jotka eivät toisistaa mitään tiedä.
Olen katsellut tätä kiistaa tästä aiheesta; kulttuurivallan kumous, missä kulttuuria kohtaan on esitettyjä syytöksiä ja väitteitä, sen lokaamisesta ja siitä väärän kuvan levittämisestä.
Keskustelu on saanut aaltoilla ilman että siihen olisivat puuttuneet ulkopuoliset, paljolti sen vuoksi että se on yksiä niitä aiheita, missä osallistujan tietämys voidaan heti kyseinhalastaa, taikka tyystin tyrmätä.
On kuitenkin eräs silmiin pistävä piirre tässä kaikessa, ja niissä monissa käydyissä keskusteluissa mustallisuudesta, ja sen totutuista tavaroista jota kulttuurin uskotaan pitävän sisällään - sanon, uskotaan, sillä emmehän me tiedä miltä osin ja missä tämän kulttuurin vaatimuksia sitten sovelletaan.
Olen usean nähnyt kirjoitetavan, että me olemme suomen mustalaisia ja meillä ovat omat elin ja oliontapamme.
Nyt on kuitenkin niin, ettei ole olemassa mitään suomen mustalaisia, yhtä vähän kuin ruotsin tai tanskan mustalaisia, muulla tavoin kuin dokumentoituina maassa syntyneinä ja siinä asuvina kansalaisina.
Jos olisi toisin, siten, että ulkonäöltä ja tavoiltaan erilaisia ihmistä tarkasteltaisiin kansalisien asuinalueiden mukaan, silloin ei olisi koskaan syntynyt sellaista kansainvälistä ja yhtenäistä kuvaa mustalaisista ja heidän elintavoistaan, ei sellaista yleistä kaikkialle ulottuvaa rasismia, ei liioin mystisiä uskomuksia mustalaisista, tai musiikin ja laulun arvostusta, ei sanalla sanoen olisi sellaista yleistä ja muuttumatonta kuvaa mustalaisista joka tälläkin hetkellä on yleistä kaikkialla
Mustallisuus pelkästään sellaisena jona se on aina esiintynyt – on alkujaan ollut elinkeino, ja tuon elinkeinon suojelemiseksi on se eristetty ulkopuolisilta ja samalla mystisvoitu.
Ajat ovat mennee ja tuonlaatuisen elinkeinon kuten, povaaminen, kaupustelu ynnä muut, ovat taakse jäänyttä, ja niiden suorittaminen vaati tekijältään uskottavaa lahjakasta esiintymistä, se myöskin kehitti voimakkaan minuuden, ja sen suoja oli tuo kulttuuri.
Maailmassa on aina esiintynyt eristyneitä oloja ja kulttuureja, kuten Yhdysvaltojen Apalackit. Nuo suljetut kulttuurit edustavat kaikki mennyttä ja ovat uudessa ajassa kertymättömiä elinkeinoja ja jättävät siinä eläjänsä taloudelliseen ahdinkoon. Se on se hinta minkä kulttuurin muuttumattomuudesta on maksettava..
Olen katsellut tätä kiistaa tästä aiheesta; kulttuurivallan kumous, missä kulttuuria kohtaan on esitettyjä syytöksiä ja väitteitä, sen lokaamisesta ja siitä väärän kuvan levittämisestä.
Keskustelu on saanut aaltoilla ilman että siihen olisivat puuttuneet ulkopuoliset, paljolti sen vuoksi että se on yksiä niitä aiheita, missä osallistujan tietämys voidaan heti kyseinhalastaa, taikka tyystin tyrmätä.
On kuitenkin eräs silmiin pistävä piirre tässä kaikessa, ja niissä monissa käydyissä keskusteluissa mustallisuudesta, ja sen totutuista tavaroista jota kulttuurin uskotaan pitävän sisällään - sanon, uskotaan, sillä emmehän me tiedä miltä osin ja missä tämän kulttuurin vaatimuksia sitten sovelletaan.
Olen usean nähnyt kirjoitetavan, että me olemme suomen mustalaisia ja meillä ovat omat elin ja oliontapamme.
Nyt on kuitenkin niin, ettei ole olemassa mitään suomen mustalaisia, yhtä vähän kuin ruotsin tai tanskan mustalaisia, muulla tavoin kuin dokumentoituina maassa syntyneinä ja siinä asuvina kansalaisina.
Jos olisi toisin, siten, että ulkonäöltä ja tavoiltaan erilaisia ihmistä tarkasteltaisiin kansalisien asuinalueiden mukaan, silloin ei olisi koskaan syntynyt sellaista kansainvälistä ja yhtenäistä kuvaa mustalaisista ja heidän elintavoistaan, ei sellaista yleistä kaikkialle ulottuvaa rasismia, ei liioin mystisiä uskomuksia mustalaisista, tai musiikin ja laulun arvostusta, ei sanalla sanoen olisi sellaista yleistä ja muuttumatonta kuvaa mustalaisista joka tälläkin hetkellä on yleistä kaikkialla
Mustallisuus pelkästään sellaisena jona se on aina esiintynyt – on alkujaan ollut elinkeino, ja tuon elinkeinon suojelemiseksi on se eristetty ulkopuolisilta ja samalla mystisvoitu.
Ajat ovat mennee ja tuonlaatuisen elinkeinon kuten, povaaminen, kaupustelu ynnä muut, ovat taakse jäänyttä, ja niiden suorittaminen vaati tekijältään uskottavaa lahjakasta esiintymistä, se myöskin kehitti voimakkaan minuuden, ja sen suoja oli tuo kulttuuri.
Maailmassa on aina esiintynyt eristyneitä oloja ja kulttuureja, kuten Yhdysvaltojen Apalackit. Nuo suljetut kulttuurit edustavat kaikki mennyttä ja ovat uudessa ajassa kertymättömiä elinkeinoja ja jättävät siinä eläjänsä taloudelliseen ahdinkoon. Se on se hinta minkä kulttuurin muuttumattomuudesta on maksettava..
Vastaukset 1
Vanhimmat
Koettaa muuttua ja erkaantua luonnostaan,tilalle tehdään automatisoitua työläis-kansaa,helposti kontrolloitavaa velalla,lääkkeillä ja velvollisuuksilla.
Ei tarvitse olla nero ymmärtääkseen mihin katoaa sitkeimmät kansat ja heidän isiensä perinnöt katoaa.
Totuus kuitenkin on se että uuden maailman sodat,materialismi ja teknologia syö elin-tilan kaikelta muulta.
Kun ajattelee mihin uudessa maailmassa pyritään,tulee mieleen silminkantamattomat suurkaupungit,silminkantamattomat tehtaat,taivas peittyy,metsät tuhottu,vedet kuivutettu,eläinkunta hävitetty,kaikki on keinotekoista,keskitysleirit,ihmisen tarkkailu ja mieli-alojen kontrollointi teknologia huippuunsa viritetty.
Tämä kaikki ja paljon muuta samankaltaista jos ja vain jos teknologia ei käy tuhoksemme sitä ennen,sodat eivät ole rauhaa varten muistakaa se.