Joulu on täysin pakanallinen perinne.
Sille ei löydy mitään kristillisiä perusteita.
Mässäilyä edelleen!
Sille ei löydy mitään kristillisiä perusteita.
Mässäilyä edelleen!
PAKANALLINEN PERINNE
mentori-x
21864
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 21
Vanhimmat
Jeesus on syntynyt juhannuksena, ja itämaantietäjät olivat taikureita.
Lisäksi Elvis elää vielä.
Jeesuksen syntymälölä ei liene mitään osaa joulun vieton historiassa. Ei missään maaailmassa. Siinä asiassa lienet oikeassa
ei ollut kultaa eikä mirhamia, vaan he olivat taikuriryhmä joillla oli kaikenmailman rihkamaa, jota he lahjoittivat jeesuslapselle
Eräitten tietojen mukaan"Itämaan tietäjät" olivat hyvin merkittäviä henkilöitä ja heidän antamansa lahjat tarpeen vuosikausien pitkällä pakomatkalla.
Kekkonenkin elää,nähty senaatin torilla.
pakanojahan ennen oltiinkin.
Mutta koko Kristinuskohan voidaan sanoa alkaneeksi juuri Joulusta ja talvipäivän tasauksesta.
Talvipäivän seisaus päättyi jo muinaisessa Roomassa riewttaisiin syöminkeihin. Näin Suomessakin kekri orgioihin kuten edelleen.
Kovin on myöhäsyntyinen ajatus joulusta sydäntalvenc juhlana ja sen liittämisestä Jeesuksen syntymään.
Sinulla on huono tuntemus muinain myytteihin ja mytologiaan.
Joo,hoo.Dionysios syntyi myös Joulun aikaan.Hän on verrattavissa Kristikunnan Jeesukseen joka syntyi myös neitsyestä.
Markuksen evankeliumi lienewew vanhinta tietoa UT:ssa. Joulupukki, kuusi kynttilöineen tulivat pirtteihimme vasta taattojemme lapsuudessa.
Totta,mutta jo muinaisessa Egyptissä juhlittiin Joulua Horuksen syntymä juhlana ja siitä lienee 5000 vuotta.Joulu tai millä nimellä joulua halutaan kutsua on läpi historian pysynyt talvipäivän tasauksen juhlana.Siitä alkaa tie kohden kevättä ja kesää.Siksi se on niin merkitttävä.Pimeys on voitettu ja kyllä sitä kannatta juhlia,jos ei Jeesuksen muistoksi niin vaikkapa Joulupukin.
Meillä on aina olleet ne neljä vuodenkierron juhlaa. Sama se, millä nimellä, tai minkä uskon nimissä niitä on vietetty.
Itse voin juhlia jouluna yhtä hyvin Jeesustakin. Mutta se ei ole joulun syvin merkitys.
Sama koskee muitakin vuodenkierron juhlia. Niille on annettu eri merkityksiä eri aikoina. Oleellista on, että ne sijoittuvat siihen mihin sijoittuvat: seisauksiin ja tasauksiin. Se on niiden todellinen merkitys, miksi niitä juhlitaan silloin kuin juhlitaan.
Joulupöytään on mahtavaa käydä nauttimaan läheisten seurasta, tunnelmasta ja pöydän antimista. Mantovanin orkesterin sävelten tuodessa jouluisen äänimaailman taustalle.
Historia tietää jo muinaisten roomalaisten rietastelleen juuri vsydäntalvella syömingeissään.
Me aloitamme jo "pikkujouluilla".
Iso Gregorius oli aikanaan.
Vauhditti ainoan oikean uskon (ennen kommunismia) markkinointia liittämällä siihen riittävästi pakanallisia piirteitä, palvontamuotoja, prameutta, mystiikkaa ja panallisia ajankohtia jumalineen jotta uudet, hallittavat ja verotettavat joukot saatiin ostamaan tämä uusi tuote ja myös maksamaan siitä.
Erinomainen mainosmies.
Herätti tarpeen johon hänellä oli valmis tuote.
Olet syntinen!
Minulla on tuote, ainut, oikea usko.
Osta tämä niin pelastut!
Upposi kansoihin kuin häkä.
Niinhän se pohjimmiltaan on. Samoin pääsiäinen, juhannus ja kekri/halloween. Onko se kuitenkaan mikään ongelma?
Eikös isot juhlöat aina jakaudu kahteen: ensin on aatto, jolloin sitä juhlaa odotellaan, ollaan pitkästyneitä ja kärsimättömiä. Noita tunteita lievitetään syömällä, juomalla ja turisemalla joutavia. Varsinainen juhla on sitten aaton jälkeisenä päivänä. Lievä krapula, närästys ja väsymys vakavoittavat mielen sopivasti, jotta pyhänä ollaan vastaanottavaisia juhlan varsinaiselle substanssille.
Toimii yhtä hyvin pakanallisessa kuin kristillisessä kontekstissa.
Mässäilen tai en kuhan sen verran hiljaa mussutan ettei poliiseja tarvi soitella.
Vuores ei muita juhlia olekkaan joita arvostan,niin et pötyä pöytään,saa vieraatkin mahas tåyteen jos poikkeavat.
Teksitisi on suoraan Vartiotorniseuran lehdykkeestä. Oletko Jehnu?
Raamattu kertoo vain kerran syntymäpäivän vietosta. Löytyykö sinun Raamatustasi syntymäpäivän vietolle perusteita.
Jeesus ympärileikattiin. Uudessa testamentissa mainitaan Jeesuksen ympärileikkaus ja hänen viemisensä temppeliin (Luuk 2:21-24). Juutalais-kristilliset alkuseurakunnat pitivät kiinni ympärileikkauksesta, mutta pakanuudesta kääntyneet torjuivat tämän tavan (Apt 15).