Tiedetään, että yhteisön sisällä on opillisia ristiriitoja, mutta saa nähdä miten SRK:n päättävissä elimissä suhtaudutaan kirkossa tapahtuviin asioihin, jotka ovat kyllä ristiriitaisia vl-uskon kanssa.
http://www.iltalehti.fi/uutiset/200811138587481_uu.shtml
Käykö tässä niin, että sisäisen hajaannuksen aikoihin liike eroaa myös kirkosta?
http://www.iltalehti.fi/uutiset/200811138587481_uu.shtml
Käykö tässä niin, että sisäisen hajaannuksen aikoihin liike eroaa myös kirkosta?
Vastaukset 7
Vanhimmat
Siinä vaiheessa kusee seurakunnan erehtymättömyysoppi sekä esivallan kunnioitus -oppi. Jos kirkosta erotaan, ei vl mukaan kunnioiteta esivaltaa ja koska seurakunta on kertonut haluavansa pysyä luterilaisen kirkon yhteydessä, ja jos se siitä eroaa niin srk myöntää olevansa erehtyväinen.
Pitikö taas tehdä avaus samasta aiheesta? Keskusteltaisiin vaikkapa siitä, miten vl-liike saadaan erotettua.
!Käykö tässä niin, että sisäisen hajaannuksen aikoihin liike eroaa myös kirkosta?"
Ei eroa. VL-liikkeen pitämiselle tiukasti kirkossa on SRK:lla tasa kolme syytä.
1. RAHA. Paikallisista rauhanyhdistyksistä koostuva vanhoillis-lestadiolainen yhteisö hyötyy Kirkon verotusoikeudesta. Keskenään rauhanyhdistysten jäsenet eivät millään pystyisi ylläpitämään nykyistä kaartia lestadiolaispappeja (pitkälle toista sataa kirkkomme palveluksessa) ja muuta kirkon töissä olevaa laajaa lestadiolaisjoukkoa. Jos vanhoillis-lestadiolaiset eroaisivat kirkosta, tuskin seurakunnat palkkaisivat siitä eronneita palvelukseensa. Vanhoillis-lestadiolaisten maksamilla kirkollisveroilla ei pappien palkkooja ja eläkkeitä maksella nytkään. Veroja maksavia vl-uskovaisia on korkeintaan 30 000-40 000 henkilöä. Tuskin kouluihinkaan palkattaisiin lestadiolaista uskonnonopettajaa, joka ei kuuluisi kirkkoon. Kaikkien näiden tuhansien lestadiolaisten pitäisi löytää muita töitä.
2. VALTA. Vanhoillis-lestadiolaisia edustajia on suuret määrät ev.-lut. kirkkomme hallintoelimissä. Liikkeellä on kannattajamääräänsä nähden suhteessa roimasti enemmän vaikutusvaltaa kirkossa, sekä paikallisseurakunnnissa että kirkon keskushallinnossa ja kirkolliskokouksessa. Kirkolliskokouksen jäsenistä on yli 10 % vanhoillislestadioalisia, vaikka heidän osuutensa seurakunnissa jää muutamaan prosenttiin. Herätysliike menettäisi kaikki nämä vaikutusvaltaiset asemat kirkkomme päätöksenteossa, jos se irrottautuisi kansankirkosta.
3. EVVK = ”VÄLIÄKÖ TÄLLÄ KIRKOLLA”. Kolmas syy on hengellinen. Vanhoillis-lestadiolaisen Raamatun tulkinnan mukaan kaikki muut ihmiset kirkon ei-lestadiolaisista työntekijöistä tavallisiin seurakuntalaisiin asti ovat helvettiin menossa. Silloin ei ole väliä, millaista oppia kirkko opettaa ja mitä se sallii, naispappeudesta homoliittoihin. Se kaikkihan tapahtuu oikeiden pelastettujen uskovaisten seurakunnan ulkopuolella eikä "saastuta" heitä.
Tästä syystä lestadiolainen pappi tai luottamushenkilö voi hyvin toimia kirkossa, joka on hänelle vain työpaikka siinä kuin mikä hyvänsä muu organisaatio.
Vanhoillis-lestadiolainen yhteisö onkin rakentanut itselleen taitavan raha- ja valta-automaatin joutumatta itse kantamaan aitoa vastuuta omista, kaikki muut ihmiset tuomitsevista näkemyksistään.
Kirkko on näin SRK:lle ja vanhoillislestadiolaisuudelle pelkkä väline, hyödyn ja hyväksikäytön väline.
Vanhoillislestadiolaisille on kuitenkin kiellettyä toimia itse aktiivisti seurakunnassa, esim. vanhusten kerhoon osallistumsiesta on lestadiolaisvanhus joutunut puhutteluun. Samoin seurakunnan lapsityöhön ei ole lupa osalistua, sillä rauhanyhdistykset järjestävät omat lapsikerthot ja nuortenleirit. Lestadioalisilla on myös omat rippikoulut, he eivät lähetä lapsiaan tavalliseen seurakunnan rippikouluun.
Panitpa pahan.
Näinhän se asia on. Jos vl-herätysliike eroaisi kirkosta ja siitä tulisi ns. "vapaa suunta", sen arvovalta ja asema haihtuisi taivaan tuuliin.
Kuinka moni nyky-vl haluaisi kuulua siihen?
toimitaan siellä niin kauan kuin Jumala suo.
Kirkon ulkopuolella vapaana suuntana ei pärjättäis, se on totuus. Kirkko hyötyy meistä ja me hyödymme kirkosta.