Helsingissä on kuulemma kouluja, joiden muslimioppilaille paikallisen moskeijan imaami on antanut kiellon osallistua joulujuhlaan.
Asia on outo siksi, että nykyisin koulujen joulujuhlista on karsittu runsaasti pois uskonnollista ainesta nimenomaan muslimien ja et-oppilaiden takia. Ohjeistuksessaan Opetushallitus kehottaa kouluja kehittämään juhliaan suvaitsevaisuuden ja yhteisöllisyyden hengessä. Yhteisöllisyys ei toteudu jos muslimit jäävät pois sellaisestakin tilaisuudesta, jonka sisältö kelpaa et-oppilaiden vanhemmille.
On ymmärrettävää, etteivät muslimit halua osallistua tilaisuuteen, jossa luetaan jouluevankeliumi. Näin siitä huolimatta, että Jeesus on tiettävästi laskettu islamissakin profeetaksi. Mutta mitä turmiollista on uskonnollisen identiteetin kannalta esimerkiksi joulutontuissa, pukissa tai pipareissa? Murentavatko ne jotenkin erityisesti uskonnollista vakaumusta?
Vaikuttaa siltä, että muslimit haluavat syödä suomalaisesta koululaitoksesta kuin rusinoita pullasta, ruisleivästä välittämättä. He ovat itse syypäitä ghettoutumiseensa, jos ei ole edes yritystä tutustua suomalaiseen kulttuuriperinteeseen. He pysyvät vieraina maassa, jonne ovat muka tulleet asuakseen ja lisäksi omasta aloitteestaan. Suomalainen koululaitos on joustanut parhaansa mukaan heidän tarpeitaan varten ja antanut jopa mahdollisuuden oman uskonnon opetukseenkin. Mutta käytäntö osoittaa, että mitä pitemmälle myönnytyksiä tehdään, sitä enemmän muslimit osaavat vaatia.
Olisiko syytä perustaa muslimeita varten oma, heidän itsensä ylläpitämä yksityinen koulusysteemi juutalaisten mallin mukaan, kun suomalainen koululaitos ei näytä kelpaavan?
Asia on outo siksi, että nykyisin koulujen joulujuhlista on karsittu runsaasti pois uskonnollista ainesta nimenomaan muslimien ja et-oppilaiden takia. Ohjeistuksessaan Opetushallitus kehottaa kouluja kehittämään juhliaan suvaitsevaisuuden ja yhteisöllisyyden hengessä. Yhteisöllisyys ei toteudu jos muslimit jäävät pois sellaisestakin tilaisuudesta, jonka sisältö kelpaa et-oppilaiden vanhemmille.
On ymmärrettävää, etteivät muslimit halua osallistua tilaisuuteen, jossa luetaan jouluevankeliumi. Näin siitä huolimatta, että Jeesus on tiettävästi laskettu islamissakin profeetaksi. Mutta mitä turmiollista on uskonnollisen identiteetin kannalta esimerkiksi joulutontuissa, pukissa tai pipareissa? Murentavatko ne jotenkin erityisesti uskonnollista vakaumusta?
Vaikuttaa siltä, että muslimit haluavat syödä suomalaisesta koululaitoksesta kuin rusinoita pullasta, ruisleivästä välittämättä. He ovat itse syypäitä ghettoutumiseensa, jos ei ole edes yritystä tutustua suomalaiseen kulttuuriperinteeseen. He pysyvät vieraina maassa, jonne ovat muka tulleet asuakseen ja lisäksi omasta aloitteestaan. Suomalainen koululaitos on joustanut parhaansa mukaan heidän tarpeitaan varten ja antanut jopa mahdollisuuden oman uskonnon opetukseenkin. Mutta käytäntö osoittaa, että mitä pitemmälle myönnytyksiä tehdään, sitä enemmän muslimit osaavat vaatia.
Olisiko syytä perustaa muslimeita varten oma, heidän itsensä ylläpitämä yksityinen koulusysteemi juutalaisten mallin mukaan, kun suomalainen koululaitos ei näytä kelpaavan?
Vastaukset 3
Vanhimmat
selviytyjiä, jos eivät käy suomalaista koulua. Sellaiset eivät saa helposti työpaikkaa. Suomessa on myös koulupakko. Se tarkoittaa, että muutamia asioita on opittava. Miksi pakkoa ei sovelleta muslimeihin? Muslimit eivät ole lasia, eivätkö menevät rikki oudoista opeista. Näistä monenlaisista erikoisvapaista on vain haittaa lasten kehitykselle ja oppivat rettelöimään. Työelämässä kuitenkin kaikilla on pakko sopeutua tai tulee kenkää. Sopeutuminen pitää opettaa myös koulussa.
Olen edellisen keskustelijan kanssa täsmälleen samaa mieltä. Toivottavasti myös muslimit ymmärtäisivät asian. Luultavasti vika on siinä, että muslimit eivät osaa vähäisen sivistystasonsa vuoksi erottaa joulussa hengellisiä ja maallisia piirteitä toisistaan. Eivätkä sitäpaitsi totaalisella joulukielteisyydellään edes opi.
......