Kun kiusalliset asiat lakaistaan maton alle.
Luuletteko niiden sillä poistuvan?
Luuletteko niiden sillä poistuvan?
mikähän siinä on
kas kummaa
10803
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Ihmisapinat (Hominidae) heimoon kuuluvat kädelliset ovat varsin itsepäisiä ja voimakastahtoisia niin, että niitä on suorastaan mahdotonta uudelleen kouluttaa.
Homininae-heomon jäsenillä on keskenään vähintään 97 % samaa DNA.
Esimerkiksi ihminen (Homo sapiens sapiens)
"Ihmiset ovat muiden kädellisten tapaan luonnostaan yhteisöllisiä. Ihmiset muodostavat monimutkaisia yhteistyötä tekeviä ja kilpailevia sosiaalisia ryhmiä, aina kansakunnista perheisiin asti. Ihmisyhteisön perustan muodostavat kielen kautta välittyvät rituaalit, traditiot, arvot ja lait. Ihmisellä on myös taiteen, kirjallisuuden ja musiikin tapaisia kulttuuri-innovaatioita. Ihmiset tekevät ainoana lajina tulen, kypsentävät ruoan, pukeutuvat ja käyttävät lukuisia teknologioita."
Ihminen on oppinut kaiken toisilta ihmisiltä, mitä sitten ihminen kuvitteleekin. Kaikki mitä sanot tai kirjoitat tai miten toimit, ovat toisten ihmisten esimerkkejä.
Et omista mitään muuta omaa kuin kehosi. Kaikki muu on kopioitu toisilta ihmisiltä.
Ns. omaa mieltä ei ole olemassakaan. On vain olemassa yksilöiden mielipiteitä (yksiköiden). Voit antaa omana yksikkönä mielipiteesi, mutta se ei tarkoita sitä, että mielipiteesi on sinun omasi (alkuperäinen). Mielipiteesi on kuin sattumanvaraisesti tiedoilla ohjelmoitu yksikkö (ihminen), jonka numero on 1*****"3 tai nimi on Teppo. Ihmisellä ei ole mitään muuta omaa kuin oma keho.
Jos kuvittelette olevanne ainutkertaisia, niin kuvitelkaapa jotain sellaista, mitä ette tiedä jo tietävänne. Ihmisiltä oppimalla kyllä opitte tietämään jotain sellaista, mitä ette nyt tällä hetkellä vielä tiedä. Eikö olekkin ainutkertaista.
Lapset eivät osaa vielä tiedostaa ihmisenä olemmassa olemistaan. Tunteita, tekemisiä, kommunikoimisen merkitystä... ja ylipäätänsä ihmisenä olemistaan.
Näitä asioita voi olla vaikeata hahmottaa ihmisestä ihmisen näkökulmasta tarkastellen, joten otamme kohteeksi koira eläimen.
Koirat elävät viettien maailmassa. Vietit (käyttäytymistavat) määräävät koiran käyttäytymistä eri tilanteissa. Viettikäyttäytymistä ovat kaikki koiran tarkoitusperäinen käyttäytyminen joka syntyy sisäisistä ja ulkoisista(ärsykkeet) tekijöistä.
-Ravinnonhankintavietti
-Sukupuolivietti
-laumavietti
-Puolustusvietti
Aggressiot ym. tähän rinnastettavat toiminta tavat eivät ole viettikäyttäytymistä. Nämä ovat tapa toimia, kun eläin pyrkii saavuttamaan viettipäämääränsä.
Koiran olemassa oleminen perustuu synnynnäisiin mekanismeihin, eli koiralle ei voida opettaa olevansa koira, niin kuin ihminen ymmärtää ihmisen näkökulmasta katsoen koiran koiraksi.
Oppimalla ihminen kyllä kykenee ymmärtämään ihmisenä olemisen kognitiivisesta ihminen koira perspektiivistä, toisin kuin muut eläimet.
Humanistiset tieteet saa aikaan ihmisessä tunteiden ja ihmisyyden katoamista. Ihmisen elämänkatsomus tai elämänkäsitys pohjautuu yleensä aina ihmisen tiedostamattomiin alkeellisiin tunteisiin ja käytöstapoihin. Kun ihminen sitten alkaa ymmärtämään olemustaan (ihmisenä olemista), niin silloin ihminen myöskin alkaa suhtautumaan kaikkeen olemassa olevaan tiedostaen asioiden merkityksellisyyden ja tarkoituksen
Esimerkiksi kun koira koulutetaan ihmisten lemmikeiksi, niin silloin koirasta tulee ei koiramainen. Koiran alkeelliset käytöstavat (haukkuminen, pureminen, kuseskelu lattialle yms.) katoavat koirasta. Sama tapahtuu myöskin ihmiselle.
Tieto ja ymmärrys tappaa elämänhalun ja tekee ihmisestä, kuten sanotaan, tylsän.
Ihmisenä olemisena on kyse sopeutumisesta ihmisten luomiin normeihin.
Normi viittaa sellaisiin vuorovaikutuksen muotoihin, joiden välityksellä yhteisö saa jäsenensä toimimaan tai ajattelemaan tietyllä yhdenmukaisella tavalla.
Ette voi vaatia ihmisiltä sopeutumista teidän luomiinne henkilökhtaisiin normeihin. Teidän on vain hyväksyttävä tosiasiat, että maailmassa on myöskin muitakin ihmisiä ja yhteisesti laadittuja normeja. Jos ette suostu hyväksymään yhteisöllisyyttä, niin siinä tapauksessa käy niin kuin teille, että muut ihmiset osallistuvat yhteiseen (sopeutuvat) nauruun ja te olette yksinänne hiljaa.
voi olla myös julmaa, kaikki erilaisuus painetaan maanrakoon.
Minulle tulee usein mieleen Timo K. Mukan kohtalo Lapissa kun puhutaan, että pitäisi olla yhteisöllinen yksilöllisyyden kustannuksella. Mukkahan joutui kohtuuttoman ulkoisen paineen alle kirjailijatyönsa vuoksi 60-luvulla joka vei lopulta miheltä hengen. Sittemmin kuoleman jälkeen miestä on kovasti kiitelty ansioistaan, myös siellä Lapissa.
Mitä eroa on ihmisen sanomana, luuseri, tyhmä... ja papukaijan sanomana, luuseri, tyhmä...?
Ovatko tämän kaltaiset sanat ihmisen sanomana ja ihmisen kuulemana merkityksellisempiä kuin papukaijan ääntämänä? Onko tässä jostain muusta kyse? Esimerkiksi kielellisen ilmauksen ymmärtämisestä, terminologiasta.
Entäpä käsimerkit ihmisen ja simpanssi välillä? Esimerkiksi keskisormen näyttäminen, jolla ilmaistaan halveksuntaa ja pirunsarvimerkki, jota muun muassa hevarit ja saatananpalvojat käyttävät.
Ihmisten luomia ajattelumalleja:
Sosiaaliseen integraatioon vaikuttavat ryhmässä. syntyneet normit, roolit & statukset. Normit: yhteinen käsitys sopivasta ryhmäkäyttäytymisestä.
Etiikka
http://fi.wikipedia.org/wiki/Etiikka
Moraali
http://fi.wikipedia.org/wiki/Moraali
Standardi
http://fi.wikipedia.org/wiki/Standardi
Jne.
http://www.youtube.com/watch?v=TApA1fyoSdk
http://www.youtube.com/watch?v=ZVpg7nWXk8Q&feature=related
Pimeiden puoliensa tarkkailuun uskaltautuva ihminen voi yksinäisinä hetkinään kerätä stimuloivaa energiaa markiisi de Saden teksteistä. Vuosina 1740-1814 Ranskassa eläneen sulkakynäterroristin legenda hengittää historiankirjoituksissa yhtenä länsimaisen kirjallisuuden kiehtovimmista kuriositeeteista. Teokset Justine, eli hyveellisen neidon kovat kokemukset sekä Sodoman 120 päivää visioinut Sade suolsi teksteissään seksuaalisia perversioita, rumaa väkivaltaa ja härskiä vittuilua yhteiskunnan porvarilliselle valtajärjestelmälle. Kirjallisilta ansioiltaan niukat, mutta perverssiydessään tinkimättömät tekstit kiihottavat nykylukijankin mielikuvituksen animaalisuuden ääripisteisiin, yllyttäen myös itsetutkiskeluun, yhteiskuntajärjestelmän pohdintaan (joka on edellisen täydentävä tekijä) sekä lopulta kieroon itseironiseen hekotteluun.
http://www.film-o-holic.com/arvostelut/quills/
Joulunpyhinä monet ihmiset ovat yksinäisiä. Yksinäisempiä kuin muulloin. Moni kuvittelee, ettei sillä ole väliä onko yksinäinen jouluna tai juhannuksena tai viikon 32 tiistaina. Mutta kyllä sillä on. Silloin kun sattuu olemaan jokin juhlapyhä, yksinäisyys ja hiljaisuus tuntuu kovin raastavalta. Vaikka olisikin kavereita ja sukulaisia kenen kanssa viettää tuolloin aikansa, niin siitä huolimatta tulee omituinen tunne. Tunne ettei tunne kuuluvansa mihinkään. Eikä sitä tunnetta saa pois kuin toinen yksinäinen. Joidenkin kohdalla se on kovin surullista. Koska eivät he ole pahoja. Kukaan ei vain kuuntele mitä heillä on sanottavana. Tai jos kuuntelevat, niin he eivät ymmärrä sanottavan merkitystä. Hulluksi he haluavat tuota yksinäistä sanoa. Vain sen takia, että ovat itse kykenemättömiä ajattelemaan kolmea asiaa yhtä aikaa.