"te olette jumalia."
34. Jeesus vastasi: "Eikö teidän laissanne sanota: 'Minä sanoin: te olette jumalia.'? 35. Niitä, jotka saivat Jumalan ilmoituksen, sanotaan siis jumaliksi, eikä pyhiä kirjoituksia voi tehdä tyhjäksi.
Joh 10:22.
Oli talvi, ja Jerusalemissa vietettiin temppelin vihkimisen vuosijuhlaa. 23. Kun Jeesus käveli temppelialueella Salomon pylväikössä, 24. juutalaiset piirittivät hänet ja tiukkasivat: "Kuinka kauan sinä kiusaat meitä? Jos olet Messias, sano se suoraan."
25. Jeesus vastasi: "Minähän olen sanonut sen teille, mutta te ette usko. Teot, jotka minä teen Isäni nimissä, todistavat minusta. 26. Te ette kuitenkaan usko, koska ette ole minun lampaitani. 27. Minun lampaani kuulevat minun ääneni ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua. 28. Minä annan heille ikuisen elämän. He eivät koskaan joudu hukkaan, eikä kukaan riistä heitä minulta. 29. Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kuin kukaan muu, eikä kukaan voi riistää heitä Isäni kädestä. 30. Minä ja Isä olemme yhtä."
31. Juutalaiset alkoivat taas kerätä kiviä kivittääkseen Jeesuksen. 32. Jeesus sanoi heille: "Minä olen teidän nähtenne tehnyt monta hyvää tekoa, jotka ovat lähtöisin Isästä. Mikä niistä antaa teille aiheen kivittää minut?" 33. Juutalaiset vastasivat: "Emme me sinua minkään hyvän teon tähden kivitä, vaan jumalanpilkan tähden. Sinä teet itsesi Jumalaksi, vaikka olet ihminen."
34. Jeesus vastasi: "Eikö teidän laissanne sanota: 'Minä sanoin: te olette jumalia.'? 35. Niitä, jotka saivat Jumalan ilmoituksen, sanotaan siis jumaliksi, eikä pyhiä kirjoituksia voi tehdä tyhjäksi. 36. Isä on minut pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan. Kuinka te voitte väittää minun pilkkaavan Jumalaa, kun sanon olevani Jumalan Poika? 37. Jos minä en tee Isäni tekoja, älkää uskoko minua. 38. Mutta jos teen, uskokaa tekojani, vaikka ette minua uskoisikaan. Silloin te opitte ymmärtämään, että Isä on minussa ja minä olen Isässä."
39. Juutalaiset yrittivät taas ottaa Jeesuksen kiinni, mutta hän ei jäänyt heidän käsiinsä.
40. Jeesus meni jälleen Jordanin toiselle puolelle, sinne missä Johannes aluksi oli kastanut kansaa. Hän jäi sinne joksikin aikaa, 41. ja hänen luokseen tuli paljon ihmisiä. He sanoivat: "Johannes ei tehnyt yhtään tunnustekoa, mutta kaikki, mitä hän tästä miehestä sanoi, on totta." 42. Monet uskoivat siellä Jeesukseen.
34. Jeesus vastasi: "Eikö teidän laissanne sanota: 'Minä sanoin: te olette jumalia.'? 35. Niitä, jotka saivat Jumalan ilmoituksen, sanotaan siis jumaliksi, eikä pyhiä kirjoituksia voi tehdä tyhjäksi.
Joh 10:22.
Oli talvi, ja Jerusalemissa vietettiin temppelin vihkimisen vuosijuhlaa. 23. Kun Jeesus käveli temppelialueella Salomon pylväikössä, 24. juutalaiset piirittivät hänet ja tiukkasivat: "Kuinka kauan sinä kiusaat meitä? Jos olet Messias, sano se suoraan."
25. Jeesus vastasi: "Minähän olen sanonut sen teille, mutta te ette usko. Teot, jotka minä teen Isäni nimissä, todistavat minusta. 26. Te ette kuitenkaan usko, koska ette ole minun lampaitani. 27. Minun lampaani kuulevat minun ääneni ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua. 28. Minä annan heille ikuisen elämän. He eivät koskaan joudu hukkaan, eikä kukaan riistä heitä minulta. 29. Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kuin kukaan muu, eikä kukaan voi riistää heitä Isäni kädestä. 30. Minä ja Isä olemme yhtä."
31. Juutalaiset alkoivat taas kerätä kiviä kivittääkseen Jeesuksen. 32. Jeesus sanoi heille: "Minä olen teidän nähtenne tehnyt monta hyvää tekoa, jotka ovat lähtöisin Isästä. Mikä niistä antaa teille aiheen kivittää minut?" 33. Juutalaiset vastasivat: "Emme me sinua minkään hyvän teon tähden kivitä, vaan jumalanpilkan tähden. Sinä teet itsesi Jumalaksi, vaikka olet ihminen."
34. Jeesus vastasi: "Eikö teidän laissanne sanota: 'Minä sanoin: te olette jumalia.'? 35. Niitä, jotka saivat Jumalan ilmoituksen, sanotaan siis jumaliksi, eikä pyhiä kirjoituksia voi tehdä tyhjäksi. 36. Isä on minut pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan. Kuinka te voitte väittää minun pilkkaavan Jumalaa, kun sanon olevani Jumalan Poika? 37. Jos minä en tee Isäni tekoja, älkää uskoko minua. 38. Mutta jos teen, uskokaa tekojani, vaikka ette minua uskoisikaan. Silloin te opitte ymmärtämään, että Isä on minussa ja minä olen Isässä."
39. Juutalaiset yrittivät taas ottaa Jeesuksen kiinni, mutta hän ei jäänyt heidän käsiinsä.
40. Jeesus meni jälleen Jordanin toiselle puolelle, sinne missä Johannes aluksi oli kastanut kansaa. Hän jäi sinne joksikin aikaa, 41. ja hänen luokseen tuli paljon ihmisiä. He sanoivat: "Johannes ei tehnyt yhtään tunnustekoa, mutta kaikki, mitä hän tästä miehestä sanoi, on totta." 42. Monet uskoivat siellä Jeesukseen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
valaise tyhmää
Tänään päivällä, tältä sivulta.
Kiinnostaisi mikä siinä oli sellaista, miksi se piti poistaa?
Häiriköt oli pilanneet sen alkuperäisen, voimmeko rakantaa uuden ,
Lainattu kohta on Ps. 82:6
Sana LAKI, Merkitsee perustavasti opetusta. verbistä opettaa ja opettaja on tässä sen laajassa merkityksessä, tarkoitetan VT:a yleensä.
Tämä psalmin kohta puhuu TUOMAREISTA JA HALLITSEVISTA VIRANOMAISISTA. "jumalina" siinä merkityksessä kuin LUTHER selittää: "Hallitseminen on jumalainen hyve; Jumala sanoo sentähden kaikkia viranomaisia jumaliksi, ei luomisen, vaan hallitsemisen tähden, joka kuuluu yksin Jumalalle. Hallituksessa oleva on siksi kuin lihaksi tullut jumala".
Luther selittää tämän jäkkeen, että tälläisessa asemassa oleva tekee väärin, jos hän ei rukoile Jumalan johtoa eikä kysy Hänen tahtoaan, vaan haluaa hallita oman neovonsa ja voimansa mukaan. Hän ei ymmärrä asemaansa Jumalan edustajana, ja siitä seuraa monenlaista pahaaja onnettomuutta.
Jeesus, Jumalan Poika, on todellisesti Jumala, ollen yhtä Isän kanssa, Jumalan maailmaan lähettämä, Isän Pyhittämä, Messiaaksi /Kristukseksi erottama , ja Jumalan Poika Joh. 1:34 , 3:18.
Kun useimmat Juutalaisten johtomiehet eivät uskoneet Jeesuksen sanoja, heidän olisi pitänyt Hänen teoistaan päätellä, että Hän oli Jukalan Poika, Messias. - Monet tekivätkin tämän johtopäätöksen ja uskoivat Häneen .
Siinä oli Lutherin selitys, Ps. 82:6 kohdasta,
ja tässä tulee Jeesuksen selitys.
"Niitä, jotka saivat Jumalan ilmoituksen, sanotaan siis jumaliksi, eikä pyhiä kirjoituksia voi tehdä tyhjäksi."
Mielenkiintoista on se ettei Lutheria yritetty kivittää selityksestä, mutta Jeesus yritettiin kivittää.
Olikohan Luther taitavampi sanan käytössä, vai loukkasiko Jeesuksen selitys enemmän?
Menkää mihin tahansa seurakuntaan ja sanokaa, "te olette jumalia", niin eiköhän kivittäjiä löydy.
Ja sisältyi Juutalaisille kauhistus. Hän pilkkaa Jumalaa, Hänen aika aukesi Juutalaisille tässä ja nyt, ei mitään puskuria .
Lutherin tultaessa aikaa oli kulunut, jo n,1500 vuotta, eli jonkinlainen patja oli jo olemassa, ja suurinpiirtein kaikki ihmiset tiesivät kuinka kaikki oli tapahtunut.
En usko, että mitään patjaa on olemassa.
Olen tuhansia kertoja saanut kohdata kivittäjiä, kun olen lainannut Jeesuksen sanoja raamatusta.
Ja usein on riittänyt syyksi pelkkä raamatunkohta, ilman omaa tulkintaa.
Jos vaino loppuu, niin usein syy löytyy omasta peilistä. Olenko avannut suuni, vai olenko ollut hiljaa. Tosin on myös omasta taitamattomuudesta tulevaa vainoa, mutta se on eri asia.
Unohdetaan sitten sana patja, mutta jotakin oli aika tehnyt välillä Jeesus ja Lutheri.