Otsikoitu uutinen hätkähdytti.
Meneillään oleva kirkolliskokous on päättänyt palkata kirkkohallitukseen kolme (3) työntekijää nettikeskusteluihin osallistumista varten.
Palkkaamista pidettiin tärkeänä, koska netissä keskustelua käydään kirkolle tärkeistä asioista.
Chattityöntekijöiden palkkaaminen oli signaali seurakuntien työntekijöille ja erityisesti papeille siitä, että on jalkauduttava nettiin.
Näin siis voimme jo kukaties aivan lähitulevaisuudessa nähdä täällä Suomi24:n keskustelusivuilla pappeja, piispoja ym. kirkon työntekijöitä, mm. chatissa heittämässä huulta.
Jos vanhat merkit pitävät paikkaansa, niin ajan oloon kirkon väki deittailee siinä, kuin me tavalliset kuolevaiset. Ainoa ero kirkon väen ja meidän muiden välillä on se, että kirkon väki saa liksaa deittailusta, kun me eläkeläiset esim. saamme tyytyä vain pienen pieneen eläkkeeseen.
Jos joku nyt pitää tätä tulevaisuuden kuvaa rienauksena, niin muistutan mieliin, että kävihän se Turun piispakin ”vieraissa”. Ansioistaan siinä suhteessa hän sai arvonimen ”pettäjäpiispa” ja on nyt arvostettu kansanedustaja (dem).
Viime aikoina kirkolla ei ole mennyt kovin hyvin, kun väki eroaa kirkosta kiihtyvällä vauhdilla.
Toivottavasti kirkolle avautuu nyt uusi tuleminen netin keskustelupalstojen myötä, uuden kirkkovuoden pian alkaessa.
Meneillään oleva kirkolliskokous on päättänyt palkata kirkkohallitukseen kolme (3) työntekijää nettikeskusteluihin osallistumista varten.
Palkkaamista pidettiin tärkeänä, koska netissä keskustelua käydään kirkolle tärkeistä asioista.
Chattityöntekijöiden palkkaaminen oli signaali seurakuntien työntekijöille ja erityisesti papeille siitä, että on jalkauduttava nettiin.
Näin siis voimme jo kukaties aivan lähitulevaisuudessa nähdä täällä Suomi24:n keskustelusivuilla pappeja, piispoja ym. kirkon työntekijöitä, mm. chatissa heittämässä huulta.
Jos vanhat merkit pitävät paikkaansa, niin ajan oloon kirkon väki deittailee siinä, kuin me tavalliset kuolevaiset. Ainoa ero kirkon väen ja meidän muiden välillä on se, että kirkon väki saa liksaa deittailusta, kun me eläkeläiset esim. saamme tyytyä vain pienen pieneen eläkkeeseen.
Jos joku nyt pitää tätä tulevaisuuden kuvaa rienauksena, niin muistutan mieliin, että kävihän se Turun piispakin ”vieraissa”. Ansioistaan siinä suhteessa hän sai arvonimen ”pettäjäpiispa” ja on nyt arvostettu kansanedustaja (dem).
Viime aikoina kirkolla ei ole mennyt kovin hyvin, kun väki eroaa kirkosta kiihtyvällä vauhdilla.
Toivottavasti kirkolle avautuu nyt uusi tuleminen netin keskustelupalstojen myötä, uuden kirkkovuoden pian alkaessa.
Vastaukset 15
Vanhimmat
rajataan usein niin ikävän kuuloisesti uskova ja ei uskova. Ihmisiä kaikki tyynni. Toinen uskoo, toinen ei. Molemmilla elämän taakkaa. Se on jotenkin nurinkurista kun ne ei uskovaiset usein arvostelee ihmistä joka haluaa uskoa ja kuvitellaan ettei uskovaiset ymmärrä mitään tavallisesta elämästä. Hui hai sanon minä. Romukoppaan tälläiset tylsät vertailut. Monesti ihmisellä on vain se sinapinsiemen uskoa siihen että saa tunnustautua uskovaiseksi. ja siitäkö pitäisi ihmistä syyttää
ja arvostella jos haluaa pitää toivonkipinästään kiinni uskon avulla. papit vaan joka paikkaan reilusti ja kursailematta. samanlaisia ihmisiä, kaavuissa tai ilman.eihän uskova elä erillistä lasikaappielämää täällä maailmassa.
Ei kai kirkkoon kuulumiseen liity uskontoon kääntyminen tai uskoon tuleminen.
Lapsesta asti olen ihmetellyt, mitä "uskoon tulemisella" tarkoitetaan.
Lapsuuteni yhteisö oli uskonnollinen ja kokouksissa oli ihan arkipäiväistä käydä. Kerran kuussa kirkossa, jne. Se kuului asiaan siihen aikaan.
Ja sitten niissä kokouksissa kuuntelin silmät ymmyrkäisinä tätä uskoon tuloa ja sen tuomaa onnen tunnetta.
Ihmettelyni kohtena oli myöskin moni "uskoontullut", joka arkielämässään oli yhtä raadollinen kuin kaikki muutkin. Puhui rumasti, valehteli tai haukkui jne. Ihmettelin, miten hänen uskonsa salli sellaisen käytöksen.
Jo tuolloin arvelin, että se ei ole mun juttu.
Kirkkoon olen aina kuulunut. Varmasti moni muukin kaltaiseni, joka on elänyt uskonnon täyttämässä ilmapiirissä.
Lapsuudessa oli suuri apu enkeleistä ja hyvistä voimista, jotka karkoittivat pimeyden voimat, kun joskus pelkäsi pimeää tai kummituksia, joita niitäkin liikkui lapsuuteni maisemissa. Yhtä todellisina kuin muutkin silmille näkymättömät voimat.
Olisi vahinko, jos kansa irroittautuisi kirkosta, koska muuta ei tunnu meillä tulevan tilalle. Ihminen uskoo kuitenkin aina johonkin, se on huomattu niissäkin valtioissa, joissa uskonto on kielletty. Siellä palvonnan kohteeksi nousee maan johtaja.
Me kaipaamme jotain itseämme korkeampaa voimaa, jolta saamme tuen kun ahdistaa.
Katolisissa maissa papit ovat jalkautuneita enemmän seurakuntansa keskelle. Haluaisimmekohan me täällä kuitenkaan samaa?
Ei uskonto ole ihmiselle tarpeellista. Voi toimia oikein ilman kirkon uhkauksiakin. Minusta olisi kamalaa, jos pitäisi käydä kirkossa anomassa sitä sun tätä. Jos teen väärin jotakin ihmistä kohtaan, pyydän anteeksi häneltä, en jumalalta.
Kun kohta kuolen, jäännökseni maatuvat ja ravitsevat kasveja. En tarvitse mitään yliluonnollisia odotuksia harpuista, huiluista ja kanteleista. En edes osaa soittaa.
Nämä nyt palkatut lienevät nuorisotyöntekijöitä, jotka tavoittavat kohderyhmänsä sieltä, missä nämä oleilevat tuntikausia päivässä, monet viikonloppuisin yökaudet. Siellä voi kohdata uusia ryhmiä, jotka eivät nuokkareilla käy.Suomessa valtaosa ikäryhmästä käy rippikoulun, mikä on merkki kirkon aktiivisesta nuorisotyöstä.
Kirkolla on moniakin sivustoja netissä, nettipappeja toimii myös .Luin juuri, että Suomen ensimmäinen pappi on vihitty suoraan nettipapiksi viime lauantaina Helsingin tuomiokirkossa. Hänen kenttänsä on Fleim-verkkopalvelu, joka on osa kirkon nuorisotyötä. Sen verkkosivuilla käy päivittäin 400-500 nuorta. Tämän papin mielestä kohtaaminen netissä ei ole epätodempaa kuin kasvokkain.
Varmaan nämä kirkon verkkopalvelut ovat hyvä täydennys palveluihin, mutta aitoa kasvokkain kohtaamista ja yhteisöllisyyttä ne eivät korvaa. Voimmehan me maallikotkin olla netissä ja chatissa toisillemme ainakin mielen virkistykseksi , jos ei ihan sielunhoidollisisa asioissa mestaroidakaan.
Erehtyväisiä ja raadollisia ovat tietenkin papitkin, onhan se inhimillistä ja eipä ole juuri kamalampaa kuin erehtymätön ihminen. Jonkinlaista esikuvallisuutta on kuitenkin lupa odottaa, ainakin piispoilta, että itse elettäisiin niin kuin muita opetetaan. Kirkosta eroaminenkin käy netissä, lieneekö se vaihdittanut sitä. Kummeista alkaa olla pulaa Helsingin seudulla, lakimuutosta esitetään, että yksi kirkkoon kuuluva kummi riittäisi.
Vähenevät verotulot ovat kova haaste seurakunnille, kun samaan aikaan niihin kohdistetaan odotuksia myös aineellisen hädän lieventämieksi. Monenlaista hajaannusta jä myllerrystä on seurakunnissa, naispappeuskin vielä joitakin hiertää, puhumattakaan homoliittojen siunaamisesta.
p.s. Tämä koneen pirulainen herjaa, että minun nikki on rekisteröity jollkekin toiselle!
Olen monasti kuullut nuorten sanovan, että rippikouluun mennään, että saataisiin lahjoja. Nyt on myös mitä hienoimpia rippileirejä, laskettelua, ratsastusta jne. Aikamoista menoa tuntuu leireillä joskus olevan, ovat valvojat helisemässä.
On ihan oikein, että kirkko tulee kansan pariin, jonne se kuuluu.
Takana ovat ne ajat, kun kirkonmiestä katsottiin ylös päin.
Maasta ovat hekin tullee ja maaksi ovat hekin muuttuva.
Hauska skenaario tulee siitä, että katolilaisessa kirkossa voi kohta pyytää syntejä anteeksi sähköpostilla.
Miksei meilläkin?
viimekädessä että osaa pyytää anteeksi, vaikka sitten kasvottomanakin. Who cares.
minä teen", soveltuu moneen kirkonkin mieheen ja naiseen. Eikös tämä Kantola toiminut Diakonissalaitoksen perhetyön johtajana?
Mutta kuka on virheetön, heittäköön ensimmäisen kiven.
pappeja julkisuuteen jotka puhuu sanaa niinkuin on kirjoitettu. Teatteri on olemassa jos haluaa keksittyä tarinaa katsoa. Ei ihmisiä mielistelevä ja ympäripyöreitä höpöttävä pappi kiinnosta yhtään ketään. Uskovaiset papit nyt töihin ja kansan pariin jos uskovat asiaansa jota saarnaavat. Muutenhan ei ole touhuissaan mithän järkiä. Onko samaa mieltä kukhan?
kun yritetään olla, vesittyy koko Raamattu. Sieltä ne ohjeet on otettava. Ei hme että kirkosta niin paljon erotaan, se menee liikaa kaikkien uusien virtausten perässä.
vuosikausia.Sama mitä puhutaan kunhan puhutaan ajattele dem, äänestäjät.Hän meni tosta vaan eduskuntaan. Sos dem.puolue.
kahta vaimoa?
Sehän on laitonta.
taitaa olla niin paljon niinsanottua hartauden harjoittamista vaan että ihminen saisi tuntea olevansa hurskautta harrastava ja siis taivaskelpoinen
olkoonpa vaikka pappi. Eivät he synnittömiä ole, vaikka Jumalan sanaa saarnaavat. Tuskin kukaan täällä niin synnitön on, että voi toista sormella osoittaa.
Mitä tuohon kirkon nettiin tulemiseen tulee, niin siellähän paimenten pitää olla, missä lampaat seilaa ja täällähän meitä syntisiä on runsain mitoin.
http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Sukupuolenvaihdos jätti papin työttömäksi/1135240988903?ref=rss