Ihan sama kuin siunaamisessa. Ei kohteelle tapahdu yhtään mitään.
0Äänestä
Kalle Kotton
hyvän mielen kukaties. Suurimmalta osalta muita ihmisiä ymmärtäväisiä hymähdyksiä. Joku hönö voi pitää suurenakin idolina. Kirkon pitäisi tarkkaan harkita mitä lähtee siunaamaan, jos sillä tavoitellaan vain myönteistä julkisuutta.
0Äänestä
-nainen-
Siperiassa on uusi Jeesus. Näin sen eilen televisiosta. Jalat, pestiin vanhankaavan mukaan. Mutta vati oli vaaleanpunainen ja muovinen. Jalkineina näkyi olevan tavan kummpparit. Voihan se olla, tämä uusi trendi, kuka tietää?
0Äänestä
Kalle Kotton
-nainen- kirjoitti:
Siperiassa on uusi Jeesus. Näin sen eilen televisiosta. Jalat, pestiin vanhankaavan mukaan. Mutta vati oli vaaleanpunainen ja muovinen. Jalkineina näkyi olevan tavan kummpparit. Voihan se olla, tämä uusi trendi, kuka tietää?
kun Suomesta joku vipeltäjä lähtee pesemään sen uuden Jeesuksen ronttosia, ja maksaa itsensä kipeäksi. Tuo pesuvettä vielä tullessaan. Jotkut lehdet seuraavat tiiviisti reissua, siinä niitä seuraajia sitten löytyy.
0Äänestä
yhtikäs mitään
Siunausten ja kirousten teho riippuu siitä vallasta joka siunaajalla tai kiroajalla on uhonsa toteuttamiseksi käyttää.
Kirkonkirous oli joskus menneisyydessä kova paikka, nyt tuskin monia hetkauttaa. Fatwaa säikähdetään täällä lännessä vähän enemmän.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Ihan sama kuin siunaamisessa. Ei kohteelle tapahdu yhtään mitään.
hyvän mielen kukaties. Suurimmalta osalta muita ihmisiä ymmärtäväisiä hymähdyksiä. Joku hönö voi pitää suurenakin idolina.
Kirkon pitäisi tarkkaan harkita mitä lähtee siunaamaan, jos sillä tavoitellaan vain myönteistä julkisuutta.
Siperiassa on uusi Jeesus. Näin sen eilen televisiosta. Jalat, pestiin vanhankaavan mukaan. Mutta vati oli vaaleanpunainen ja muovinen. Jalkineina näkyi olevan tavan kummpparit. Voihan se olla, tämä uusi trendi, kuka tietää?
kun Suomesta joku vipeltäjä lähtee pesemään sen uuden Jeesuksen ronttosia, ja maksaa itsensä kipeäksi. Tuo pesuvettä vielä tullessaan. Jotkut lehdet seuraavat tiiviisti reissua, siinä niitä seuraajia sitten löytyy.
Siunausten ja kirousten teho riippuu siitä vallasta joka siunaajalla tai kiroajalla on uhonsa toteuttamiseksi käyttää.
Kirkonkirous oli joskus menneisyydessä kova paikka, nyt tuskin monia hetkauttaa. Fatwaa säikähdetään täällä lännessä vähän enemmän.
Ei ihmisellä ole niin suurta valtaa että ketään tai mitään voisi kirouksella peittää. Sellasessa tyypissä ei oo suurta kun puheet vaan... ja luulot
ainakin joillekin.
Huomaavat että mitään ei tapahdu.
Alkavat sitten miettimään että: Miksei?
Ja se on jo hyvä alku ihmiseksi.