan.
see voep olla vähä vaakeeta, ku iso kirja ee maanihe sitä synniks. pitäs sitte koettaa löötää entisten pyhhiin puhheista taa kirjuutuksista jottai onkisynnin vuaroista. Mutta ee oo veelä vastaa tullunna. Outko sinnäikään löötänny?
määrännyt kalan syömisen synniksi vanhoillislestadiolaisille?
kato ku esserkou ee voe miärätä mittään semmosta. se pittää immeisen ite ratkasta omassa piäkopassaan, syökö haukija vae ee. Iso haaki se on aika kuiva ja puiseva, siks minnäen lasken ne takas järveen jos joskus semmosen oun suanunna.
kuullu yhtään ennakkohuhuja, mitä syntejä ens kesän suviseurojen puhujienkokous aikoopi lisätä vl-ihmisten syntisäkkiin?
...pilkallisen asenteen. Miten saatat? Törkeää irvailua.
aenaki meijä muori mielestä ee saes päivunia nukkuva. oeskohan kannatusta tämmösellä synnillä?
oliskohan käynyt niin, että liiallinen netissä oleilu on vaikuttanut niin, että näet mörköjä sielläkin missä niitä ei ole.
Kysymyshän on täysin absurdi, ja jo sen pitäisi olla viesti siitä, että se on tehty pilke silmäkulmassa.
Minä en ainakaan näe siinä mitään pilkkaa tai ivaa, vähän hölmöhän se on, mutta tämmöisen ketjun kontekstiin se sopii kuin nenä naamaan.
Lisäksi sanamuoto paljastaa sen mielestäni huumorimielellä tehdyksi.
Ota kuule sisar-hyvä ihan löysin rantein vain.
Silleesti eläm ou kuule palajon helepompaa. vae mitä ite luulet?
En lue enää tätä Onki-ketjua niin ei tarvitse vetää hernettä nenään enää mistään kommentista. Ja jos jossakin näen samankaltaisen ketjun, en lue sitä. Ja jos luen vahingossa, en osallistu keskusteluun. Yksinkertaista.
mutta vain jos teet sen hyvällä mielelllä :)
Jos henkilön huumorintaju on luokkaa 10 puunaamaisimman vl-puhujan keskimääräinen huumorintaju, niin on parasta pysyä pois tältä palstalta.
PS. Jotkut veeällät itkivät ylläpidolta minulle kirjoitusbannin, joka alkoi eilen. Niinpä minun jutut on toistaiseksi kirjoitettu. Bannin pituudesta minulla ei ole harmainta aavistusta.
Joillakin veeällillä kyky keskustella rajoittuu siihen, että he itkevät pois avauksia palstalta sekä banneja muille keskustelijoille. Se on heidän "keskusteluaan".
Melperi
Siellä määrätään.
tavalliset asiat ovat syntiä vanhoillislestadiolaisille. Miksi siis onkiminen tekisi poikkeuksen?
SRK:n määräysten mukaan pahempi synti kuin pilkkiminen? Entä saako vl-miehellä olla kuin suuri katiska?
Jämsän, Ranuan ja Reisjärven vl-kansanopistojen opetusohjelmaan?