On se erikoista, jos perheen isäntä yrittää minua taipumaan väkisin vl-sääntöjen alle, vaikka itse juuri olen kasvanut niistä ulos. Asun kotona, okei. Mutta mun kaverit veti mut ulos tästä liikkeestä. Kaveriporukkani ei ole ihan tavallista sakkia, mutta mukavaa. Joskin meno on joskus aika epämääräistä. Kaikkiin niiden tekosiin en yhdy. Esimerkiksi rötöstelyistä sanoudun itse täysin irti. Mutta mitä sanoo isäni. Olet kuin ruosteinen kukko, joka tunkiolla mätänee, kun olet tuollaisessa porukassa!
Minä olen tasan sellaisessa porukassa, jossa viihdyn. Olen sanonut isälle, etten minä tee rikoksia, enkä kehoita kavereitakaan tekemään niitä, koska niistä on säädetty rangaistukset. En halua esimerkiksi itse minkäänlaisia merkintöjä rikosrekisteriin. Olen silti isän mielestä ruosteinen kukko, jolla on enää vain pelkkää alamäkeä. Eli ruostumista ei voi enää estää, vaan se on menoa. Niin isäni mielestä. Itse vielä näytän, että täältä noustaan ja korkealle!
Minä olen tasan sellaisessa porukassa, jossa viihdyn. Olen sanonut isälle, etten minä tee rikoksia, enkä kehoita kavereitakaan tekemään niitä, koska niistä on säädetty rangaistukset. En halua esimerkiksi itse minkäänlaisia merkintöjä rikosrekisteriin. Olen silti isän mielestä ruosteinen kukko, jolla on enää vain pelkkää alamäkeä. Eli ruostumista ei voi enää estää, vaan se on menoa. Niin isäni mielestä. Itse vielä näytän, että täältä noustaan ja korkealle!
Vastaukset 1
Vanhimmat
On hyvä avaus,,, ruosteinen kukko..
Normaalisti ajatteleva kristitty saa tästä sellaisien kuvan, että isäsi juuri on se ruosteinen kukko, siellä tunkiolla. Sinä et ole sitä.
Sinä todella valitset itse seurasi, ja analysoit sitä, onko kaikki siellä kohdallaan. Ikään kuin koettelet henkiä, ja toteat, ei kaikki täälläkään ole kohdallaan, ja osallistut niihin terveisiin menoihoihin.
Miten on tällä tunkion ruosteisella kukolla, allekirjoittako Hän kaiken tämän soopan ja murhat, mitä SRK on saanut aikaan.
- Osallistuuko Hän TV;den heittämistä mummuilta Kiiminkijokeen.
- Tunkeutuuko Hän avuttominten vahausten huoneistoihin ja valitsee huonekalut.
- Allekirjoittaako Hän nämä, mitä Meleperin mielestä ei kuulu kristitylle?
1. Vain vanhoillislestadiolaiset tai millilleen heidän kanssaan samalla tavalla uskovat ovat ainoita oikeita ja Jumalalle kelpaavia uskovaisia. Kaikkia muita koko maailman uskovaisia vanhoillislestadiolaiset kutsuvat röyhkeästi "epäuskoisiksi".
2. Vain vanhoillislestadiolaisen uskonkäsityksen omaavilla on Pyhä Henki.
3. Vain vanhoillislestadiolaisen uskonkäsityksen omaavat = Jumalan valtakunta.
4. Jumala ei kykene antamaan syntejä anteeksi ja pelastamaan syntistä ihmistä ilman vanhoillislestadiolaisen apua. Vain vanhoillislestadiolaisen uskon omaava kykenee antamaan syntejä anteeksi.
5. Höpösynnit, jolle ei Raamatusta löydy perusteita, kuten esim. ehkäisyn, tv:n ja korvakorujen synnillisyys. Tottelemattomuus näissä johtaa määritelmään: "on teoillaan kieltänyt uskonsa".
Yhdellekään yllä mainituista opeista ei löydy perusteita Raamatusta. Raamatun mukaan ihminen pelastuu yksin uskosta ja yksin Jumalan armosta; "Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta-se on Jumalan lahja-" (Ef. 2:8)
SRK:n puheenjohtaja Matti Lääkkö on kuitenkin todennut tiedotusvälineissä kuitenkin seuraavaa:
"me vanhoillislestadiolaiset olemme saaneet armon tässä uskossa, emmekä muita lähde arvioimaan."
Uskon että myös tulla tavalla ajattelevia vanhoillislestadiolaisuudesta löytyy.
Onko tuo kuitenkaan aivan rehellistä kuvausta koko liikkeen tai sen virallisen opetuksen käsityksistä?
Vanhoillislestadiolainen usko kun rajaa jo tervehdyksessään ihmiset omiin, joita kutsutaan uskovaisiksi ja Jumalan lapsiksi. Kaikista muista käytetään häikäilemättä termiä epäuskoinen, vaikka kyseinen henkilö kuinka tunnustaisi uskovansa Jeesukseen, mutta ei kuulu vl-joukkoon.
Kaikki vanhoillislestadiolaisiin tutustuneet tietävät että vl:t jaottelevat "oikean uskovaisen" jo siinä, etteivät käytä tervehdystään "Jumalan terve" kuin omilleen. Jos vl-joukossa on mukana ei-vl, josta kaikki vl:t eivät ole tietoisia, niin suputetaan korvaan että tuo "ei ole uskomassa", täysin riippumatta toisen vakaumuksesta, kun tuo toinen vain ei ole vl. Jo tämä tervehdyskäytäntö sekä muiden uskovaisten kutsuminen epäuskoisiksi kertoo päinvastaista kuin Matti Lääkön kommentti vl-uskosta. Lääkkö jättää omassa todistuksessaan tuomiot viisaasti Jumalalle, mutta tuskin hänkään tunnustaa että hänen tarkoittamassaan ”tässä uskossa” opetettaisiin että muuallakin olisi mahdollista pelastua. Tosiasiallisesti SRK:n virallinen seurakuntaoppi on eksklusiivinen, eli muut pois sulkeva, eli kritisoitu ”vain-me” oppi. Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, etteikö yksittäinen vanhoillislestadiolainen voisi ajatella ja uskoa myös tyyliin ”ainakin näin, jätetään muut vaihtoehdot auki”.
Kun keskustellaan vl:ien vain-me opista, niin on hyvä tietää että tämä rajaantuu seuraavasti:
• Heihin (vl-liikkeessä oleviin, paitsi "mätiin kaloihin" eli vain muodollisesti vl-uskossa oleviin).
• Kaikkiin pieniin lapsiin.
• Vammaisiin, jotka eivät kykene uskonratkaisuaan tekemään.
• Muiden maiden vl:iin, eli sisarusjärjestöihin jotka ovat eri nimellä.
• Siihen jätetään pieni mahdollisuus että myös muualla maailmassa olisi voinut usko kulkeutua ja jos he uskovat juuri samalla tavalla kuin vl:t, niin hekin ehkä kenties...
- Sen sijaan yleisesti ei tunnusteta että muissa hengellisissä järjestöissä esimerkiksi pohjoismaissa voisi pelastua missään muualla kuin vl-liikkeessä. Jopa kaikki muut lestadiolaiset tuomitaan eriseuraisina "uskosta osattomiksi", vaikka käytännössä uskon erot olisivat minimaaliset. Tämä vain-me usko vahvistetaan myös useilla fraaseilla, joita toistellaan ahkerasti niin vl-saarnoissa kuin vl:ien keskinäisessäkin keskustelussa uskostaan:
-”Väärään rauhaan tuudittautuneet.”-
Tuolla kuvataan muita Jeesukseen uskovia.
-”Jumalalla on vain tämä yksi valtakunta.”-
Tämä käsitetään vain niihin, joilla on uskonveljeys vl:ien kanssa.
-”Ulkopuolella ovat koirat, noidat, huorat, murhaajat ja kaikki jotka valhetta rakastavat.”-
Tämä Raamatusta löytyvä lopullisen taivaan kuvaus yhdistetään vl-puheissa usein heti sen perään kun kerrotaan maan päältä löytyvän vain yksi Jeesuksen lauma.
Raamatussa Jeesus ei kuitenkaan aseta uskon vaatimukseksi samaan joukkoon kuulumista, vaan kieltää opetuslapsiaan tuomitsemasta miestä, joka ei seurannut Jeesusta ja opetuslapsia mutta silti paransi Jeesuksen nimeen:
"Johannes sanoi hänelle: "Opettaja, me näimme erään, joka ei seuraa meitä, sinun nimessäsi ajavan ulos riivaajia; ja me kielsimme häntä, koska hän ei seurannut meitä". Mutta Jeesus sanoi: "Älkää häntä kieltäkö; sillä ei kukaan, joka tekee voimallisen teon minun nimeeni, voi kohta sen jälkeen puhua minusta pahaa. Sillä joka ei ole meitä vastaan, se on meidän puolellamme. Sillä joka antaa teille juodaksenne maljallisen vettä siinä nimessä, että te olette Kristuksen omia, totisesti minä sanon teille: se ei jää palkkaansa vaille." (Mark. 9:38-41)
Raamatussa Jeesus mainitsee kyllä että on oleva yksi lauma, mutta tästä ei kerrota milloin? Tarkoittiko Jeesus kenties sitä, että taivaassa kaikki tulevat olemaan yhdessä laumassa?
"Minulla on myös muita lampaita, jotka eivät ole tästä lammastarhasta; myös niitä tulee minun johdattaa, ja ne saavat kuulla minun ääneni, ja on oleva yksi lauma ja yksi paimen." (Joh. 10:16)
- Uskooko Hän Meleperin listaan.
Vanhoillislestadiolainen herätysliike opettaa mm. seuraavia HARHAOPPEJA:
1. Vain vanhoillislestadiolaiset ovat ainoita oikeita ja Jumalalle kelpaavia uskovaisia.
Missään kohden Raamattua ei mainita, että joskus elävä usko rajautuu yksinomaan yhden pienen herätysliikkeen sisälle. Jeesus antoi lähetyskäskyssä kehotuksen julistaa evankeliumia kaikille kansoille. Tätä kehotusta noudatetaan koko ajan ja ihmisiä tulee uskoon kaikkialla maailmassa.
Kyseessä on vl-herätysliikkeen HARHAOPPI.
2. Vain vanhoillislestadiolaisilla on Pyhä Henki.
Ei mitään perustetta tällaiselle opetukselle. Kytkeytyy kohtaan 1.
Kyseessä on vl-herätysliikkeen HARHAOPPI.
3. Vain vanhoillislestadiolaisuus = Jumalan valtakunta.
Jumalan valtakunta maan päällä muodostuu kaikista elävässä uskossa olevista ja Kristuksen verellä pestyistä henkilöistä ympäri maailmaa. Tämän joukon päänä on Jeesus Kristus. Jeesus itse sanoi, että älkää uskoko, jos joku sanoo, että Jumalan valtakunta on vain “täällä“.
Kyseessä on vl-herätysliikkeen HARHAOPPI.
4. Jumala ei kykene pelastamaan syntistä ihmistä ilman vanhoillislestadiolaisen apua.
Tottakai Jumala pystyy pelastamaan ihmissielun. On suurta röyhkeyttä opettaa, että kaikkivaltias ja kaiken luonut Jumala ei pysty tähän. Mihin Jumala ei pysty ilman ihmisen apua?
Kyseessä on vl-herätysliikkeen HARHAOPPI.
5. Jumala ei pysty yksin antamaan syntejä anteeksi. Aina on oltava mukana vanhoillislestadiolainen.
Samaa röyhkeyttä tässä opissa kuin edellisessäkin. Jeesus opettaa Isä meidän -rukouksessa anomaan syntejä anteeksi suoraan Jumalalta. Raamatun mukainen perusoppi on, että USKO JEESUKSEEN sisältää sekä syntien anteeksiannon että sielun pelastuksen.
Kyseessä on vl-herätysliikkeen HARHAOPPI.
6. Ehkäisy on syntiä.
Missään kohden Raamattua ehkäisyä ei nimetä synniksi. Vl-saarnaajat ja vastaavat yrittävät epätoivoisesti käyttää tässä harhaopissa mm. kohtia: "Älä tapa", "Täyttäkää maa" jne. Nämä eivät mitkään liity ehkäisyyn eivätkä kiellä sitä.
Kyseessä on vl-herätysliikkeen HARHAOPPI.
Kaikki mainitut HARHAOPIT perustuvat SRK:n ja vl-saarnaajien itsekkyyteen. nöyrtymättömyyteen Jumalan edessä, omavanhurskauteen ja hengelliseen korskaan. Heillä on halu syrjäyttää Jumala omalta paikaltaan ja sijoittaa itsensä sille paikalle. Vrt. sielun pelastus ja syntien anteeksi antaminen.
Kuinka kauan Jumala katselee tätä puuttumatta asiaan? Sitä minä en tiedä. Jumala yksin sen tietää.
PS. Vl-herätysliikkeen perustaja Lars Levi Laestadius ei opettanut "vain me" -HARHAOPPIA. Sen ovat Oulun veijarit keksineet päissään hänen kuolemansa jälkeen. Tämä tieto perustuu väitöskirjatutkimukseen.".
Voit tulostaa tämän, ja kysyä siihen vastausta, eikä Hän kukkona yhtään häpeä.
Älä kuitenkaan unohda tärkeintä, Jeesusta, Hän kantaa sinut näiden aivopestyjen yli.
Siunausta, jussi