Viekö Ilomantsin kehittymiseltä pohjan koko maakuntaa vaivaava Itä-suomalainen Kateus?
Estääkö KATEUS
kehityksen
241021
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 24
Vanhimmat
Kyllä kateus on se pahin vitsaus minkä kansakunta, maakunta, kunta ja sen asukkaat voivat vaivakseen saada.
Vaikka kateuden kanssa painiva hyvin tietää, että hän ei pysty samaan kuin kateuden kohde on jostakin löydettävä syy olla kateellinen.
Kateellisia ja ylimielisiä ihmisiä tapaa paljon ja kolmas luokka on ne jatkuvan katkeruuden vallassa olevat.
kateellisia.
Se joka toista kateelliseksi nimittää, sanokoon tarkalleen mikä hänessä itsessään on niin kadehdittavaa, tai mitä hän omistaa, jota muut häneltä kadehtisivat.
En usko, että itäsuomalaista kadehtimisen aihetta ja kadehtijoita Metsoloista löytyy. Metsolat on elokuva ja siinä on näyttelijät.
Tutkittu tieto:
Itä-Suomen suurin rasite on negatiivinen kade.
Kaikki muu on selittelyä.
Tosiasioiden tunnustaminen avaa tien parempaan elämään.
Millähän ihmeen konstilla saisi aluksi kunnon yhteistyöhön nuo Ilomantsin kunnanvaltuuston jäsenet. Sitten kun tapa leviäisi lautakuntiin, virkamieskuntaan ja koko asujamistoon olisi meillä voimaa viedä omaa pitäjää eteenpäin.
Sopua ja kunnon yhteistyötä, jotta kunta pysyy elossa.
Vastuuta.
kateelisia toisillemme,että se voittaa keväisenkin KIIMAN.
kateellisia? Onpa paha väittämä. Tottahan on vanha sanonta "säälin saapi ilmaiseksi, kateus pitää ansaita". Eli jos oikeasti joku on kateellinen juuri sinulle, niin siitä kannattaisi olla vähän ylpeä. Siinä tulkinnassa on vaan se paha puoli, että voi tulkita kateudeksi sellaisen asian, joka ei ole kateutta nähnytkään.
No, katkeria ihmisiä minäkin olen kylässämme tavannut. Näiltä ihmisiltä on unohtunut se, että omilla valinnoillaan voi vaikuttaa. On valinta jäädä märehtimään mennyttä, mitä se nyt kenenkään kohdalla tarkoittaa. On valinta jättää muuttamatta elämäänsä, vaikka nykyinen elämäntilanne ei miellytä. Omasta itsestä on kuitenkin ensisijaisesti kiinni, miten elämä soljuu.
Ei minun mielestäni täällä kateutta tai muutakaan ansiokasta ominaisuutta ole sen enempää kuin muuallakaan tässä maassa tai maailmassa. Sisaruskateus on taas oma erillinen asia - pahimmillaan ja parhaimmillaan helvetti. Sekin on valinta, jääkö syntipukiksi vai porskutteleeko eteenpäin. Ja sekin on hyvin inhimillinen asia (terveessä muodossaan) ja maailmanlaajuinen.
Sitten jos kateutta ajattelee lähtökohtaisesti siten, että haluaa samanlaista tai parempaa kuin jollakin toisella on. Itse ajattelen, että suurin osa meistä ihmisistä on jokseenkin tyytyväisiä oloihinsa ja eloihinsa. Tokihan niitäkin on, jotka vain valittavat ja rutisevat... valinnoista sekin lie kiinni.
Kyllä se koko itäisessä Suomessa kateus rehottaa ja jos vain voisi vielä nykyisestä kasvaa itäisivät naapurin perunat jo joulukuussa.
Turhaa on kaihtaa tätä tyhmää itäsuomalaista kateutta, sitä on joka pitäjässä, myös Ilomantsissa.
se kateus rehottaa? Kertoisitko esimerkin tai kaksi, niin minäkin saisin kiinni, mitä sillä tarkoitetaan täällä? Ihan vilpittömästi kyselen, kun kohdallani en ole huomannut (siis minuun kohdistunutta) - eli enkö älyä. Kiitos vastauksestasi.
Eikös Metsoloiden Kari Kaukovaara edusta tällaista klassikko kateellista? Karihan yrittää lyödä kapuloita Erkki Metsolan projektien rattaisiin. Metsolat ovat perheenä esimerkkinä menestyjistä. Jaana Järvenheimossa välistä roihahtaa sisarkateus Erkki-veljen menestyessä, mutta Jaanalla on niin monta rautaa tulessa, ettei hänellä jää aikaa murehtia veljen tekemisiä. Jaanan ja Karin kateus ovat aivan eri maata. Se, mikä on toiselle voiman lähde, nakertaa toisen lopulta raunioksi. Esimerkkinä Kari Kaukovaaran kateus käy ihan tosielämästäkin, miten kateus voi pahimmillaan vaikuttaa yrityselämässä.
Enpä tullut Metsola-sarjaa ajatelleeksi. Totta on, että maailmaan mahtuu jos minkälaista ihmistä ja asiaa sekä arvoja. Tämän pohjalta kun ajattelen kateutta, niin melkeinpä taitaa mennä niin, että jos olet itsenäinen päätöksissäsi, toimit hyvän eteen (ainakin pyrkimys siihen), et juuri välitä ympärillä sipisevistä ja supisevista, ajattelet (ainakin hieman) ennen kuin mitään toteutat > herätät kateutta. Tämänmoinen ihminen vain ei jää sipinän keskelle vaan ohittaa sen. Sitten, jos oma tie ei ole selvä, voi toisten armoille jäädäkin räpistelemään ja se tie on lyhyt. Tavoitin tämän. Ja sisarkateuskin Metsoloissa näkyy, kuten totesit. Tämä on vain sellaista tavanomaista ja "tervettä" - ei sairaalloista vainoa ja panettelua tai mitätöintiä. Pääsinpä minäkin jyvälle...
Kyllä kateus on ns. perisynneistä pahin. Joku sanoo ettei hyvää tehdessään huomaa kateutta, hyvä se, mutta onkohan hän ihan rehellinen?
Kateus joka erityisesti itäisessä Suomessa vaivaa on estämässä jopa hyvien esitysten toteutumisen kun esitys ei tullut oikeasta suunnasta eikä oikealta henkilöltä.
Perin tuttua ainakin kunnallispolitiikassa oleville, vai eikö niin?
Kun kateus jalostetaan kilpailuksi saadaan jotain aikaan.
Eli kateus vie kalatkin vedestä, mutta yritetäänpä olla edes vuosi 2009 kadehtimatta ketään ja mitään.
Saivartelu on yksi kateen muoto.
Itä-Suomen ihminen tuntuu osaavan saivarrella.
Saivartelulla pyritään todistamaan etteihän täällä olla kateellisia ja tiukataan toisin väittäviä perustelemaan ja tarkoin määrittelemään mitä kateudella tarkoittaa.
Juuri saivartelu kulkee kateuden juoksupoikana.
Juuri niin, hyvä oivallus. Olen samaa mieltä kanssasi siitä, että minulla ominaista on saivartelu. Kateuden kanssa saivartelulla ei liene mitään tekemistä. Kateus on sitä, että mikään oma ei riitä... Saivartelu on sitä, että omat keinot ymmärtää ovat käytetty (kuten minulla) ja sitten pitää selityksen kautta hakea selitystä.
Kateus itsessään on mielenkiintoinen ilmiö. Koulukiusaamisen tai työpaikkakiusaamisen takaa on tutkimusten mukaan löydetty kateus. Selitettykin sitä on oman reviirin, jossa minä olen paras, menettämisen pelolla. Sitten on tämä muu pahansuopuus, josta moni käyttää myös kateus-nimikettä. Sillä lienee yhtäläisyyksiä; kun omat rahkeet eivät riitä tai rahkeita ei ole tai osata käyttää, niin siinäpä sitä jo alkusyitä onkin. Lopputulema kuitenkin on, että jos on perusluonteeltaan tyytyväinen ja optimistinen (kuten meitä karjalaisia on kuvattu), niin mitäpä muista ja vielä vähemmän pahansuovista ja kateellisista. Meitä kun riittää joka junaan!
Samat voimavarat, mitä kateuteen, kapuloiden rattaisiin laittoon, saivareen "pierentään" ja pilkunviilaamiseen käytetään, saataisiin todelliseen työtön ja kehittämiseen olisi koko Itä-Suomi Suomen ja Euroopan ykkönen.
Nyt ihmisten voimista menee vähintään 38% kateuteen, saivarointiin ja pikunviilaamiseen sekä kapuloiden rattaisiin työntämiseen.
Ei tarvittaisi muuta kuin moisista asioista irtipääsyä, niin jo alkaa seutukunta kehittymään.
joiden avulla Itä-Suomi olisi koko Suomen ja Euroopan ykkönen?
Ei kai Itä-Suomalaisten kateus ole siihen syynä, että Itä- Suomi on Euroopan yhteisön reuna-aluetta, jossa ei ole muuta kuin susia, karhuja, soita ja horsmia.
Kiitos!
Noin odotinkin jonkun Itä-Suomen kateellisen kirjoittavan ja sanelevan.
Luepa tarkemmin nuo kirjoitukset ja erityisesti omasi.
Huomaatko mistä se on kiinni että olemme koko maan kurjaa, köyhää ja itkevää kadepesää.
Ja jos et huomannut vieläkään kävelepä peilin ääreen.
Joko selvisi?
Eikö sitä sanota, että kateus on ehtymätön voimavara, jolla jos millään estetään kaikki kehitys ja menestyminen.
Sanonta, että kateus vie kalatkin vedestä pitää paikkaansa ainakin Itä-suomessa.
Mitä sillä kateudella kateellinen saa, vahingoniloako?
Elekkee nyt hyvät immeiset vanahasta keksinnöstä yksin itäsuommee syyttäkö. Katteus on yhtä vanaha assii ku koko ihmiskunta ja ihmiskuntaa on laajemmalti kuin pelekkä itäsuomi. Eikös ne oo oljykenttiikkii jossahi katehtinna ja tapellunna? Ja ne eivät takkuulla oo olleet meitillä.
lopahti tähän? Johan Raamattu kertoo Aatamista ja Eevasta ja pahantiedon puusta? Entä Kain ja veljensä? Eivätkä ole Itä-Suomesta. Kyllä nyt olisi oikea sauma tuoda julki, mitä me itäiset olemme, kun vertaa historiaan. Vai tarvitseeko verrata, taitaapi olla koko historia täällä.... Js kehitystä sekä kehittymistä pitäisi olla. Niin - niin pitäisi.
Kateus on kuin saippuakupla josta ei kukaan saa mitään hyötyä.
Sanokoot näsäviisaat mitä tahansa sananlaskut ovat edelleen oikeassa.
Kateus on hirmuinen rasite.
Ilomantsin kokoisessa pitäjässä on voimaa jos on tahtotilaa hoitaa asioita yhdessä, ilman kyräilyä ja ilman omanvoitonpyydettä.
Olisiko nyt aika heittää kateus nurkkaan ja näyttää maakunnalle, että kyllä Ilomantsissa osataan muutakin riidellä.
... siis selitystä löytyy ihan kaikkeen. Mietin, miksi kateus tai karjalainen iloisuus yhdistetään juuri meihin? Voinpa kertoa, että lappalainen ja savolainen, pohjanmaalainen ja ulkomaalainen tuntevat samoja tunteita; kateutta, iloa, syrjäytyneisyyttä, soveltumattomuutta, rakkautta, onnea, toivoa... Ne kun kuuluvat älyllisen ihmisen tunnettaviksi kaikki. Ne ovat meidän omaamme, siis ihmisten omaa, ei yksin itäsuomalaisten omaa - nyt ja aina.
on aina kiinnostanut turisteja. Olin nuorena matkailuoppaana, kaikkia kiinnosti Venäjän raja ja sen läheisyys. Olisipa varakas yrittäjä joka rakentaisi Venäjänkauppaa varten Tuurin kyläkauppaa vastaavan ostopaikan sekä ravintolan majoituspalveluineen rajan läheisyyteen. Luulisi menestyvän.