1.Korinttolaiskirje: 3
1 Minä en voinut puhua teille, veljet, niin kuin hengellisille ihmisille puhutaan, vaan niin kuin puhutaan vanhan luontonsa vallassa oleville, niille jotka ovat Kristuksen tuntemisessa vielä pikkulapsia. 2 Annoin teille ravinnoksi maitoa, en vahvaa ruokaa, sillä sitä te ette olisi vielä kestäneet. Ette kestä sitä vielä nytkään,
Hebrealaiskirje: 5
11 Meillä olisi tästä paljonkin sanottavaa, mutta ei ole helppo selittää näitä asioita teille, koska olette tulleet niin haluttomiksi kuulemaan. 12 Jo aikoja sitten teistä olisi pitänyt tulla toisten opettajia, mutta sen sijaan te olette itse jälleen opin tarpeessa: jonkun olisi opetettava teille Jumalan sanan alkeet. Te tarvitsette taas maitoa, ette te kestä vahvaa ruokaa. 13 Jokainen, jota vielä ruokitaan maidolla, on pikkulapsi, eikä sellainen kykene ottamaan vastaan syvällistä opetusta. 14 Vahva ruoka on tarkoitettu aikuisille. He ovat totuttaneet aistinsa siihen ja harjaannuttaneet ne erottamaan hyvän ja pahan
Aikuisille tarkoitettu vahvempi ruoka on pyhityselämä, joka pitäisi kuulua jokaisen uskovan ruokavalioon heti kun vatsa kestää.
Paavali nuhteli omaa seurakuntaansa, mutta hän silti rakasti niitä. Ei Paavali syöttänyt väkisin vahvempaa ruokaa, vaan jatkoi maitoruualla ruokkimista.
Myös luonnollisesti kehitysvammainen tarvitsee kehitystä vastaavaa hoitoa ja huolenpitoa.
Hengellinen kehitysvamma syntyy väärästä ravinnosta, aikuisten kuuluisi syödä muutakin kuin maitoa. Maitoruoka on Kristuksen alun oppia. Oppia kasteesta, oppia syntien anteeksi saamisesta, oppia kätten päälle panemisesta.
Vahvempaa ruokaa ei voi kuitenkaan väkisin syöttää, jos vatsa ei kestä, niin silloin on syötävä vain maitoa. Siksi pyhityselämä, vahvempi ruoka, on jokaisen uskovan vapaaehtoinen valinta, jossa samalla valitsee aikuiseksi kasvamisen.
1 Minä en voinut puhua teille, veljet, niin kuin hengellisille ihmisille puhutaan, vaan niin kuin puhutaan vanhan luontonsa vallassa oleville, niille jotka ovat Kristuksen tuntemisessa vielä pikkulapsia. 2 Annoin teille ravinnoksi maitoa, en vahvaa ruokaa, sillä sitä te ette olisi vielä kestäneet. Ette kestä sitä vielä nytkään,
Hebrealaiskirje: 5
11 Meillä olisi tästä paljonkin sanottavaa, mutta ei ole helppo selittää näitä asioita teille, koska olette tulleet niin haluttomiksi kuulemaan. 12 Jo aikoja sitten teistä olisi pitänyt tulla toisten opettajia, mutta sen sijaan te olette itse jälleen opin tarpeessa: jonkun olisi opetettava teille Jumalan sanan alkeet. Te tarvitsette taas maitoa, ette te kestä vahvaa ruokaa. 13 Jokainen, jota vielä ruokitaan maidolla, on pikkulapsi, eikä sellainen kykene ottamaan vastaan syvällistä opetusta. 14 Vahva ruoka on tarkoitettu aikuisille. He ovat totuttaneet aistinsa siihen ja harjaannuttaneet ne erottamaan hyvän ja pahan
Aikuisille tarkoitettu vahvempi ruoka on pyhityselämä, joka pitäisi kuulua jokaisen uskovan ruokavalioon heti kun vatsa kestää.
Paavali nuhteli omaa seurakuntaansa, mutta hän silti rakasti niitä. Ei Paavali syöttänyt väkisin vahvempaa ruokaa, vaan jatkoi maitoruualla ruokkimista.
Myös luonnollisesti kehitysvammainen tarvitsee kehitystä vastaavaa hoitoa ja huolenpitoa.
Hengellinen kehitysvamma syntyy väärästä ravinnosta, aikuisten kuuluisi syödä muutakin kuin maitoa. Maitoruoka on Kristuksen alun oppia. Oppia kasteesta, oppia syntien anteeksi saamisesta, oppia kätten päälle panemisesta.
Vahvempaa ruokaa ei voi kuitenkaan väkisin syöttää, jos vatsa ei kestä, niin silloin on syötävä vain maitoa. Siksi pyhityselämä, vahvempi ruoka, on jokaisen uskovan vapaaehtoinen valinta, jossa samalla valitsee aikuiseksi kasvamisen.
Vastaukset 53
Vanhimmat
>>Siksi pyhityselämä, vahvempi ruoka, on jokaisen uskovan vapaaehtoinen valinta, jossa samalla valitsee aikuiseksi kasvamisen.>>>
Paavali sanoo samassa luvussa ja seuraavasssa:
"Sillä ei minulla mitään ole tunnollani, mutta en minä silti ole vanhurskautettu, vaan että minun tuomitsijani on Herra".
Tämä jo kertoo, ettei pyhityselämä ole edes kaikkien aikuisten ravintoa.
Eri raamatun käännöksissä on pieniä eroja. Paavalilla ei ollut mitään tunnollaan, mutta siksi hän ei ollut vanhurskautettu.
Kristuksen ansion tähden Paavali oli vanhurskas, eikä siinä ole erotusta onko hengellisesti lapsi vai aikuinen.
Lapsen ja aikuisen ero tulee siinä, saako perinnön käyttöönsä vai ei. Lapsilla on holhooja, joka määrää mitä lapselle annetaan. Aikuiset taas saavat koko perinnön käyttöönsä.
"Orjalla ja lapsella, vaikka on perillinen ei ole eroa." (vapaasti muisteltu raamatusta)
Siksi kannattaa totutella vahvempaan ruokaan, sillä ilman sitä ei kasva koskaan aikuiseksi.
No problem. Lapseus riittää meille hyvin.
Ongelma on lähinnä Kiirunan ja Jällivaaran seudulta alkanut eslest pandemia, joka sai ensin valtaansa Amerikan ja nyt Suomen. Se muuttaa kristityt sadan aastan ikäisiksi ämmiksi, jotka viimein kuolevat hengellisen kuoleman.
Sen tunnetuimpia oireita on Kajaanin asti huutaminen, pyhityselämästä jankuttaminen ja paaviutta muistuttava hengellinen ylpeys.
Uskon silmät se tekee valoherkäksi, niin että evankeliumin valo ja Kristuksen risti aikaansavat kipua ja vihareaktion.
Ilmeisesti aistihäiriöitä on muitakin, koska
Lutherin nimi vihloo tartunnan saaneen korvissa ja varsinkin sana Galatalaiskirje synnyttää aidon Kaifaksen kiivauden.
Tautia voidaan estää vain harrastamalla hengellistä hygieniaa: harrastamalla kristillisyyden asioissa rehellisyyttä (hyvin harvinaista) ja turvaamalla yksin Jumalan sanaan.
Valheet, kristillisyyden ymmärrykset, pelin politiikka ja luottamusvaatimukset näyttävät edistävän saastumisen leviämistä.
Hengelliset tohtorit eivät tiedä, mitä tämän esikoislestadiolaisen pandemian suhteen olisi tehtävä.
Monet ehdottavat profeetta Elian neuvoa:
"Jos Herra on Jumala, palvelkaa häntä, jos Lappi on jumala, palvelkaa häntä".
"Lapseus riittää meille hyvin."
Lapseus pysyvänä ominaisuutena tarkoittaa myös sitä, että holhoojasi antaa sinulle säännöt joita joudut noudattamaan.
Paavali sanoo, että hänellä on synnytys kipu niin kauan että Kristus saa teistä otteen.
Jeesuksellakin oli lapsena holhooja, Maria ja Joosef. Seurakunta hoitaa tätä virkaa, mutta silloin kun kasvamme aikuiseksi, vapaudumme holhoojasta ja meistä tulee itse toisten opettajia.
"Teidän olisi aikaa sitten pitänyt tulla toisten opettajia"
"Niinpä sinä et siis enää ole orja, vaan lapsi; mutta jos olet lapsi, olet myös perillinen Jumalan kautta"
Lapsi ja orja eivät voi viihtyä yhdessä, sillä he ovat mieleltään liian erilaisia. Lapsi on halullinen ja vapaa, orja haluttoman väkinäinen. Lapsi elää uskossa, orja töissä.
Tästäkin huomaamme, ettei kukaan voi pelastua tekojen perusteella. Hänen on ennen tekoja oltava autuas ja sen jälkeen voi tehdä tekoja vapaasti ja ilmaiseksi, Jumalan kunniaksi ja lähimmäisen hyödyksi, rangaistusta pelkäämättä ja palkkaa pyytämättä.
Usein on sanottu, että usko ennen ja ilman mitään tekoja tekee meistä lapsia. Mutta jos se tekee lapseksi, se tekee myös perilliseksi, sillä lapsi on perillinen.
Jos minulla siis jo on perintö omanani, kuinka minä vielä sen voisin ansaita teoilla? Eihän lainkaan sovi yksiin, että vaikka perintö olisi annettu sulasta armosta, sitä siitä huolimatta pitäisi etsiä, ja että se saataisiin tekojen ja ansion perusteella, aivan kuin sitä ei olisikaan vielä annettu. Perintö on yksinkertaisesti iankaikkinen autuus.
Kristityllä on jo kaikki aarteet kasteen ja uskon kautta. Hänelle annetaan kaikki samalla kertaa. Hän ei vielä kuitenkaan näe sitä, vaan se on uskossa tämän kurjan elämän tähden. Emmehän me täällä voisi kestää sitä, että näin suuri aarre jo kävisi ilmeiseksi.
Mannaa Jumalan Lapsille M.L.
Vaikka olet lapsena perillinen, niin et silti eroa orjasta ennen kuin olet kasvanut aikuiseksi. Et saa perintöä käyttöösi, vaan perintösi on holhoojasi käytössä ja sinulle annetaan sen mukaan, kuin holhoojasi katsoo sen tarpeelliseksi.
Kun olet kasvanut aikuiseksi,niin sinusta tulee toisten opettaja, ja silloin sinä olet niiden holhooja. Paavalillakin oli synnytys kipu synnyttämistään seurakunnista, niin kauan kunnes Kristus sai otteen niistä.
Jos elät vanhan luontosi varassa, niin vatsasi ei kestä vahvempaa ruokaa, etkä voi kasvaa pelkällä maidolla aikuiseksi. Siksi pyhityselämä on välttämätön jotta voit kasvaa aikuiseksi uskossasi. Syyttely toisten tuomitseminen, rumasti vastaaminen, halveksiminen yms on vanhan luonnon varassa vaeltamista. Silloin tarvitset ravinnoksi maitoa, pikkulasten ruokaa.
Juo sainä pluttanaa vielä, tietääkö Filosohfi mitä se on ?
Iso ero , orja ei ole talossa aina, Lapsi on talossa aina.
teu 23.11.2008 klo 15.52
Juo sainä pluttanaa vielä, tietääkö Filosohfi mitä se on ?
Olisiko se sitä ainetta, millä sinä päänuppisi sekoitat? "Takoittaako" se sitä?
Varas ja ryöväri.
Vaan aikuisen kristityn vastuusta evankeliumin julistustyössä, lähimmäisten auttamisessa ja muussa rakkauden teoissa.
Tämä ei tarkoita kahvittelua korkeiden eristävien muurien suojissa, vaan lähtemistä ulos Kristuksen evankeliumia julistamaan koko maailmalle.
Hengellisille ja vanhan luontonsa mukaan eläville puhutaan eri tavoin. Eikö juuri pyhityselämä aiheuta sen eron?
On paljon innokkaita evankeliumin levittäjiä, jotka vaeltavat vanhan luontonsa vallassa, joten vahvempi ruoka ei voi tarkoittaa vastuuta evankeliumin levittämisestä.
Esimerkin näet hyvin tältä keskustelusivulta. 90% kirjoituksista on rumaa, toisia halventavaa, ja rakkaudetonta kirjoittamista. Eikö sellainen ole vanhan luontonsa mukaan kirjoittamista? Silti kaikissa on innokkuutta evankeliumin levittämiseen.
Elät sokeana hengellisessä ylpeydessä. Ja kerskut sellaisesta jota sinulla ei ole.
Kun KRISTUS on minulle elämä silloin kuolema on minulle voitto.
Internetin keskustelupalsta ei ole se se paikka jossa mitataan toisten ihmisten uskon hedelmiä, tämä arviointi tapahtuu kotonasi ja lähiseurakunnassa.
Täällä on kenen hyvänsä helppo jeesustella ja leuhkia omasta hyvyydestään. Se jos mikä on kuvottavaa, ja ansaitsee saada sen kohtalon mikä valheella on.
Näytit omat hedelmäsi ala-arvoisella haukkumisella!!!
Luuletko sinä, etten minä teidän teeskentelijöiden toimintatapoja tunne?
Jos lähden kanssasi keskustelemaan, niin sinä sillä vedät minua omiesi joukkoon.
Hedelmistä tunnistin sinut, eikä siinä ollut ensimmäistäkään Hengen hedelmää.
... meillä ei ole mitään hengelliseen elämään liittyvää keskusteltavaa keskenämme.
Stop. Poijaat. Muistetaan vaeltaa kutsumuksemme arvon mukaisesti,kun meitä kutsutaan Jumalan valtakuntaan ja hänen kirkkauteensa. Vaeltakaamme Herran pelossa tämä muukalaisuuden aika .että pelastuisimme, se on lyhyt. Itse Jeesus Kristus tulee antamaan oikeat tuomionsa ,kun aika tulee. Rakkaus peittää syntien paljouden. Eikö näin ole kirjoitettu......JH.
Jeesus on minun puhtauteni, vanhurskauteni ja pyhyyteni! Hän on uskoni alkaja ja päättäjä, Hänessä tulen siksi Jumalan vanhurskaudeksi joka kestää Hänen edessään elämässä, kuolemassa ja kerran tuomiolla.
Minulla itselläni ei ole yhtään hyvää tekoa, vaan Hän on tehnyt ja tekee kaiken hamaam aikani loppuun asti. Itsessäni olen maan tomua, särkynyt ruukku, niin että se valo joka loistaa, kirkastaa Jumalan kunniaa, Häntä, jolla on valta ja voima iankaikkisesti!
Siksi ylistäen sydämeni laulaa kiitosta Herralleni Jeesukselle Vapahtajalleni! Hallelujaa!
koska omien hedelmien ihailu ja vaatiminen tunnusmerkeiksi on itsevanhurskauden harhaa, johon valkeuden enkeliksi pukeutunut pahahenki johdattaa valvomatonta ihmistä.
Oman vanhurskauden tunnistat sen hedelmistä. Rakkaudettomuus, ilottomuus, rauhattomuus, kärsimättömyys, epäystävällisyys, huonous, uskottomuus, vaatimus, itsensä hillitsemättömyys.
Kristuksen vanhurskauden tunnistat myös hedelmistä. Täydellisistä hedelmistä, "Jeesus vaikuttaa tekemisen ja tahtomisen".
Hengen hedelmää ovat: Rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys ja itsehillintä.
Aamen!
Onpa herra omavanhurskaus taas leuhkalla päällä.
Tulee hetki jolloin sinäkin Esa tunnet ja tiedät olevasi täysin tyhjä, syntinen ja kadotukseen tuomittu ihm inen.
Toivon mukaan tuo hetki tulee jo täällä armon ajassa, että voisit anoa Jeesukselta armoa.
Luettelin suoraan raamatusta Hengen hedelmät, ja sinä sanot että jauhan paskaa.
En tiedä herjaatko tahallasi Jumalaa, vai teetkö sen ymmärtämättömyyttäsi. Kiitos Herralle ettei minun tarvitse tuomita sinua, Jumala olkoon tuomarisi.
Tiedämme sinun valhtelijaksi.
Sinä hylkäät ristin ja haluat livahtaa suoraan kirkastusvuorelta taivaaseen; olet siis armonvaras.
Jos armo olisi varastettavissa, niin silloin itse Saatanakin olisi taivaassa.
Miten voit varastaa sitä mikä ei ole varastettavissa? Ei Jumala ole pahan kiusattavissa.
Jos syytät varkaaksi turhaan, niin sinä olet se valehtelija. En voi varastaa sitä mikä ei ole varastettavissa, joten syytöksesi on valhetta.
Tyhmä voi yrittää varastaa Jumalalta, mutta varkaaksi tuomitaan vasta silloin kun on jo varastanut.
Toisena, kaikki muukin oli väärää todistusta lähimmäisestäsi joten jätän syytöksesi Jumalan tuomittavaksi. "Älkää itse kostako, Minä tahdon kostaa, Minä maksan jokaiselle tekojensa mukaan."
Omasta puolestani voin rukoilla, Isä anna tälle syyttäjälle anteeksi, sillä hän ei tiedä mitä tekee.
sinun uskosi on armonvarkaan uskoa.
toinen määritelmä on nikodemoksen usko.
sillä ei valitettavasti pelastu, koska
se on kuollutta uskoa.
Aika hauskoja olette.
"toinen määritelmä on nikodemoksen usko."
Nikodeemus ihmetteli Jeesuksen voimaa. Tehän ette edes usko voimaan! Tehän kiellätte kaiken uskon voiman!
Jeesus paransi kaikki sairaat, ajoi pahoja henkiä pois ja herätti kuolleita. Nikodeemus ihmetteli tätä voimaa, ja Jeesus vastaa että on synnyttävä uudesti ylhäältä.
Itse olen kirjoittanut tänne satoja kertoja Jumalan voimasta ja ihmeteoista, mutta te olette joka kerta tuominneet minut. Täytyy sanoa, hauskoja veijareita olette, ei ainakaan huumoria puutu.
Toisena sanot uskoani kuolleeksi, tiedätkö mitä tarkoittaa sana kuollut? Kuollut ei reagoi enää vaikka puukolla tökkisi. En voi kirjoittaa tänne uskosta jos olen kuollut, eihän kuolleet voi kirjoittaa.
"Usko ilman töitä on kuollut"
Jos kirjotan uskosta, niin teen jotain.
Fraasinne on täynnä järjettömiä sanontoja, joka saa kuullostamaan että olette järjiltänne.
Tämä palaute ei koske kuitenkaan kaikkia lestadiolaisia, vaikka monikossa kirjoitankin. On teidän joukossa niitäkin, jotka miettivät ensin mitä kirjoittaa.
---Et tiedä, mitä kuollut usko tarkoittaa, huomaan.
Kuolleen uskon harjoittajalta puuttuu oikea itsensä tunteminen, häntä ei sielunvihollinen kiusaa, hän on vahvaakin vahvempi uskossaan.
Suru synnistä ja ilo autuudesta ovat eräitä elämän merkkejä. Kuollut ottaa armon itselleen, ehkä pinnallisen heräyksen jälkeen, on nukahtanut ja alkaa elämään ihmeteoista.
Mutta kun uskotaan näkymättömään, uskotaan armosta lahjavanhurskauteen, ei löydy omia "tieninkejä". Etenkin se paljastaa kuolleen uskon, kun aletaan esittelemään omia hedelmiä ja vaatimaan kanssakulkijoilta näkyviin samaa.
Viimeisellä tuomiolla valitut kysyivät "koska me niitä teimme, eli otimme sinut huoneeseen, vaatetimme jne..."
Viimeisellä tuomiolla myös sinulta kysytään miten otit vastaan minut. "Se mitä olet tehnyt yhdelle Minun vähäisemmistäni, sen olet tehnyt Minulle."
Olet haukkunut omavanhurskaaksi ja tuominnut kuolleeksi. Mieti tätä kun kerran seisot Jeesuksen edessä ja Hän sanoo että olet tehnyt sen Minulle. Miltä silloin tuntuu kun huomaat että olet haukkunut ja solvannut Kristusta.
Tee nopeasti parannus, ettet joudu häpeään kerran Herrasi edessä.
E.T! Herra on ylpeitä vastaan. Minulla on Vapahtaja edesvastaajana, mutta mihin sinä Häntä tarvitset?
Jumalan lain tarkoitus on herättää ihminen tuntemaan syntinsä ja huomaamaan, ettei hän kykene lakia täyttämään. Jos yhden käskyn on rikkonut, kaikki on rikottu. Vain yksi on kyennyt synnittömänä elämään, Jeesus Kristus.
Lain vaatimus ajaa syntisen ristin juurelle ja toivoisin, että sinäkin löytäisit tien sinne.
Omavanhurkauden hedelmistä, ei puhuta Raamatussa sanaakaan, Silti ne voivat kyllä olla nuo nimeämäsi, minustakin.. Mutta sillä kyllä puhutaan jossakin kohtaa Itsevanhurkaudesta .
Ja että ne seikat on syntiä, ja niistä pääsee tekemällä parannuksen.
Sinulleko raamatun lauseet ovat paskaa.?
Totuuden vääristelemiseen ei montaa sanaa tarvita.
Yksin armosta
yksin uskosta
yksin Kristuksen tähden
Tämä on totuus.
Yksin armosta
yksin Kristuksen tähden
yksin uskosta Kristukseen
Tulee ihminen autuaaksi.
Jos käsket toisen tehdä parannuksen, niin sano myös mistä synnistä. Luettele tähän synti lista, niin katsotaan onko parannus vielä tekemättä.
Sanot että sinulla on edesvastaaja. Se ei kuitenkaan tarkoita sitä, että voit syytellä ja tuomita toisia niin ettet kerran joutuisi vastaamaan sanoistasi. Olet kerran edesvastaajasi edessä kuuntelemassa, miten olet haukkunut edesvastaajaasi. Luuletko että edesvastaajasi silloin kiittää sinua? "Sen minkä olet tehnyt yhdelle Minun pienimmistäni, sen olet tehnyt Minulle".
... Jeesuksen verellä puhtaaksi pestyjä Kristuksen vanhurskaudella puettuja Jumalan lapsia?
Itse teet syntiä ja toisia tuomitset samoista teoista
:-))))
Kopioi minulle esimerkki missä olen syytellyt sinua, niin teen siitä parannuksen.
Sanoin sinulle rumasta ja tuomitsevasta kielenkäytöstä, ja myös väärästä todistuksesta. Niihin jokaiseen voin kopioida esimerkin, sinun omista kirjoituksistasi.
Jos nuhtelet asiasta jossa olen tehnyt väärin, niin pidän sinua enkelinä joka pelastaa minut viimeisellä tuomiolla häpeältä. Jos taas nuhtelet asioista jotka eivät pidä paikkaansa, niin pidän sinua veljiemme syyttäjänä.
Vielä kerran.
Kopioi minulle esimerkki missä olen syytellyt sinua, niin teen siitä parannuksen.
On totta, että oman vanhurskauden hedelmiä ei raamatussa suoraan luetella. Väänsin ne itse ottamalla Hengen hedelmille vastakohdat, koska näin ne voidaan myös suoraan lukea.
Olen myös samaa mieltä siitä, että se mikä on syntiä, niin siitä pääsee eroon tekemällä parannuksen.
Totuuden vääristelyä , vaan kirjoitit totta.
Turha tuosta teosta on puolustella kyllä sen kaikki ovat huomanneet pilkkaat jumalan sanaa.
Pitkät pierut sinun kaltaisillesi tyhjille narreille! :-)))))
Miksi pilkkaat Jumalan pyhiä?
Ahdas portti 23.11.2008 klo 16.38
Pitkät pierut sinun kaltaisillesi tyhjille narreille! :-)))))
Viimeinen tilaisuutesi, todistaa kuinka hyvä sinä olet ollut, mitä sanoisit Kristuselle.
Kun Hän kysyisi oletko valmis tee tilisi hallinta kautesi päättyy .
Omaavanhurskautta ei pidä silitellä se on niin kavala vihollinen että se tulee pyhien nimessä ja haamussa. Tulee vielä parhaana kristittynä tuomitsee oikeita jumalan lapsia ja itse istuu lopulta kannen päälle.
Päästänyt erässaarnaaja Jeesuksen nimessä synneistä 1962 , toinen 1982. Väliajat tein parannuksia ja lupauksia, uskoani en ole koskaan hylännyt, vaikka heikompiakin aikoja oli. Kiitos EH. jonkasaintuntea n 40 vuoden ajan.
Tuon tekstin lopusta osaan jo ulkoa. Se on muuten näin, OV. on yksi pääsynneistä, kuten ahneus, epäusko, anteeksiantamattomuus. Joista ahneus luokitellaan Epäjumalan palvelukseen .
Noin minäkin sen uskon .
Yhdentekevää mitä jumalaton ilvehtii. Sinulla on vielä parannus tekemättä.
Kirjoittanut: Ahdas portti 23.11.2008 klo 15.38
Pitkät pierut sinun kaltaisillesi tyhjille narreille! :-)))))
Sattuvasti sanottu!
Milloin tulet synnin tuntoon rietas .
Aiemmin puhuttiin vallan, Äidinmaidosta, joka on juuri sopivaa ja ainoata ruokaa vielä pienille, mutta se on sopivaa koostumukseltaan. Sillä jos annetaan muuta kuin Äidinmaitoa, voisi olla että vatsa ei kestä, mitä on tämä äidinmaito sitten.
Se on sitä sanan rieskaa, kun sitä kuulee voi sanoa, tämä on äidinmaitoa, Tässä pitää nyt ymmärtää, että Äiti on vaimo, vaimo on seurakunta, on Kristuksen,Kristus on Jumalan . Pitäisikö tähän enää mitään lisätä .
"Se on sitä sanan rieskaa, kun sitä kuulee voi sanoa, tämä on äidinmaitoa, Tässä pitää nyt ymmärtää, että Äiti on vaimo, vaimo on seurakunta, on Kristuksen,Kristus on Jumalan . Pitäisikö tähän enää mitään lisätä . "
Sanan rieska on myös sitä, mutta sanan rieska voi olla myös vahvempaa ruokaa. Muuten Paavali ei olisi voinut sanoa, "en voi puhua teille niin kuin hengellisille ihmisille puhutaan, vaan niin kuin vanhan luontonsa vallassa oleville."
Näille kahdelle erinlaiselle uskovalle puhutaan eri tavoin ja puhe on aina sanan rieskaa.
KÄSKY:RAKASTAKAA LÄHIMMÄISTÄ KUIN ITSEÄNNE.Tässä yksi heikko matkamies ihmettelee miten vaikeaksi teette tämän yksinkertaisen ja kalliin asian.Minulla on ainakin omassa itsessäni niin paljon syntiä että en juurikaan jaksa ajatella muiden syntisyyttä.Sitähän me kaikki olemme omassa lihassamme.Taivaan Isä pelasti meidät suuressa rakkaudessaan antaen rakkaan POIKANSA KÄRSIÄ koko maailman synnin,ken siihen omakohtaisesti uskoo(uskokin tulee Taivaan Isältä).Olkaa rakkaat matkaystävät uskomassa siihen niin meille kaikille rakkaaseen ARMOTYÖHÖN jonka lahjaksi olemme saaneet.Älkäämme pAnetelko toisiamme,se ei ainakaan Rakkautta suuremmaksi tee.EI yhtään hyvää meissä ole itsessämme,uskokaa se rakkaat matkakumppanit.Hedelmät,uskon,varmaan me kaikki tiedämme,kuka meistä pystyy ne täyttämään?Ensimmäinen käsky:Minä olen Herra sinun Jumalasi,älä pidä muita jumalia.Se sisältää jo kaikki käskyt yhteensä.KIITOS JEESUS JOKA MEIDÄT PELASTAT!!!!!!!!!!!