Joskus aikaa sitten avioeroa pidettiin syntinä. Mutta sitten huomattiin että suuri osa kansasta eroaa joka tapauksessa JA täytyi lopettaa avioeron pitäminen syntinä.
Lisäksi kaikissa uskonnollisissa yhteisöissä pidettiin esiaviollista seksiä syntinä vielä 30-50 luvuilla. Vaan sitten TAVAT muuttuivat JA erilaiset yhteisöt lakkasivat pitämästä esiaviollista seksiä syntinä.
Eli joissakin piireissä (mm. ev.lut. kirkko) syntikäsitys ei ole niinkään Raamatusta vaan eletystä elämästä peräisin. Kunhan gallupit näyttävät siihen suuntaan niin on aika hyväksyä homoliittojen hyväksyminen kirkossa jne.
Eletty elämä muuttaa uskoa. Mites on löytyykö sellaisiakin vielä joiden mielestä uskon pitäisi muuttaa elämää?
Lisäksi kaikissa uskonnollisissa yhteisöissä pidettiin esiaviollista seksiä syntinä vielä 30-50 luvuilla. Vaan sitten TAVAT muuttuivat JA erilaiset yhteisöt lakkasivat pitämästä esiaviollista seksiä syntinä.
Eli joissakin piireissä (mm. ev.lut. kirkko) syntikäsitys ei ole niinkään Raamatusta vaan eletystä elämästä peräisin. Kunhan gallupit näyttävät siihen suuntaan niin on aika hyväksyä homoliittojen hyväksyminen kirkossa jne.
Eletty elämä muuttaa uskoa. Mites on löytyykö sellaisiakin vielä joiden mielestä uskon pitäisi muuttaa elämää?
Vastaukset 5
Vanhimmat
Ajatellaankos sitä, että enemmän väkeä pelastuisi, jos alennetaan hiukan kynnyksiä?
Nytkin sanotaan, ettei Paavali tarkoittanut sitä mitä sanoi naispappeudesta tai homoudesta.Mitä hän sitten tarkoitti ja miksi yleensä nämä kohdat on Raamatussa?
Kuka todella taitaa sanoa, mitä Paavali tarkoitti sanomisillaan naispappeudesta ja homoudesta (näitä termejä tuskin taisi silloin edes olla käytössä..)?
Uskon saatuaan kristitty ojentautuu uskon voimasta pois synnistä. Hän ei enää halua varastaa,koska siitä tulee huono omatunto ja varastaminen on väärin. Hän ei enää halua huorata, koska se on väärin ja siitä saa huonon omantunnon. Hän ei halua erota, koska se on synti ja siitä saa huonon omantunnon.
Paljon on todellakin uskovia, jotka hyväksyvät "yleiset tavat", koska kaikki muutkin niin tekevät. Ja sitten selitetään, ettei Jumala voi olla sellainen, ettei hyväksy meidän tekojamme, vaikka Raamatussa selvästi sanotaan mikä on väärin ja kymmenessä käskyssä on tärkeimmät ohjeet annettu. On myös olemassa vähimpiä käskyjä, joista sanassa puhutaan, joita tulisi noudattaa.
Elävän uskon voimasta ihminen muuttaa elämäänsä kristitylle sopivaksi ja Raamatun ohjeiden mukaiseksi. Kyllä sellaisia löytyy vielä, maailman loppuun asti löytyy elävää uskoa.
Eipä tässä ole muuta epävireellistä kuin tämä.
Oletko lukenut kirjoituksiani avioerosta.
No voisihan se olla niinkin ettei kannattaisi tästä puhua ollenkaan, vaikka se onkin monelle vääryys.
Kun eroavia on myös epäuskoisissa, ja heille meidän pitäisi opettaa siitä toisin kuin meille itselle, jos täys eroamattomuuden tahdomme pitää .
Kuitenkin se pitäisi opettaa muille toisella tavalla ettemme tekisi vääryyttä uskottomille.
Voimme heitä nuhdella avioerosta ja se voi olla väärin, koska heille ainakin on vapaus erota huoruuden tähden.
Sama koskee alkoholin käyttöä, siitäkin me voimme käydä keskustelemaan tavalla joka tuo asianomaiselle pahennusta.
Tämän maailman käsityksistä ja arvomaailmasta.
VL-t eivät opeta että saisi erota millään tapaa.
Ja oikea opetus tästä menee siitä välistä.
Esiaviollista seksiä ei hyväksytä vieläkään VL-lissä.
VL-lissä ei syntikäsitys muutu ajankaan mukana, se on sama Aatamin ajoista, joskin vähän Jeesus kiristi sitä es: avioeron suhteen.
Eletty elämä muuttaa ihmistä tietysti, mutta Parannuksen kautta ne mutokset saa palautumaan,ja näin usko muuttaa elämää.