Islamin laki on juridisesti tarkasteltuna lastentarhaoikeutta. Islamin laki nojaa tiukasti auktoriteetin sanalle eikä sen takana ole minkäänlaista normatiikkaa eikä syvärakennetta. Se on sellainen oikeusjärjestelmä, joka kuuluu noin kuusi-seitsenvuotiaan lapsen kehitystasolla olevan ihmisen käsitemaailmaan.
Sharia perustuu puhtaasti Koraaniin ilman mitään normatiikkaa tai oikeusperusteanalyysia. Sharia ei tunnusta periaatetta "jokainen on lain edessä yhdenvertainen" eikä periaatetta "laki on sama kaikille". Sharia ei myöskään tunnusta rikos-rangaistus -symmetriaa. Tässä suhteessa se edustaa ruoskimisineen, kädenkatkaisuineen ja kivityksineen vielä alkeellisempaa oikeuskäsitystä kuin Hammurabin laista tuttu lex talionis -periaate.
Nykyaikaisessa oikeusnormatiikassa pyritään restoratiiviseen sekä korrektiiviseen oikeudenkäyttöön. Restoratiivisuus tarkoittaa, että olosuhteet pyritään palauttamaan tilaan, joka edelsi rikosta. Korrektiivisuus tarkoittaa, että rangaistuksella pyritään ojentamaan rikollista eikä aiheuttamaan tälle kärsimystä. Islamin laki perustuu aivan puhtaasti kostolle, joka on lastentarhassa vallitseva oikeuskäsitys, mutta ei kuulu enää aikuisen ihmisen sosiaaliseen maailmaan.
Islamin laki on lisäksi siitä kiero, että se antaa mahdollisuuden rangaista uhria syyllisen sijasta. Näin esimerkiksi siviilirikoksissa, joissa raiskaus käsitetään aviorikokseksi.
Kaikenkaikkiaan islamin laki on juridisessa mielessä täysin barbaarinen ja kaikkea oikeuden nimellä kulkevaa pilkkaava järjestelmä, jolla ei ole vakavastiotettavan oikeuslaitoksen kanssa mitään tekemistä, vaan joka kuuluu osaksi valtiovallan väkivaltakoneistoa ja jonka tarkoitus on alamaisten terrorisoiminen tottelevaisiksi.
Sharia perustuu puhtaasti Koraaniin ilman mitään normatiikkaa tai oikeusperusteanalyysia. Sharia ei tunnusta periaatetta "jokainen on lain edessä yhdenvertainen" eikä periaatetta "laki on sama kaikille". Sharia ei myöskään tunnusta rikos-rangaistus -symmetriaa. Tässä suhteessa se edustaa ruoskimisineen, kädenkatkaisuineen ja kivityksineen vielä alkeellisempaa oikeuskäsitystä kuin Hammurabin laista tuttu lex talionis -periaate.
Nykyaikaisessa oikeusnormatiikassa pyritään restoratiiviseen sekä korrektiiviseen oikeudenkäyttöön. Restoratiivisuus tarkoittaa, että olosuhteet pyritään palauttamaan tilaan, joka edelsi rikosta. Korrektiivisuus tarkoittaa, että rangaistuksella pyritään ojentamaan rikollista eikä aiheuttamaan tälle kärsimystä. Islamin laki perustuu aivan puhtaasti kostolle, joka on lastentarhassa vallitseva oikeuskäsitys, mutta ei kuulu enää aikuisen ihmisen sosiaaliseen maailmaan.
Islamin laki on lisäksi siitä kiero, että se antaa mahdollisuuden rangaista uhria syyllisen sijasta. Näin esimerkiksi siviilirikoksissa, joissa raiskaus käsitetään aviorikokseksi.
Kaikenkaikkiaan islamin laki on juridisessa mielessä täysin barbaarinen ja kaikkea oikeuden nimellä kulkevaa pilkkaava järjestelmä, jolla ei ole vakavastiotettavan oikeuslaitoksen kanssa mitään tekemistä, vaan joka kuuluu osaksi valtiovallan väkivaltakoneistoa ja jonka tarkoitus on alamaisten terrorisoiminen tottelevaisiksi.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Islamilaisessa oikeudenkäynnissä on myös se ongelma, että tuomarilla on aivan liikaa (mieli)valtaa. Järjestelmä saattaa toimia melko oikeudenmukaisesti ja tuottaa hyvän tuloksen, jos tuomari on maltillinen ja viisas. Jos tuomarilta nämä hyveet puuttuvat, niin kuin puuttuvat usein myös länsimaisissa oikeusistuimissa, niin sitten ollaankin huonossa tilanteessa.
Tosin pitää muistaa, ettei käsi katkota kaikkialla, missä sharia vallitsee. Varas voi saada myös vankeustuomion. Joissain paikoissa varas voi halutessaan valita käden amputoinnin, mutta sitä ei määrätä ilman rikollisen pyyntöä.
Missään tapauksessa en kuitenkaan ryhdy puolustelemaan islamilaista oikeusjärjestelmää. Siinä on niin paljon epäkohtia, että hirvittää. Ja mitä alkeellisemmat olosuhteet, sitä hirveämpiä ovat oikeuslaitoksen tekemät ihmisoikeusrikokset, julmuudet ja raakuudet.
Miltäköhän tuntuu siitä lempeäsydämisestä muslimista, joka jossain islamilaisessa maassa näkee naisen maahan kaulaa myöten haudattuna odottamassa kivitystä. Voiko olla tulematta hulluksi?