on jotenkin yksioikeoisempaa kuin saatanalle heittäminen?
VL:t ovat yleisesti sitä mieltä, ettei mymälävarkaalle riitä pelkkä käden nostaminen seuroissa vaan on käytävä asia sopimassa myös varkauden uhriksi joutuneen kaupan kanssa. OK.
Mutta julmaakin julmemman hoitomiehen ei tarvitse ajatustakaan suoda syyttä suotta saatanalle heittämälleen uhrille? Miksi hoitomiehelle riittää, että toinen hoitomies tai joku täysin ulkopuolinen henkilö on hänelle antanut anteeksi?
Lyyleri ja muut hoitokokousintoilijat selittävät, ettei hoitomiehen tarvitse mitään tehdä vaan uhrien pitää tulla jonossa heidän kanssaan keskustelemaan jos anteeksipyyntöä haluavat. Pitääkö kauppiaankin anoa armoa ja anteeksipyyntöä myymälävarkaalta? Menevätköhän teillän nyt puurot ja vellit sekaisin?
VL:t ovat yleisesti sitä mieltä, ettei mymälävarkaalle riitä pelkkä käden nostaminen seuroissa vaan on käytävä asia sopimassa myös varkauden uhriksi joutuneen kaupan kanssa. OK.
Mutta julmaakin julmemman hoitomiehen ei tarvitse ajatustakaan suoda syyttä suotta saatanalle heittämälleen uhrille? Miksi hoitomiehelle riittää, että toinen hoitomies tai joku täysin ulkopuolinen henkilö on hänelle antanut anteeksi?
Lyyleri ja muut hoitokokousintoilijat selittävät, ettei hoitomiehen tarvitse mitään tehdä vaan uhrien pitää tulla jonossa heidän kanssaan keskustelemaan jos anteeksipyyntöä haluavat. Pitääkö kauppiaankin anoa armoa ja anteeksipyyntöä myymälävarkaalta? Menevätköhän teillän nyt puurot ja vellit sekaisin?
Vastaukset 6
Vanhimmat
Jeesus on tullut vapauttamaan sinutkin uhrin osasta. Rukoile HÄNELTÄ apua tilanteeseesi.
Tie on usein pitkä, onhan henkinen väkivalta uurtanut syvät haavat sisikuntaasi. Jumala on kaikkivaltias, hän voi parantaa sinut ja päästää vanhoillislestadiolaisten paulasta.
päästäkseen eroon vl:n aiheuttamasta vahingosta vai vaatiiko tekijältä anteeksipyynnön? Ja mahdollisen hyvityksen?
Itse en ole uhri, en katkera enkä mielisairaskaan. Ihan opillisessa mielessä vaan kysyin.
Kirjoitit heti otsikossa sekoillen "Uhri on uhri niin kauan, kun hän uskoo". Jotenkin järjellisiä lauseita olisivat
1) Uhri on uhri niin kauan kuin hän uskoo
2) Uhri on uhri niin kauan, kunnes hän uskoo
Mahdatko tarkoittaa jotain muuta?
eli anastettu tavara ja kadotettu usko.
Tavara on konkreettinen esine ja anastus on rikos tai vääri ja syntiä.
Kadotettu usko ei ole konkreettinen asia, se on asiana kuitenkin paljon isompi kuin edellinen; se on uskonasia, se on vaikempi havaita, varsinkin hänen, joka on joutunut harhaan, ehkäpä omalakisuuteen tai omiin uskoihinsa.
MIETIPPÄ miten selittää tämä jälkimmäinen jollekin, joka ei koskaan edes ole ajatellut asiaa - kun sen taidat, olet edennyt paljon.
Jos uhri ei mene puhuttelemaan henkilökohtaisesti raiskaajaansa, on raiskaaja täysin syytön ja synnitön kaikkeen. Kuten hoitomiestenkin tapauksessa: "Jos hoitokokousjulmuuden uhri ei mene puhuttelemaan hoitomiesjulmuria, on julmuri puhdas pulmunen hamaan kuolemaansa!"
Tämä on lyylerin kanta. Monesti selittänyt.
nuorten kirjassa on tällainen esimerkki, että nuori varastaa kaupasta. Siinä isä opettaa tälle varkauden tehneelle lapselleen, että ENSIN on pyydettävä anteeksi joltain uskovaiselta, eli vl:ltä tämä varkaus, jotta asia on varmasti kunnossa. Sitten voidaan käydä juttelemassa myymälän omistajan kanssa ja palauttamassa tavara. Mielestäni tämä antaa sellaisen kuvan ja opetuksen, että tuo jälkimmäinen ei ole niin pakollista, että koko synti, eli varastaminen tulee tavallaan sovitettua jo siinä, kun se synti pyydetään anteeksi joltain vl:ltä.