Huhhuh

Aivan, Kristuksen sovintouhrissa ei ole lippalakkiakaan! Ei lippalakki silti syntiä ole!

Kerro lisää kirjoitti:

Aivan, Kristuksen sovintouhrissa ei ole lippalakkiakaan! Ei lippalakki silti syntiä ole!

Lippalakki on auringon valon varjostamiseen pääasiassa.
Käytännön asia siis.

Miten suojaudut auringolta skragasi taakse?

Jos vaan miettisit vähän, niin voisit löytää vastauksia ihan itsekin.
Onko se liikaa vaadittu?

Tämä on keskustelu palsta ja täällä olisi tarkoitus keskustella, eikä esittää höhlää.
Järki hoi, älä jätä?
Ajatteleminen ei ole kiellettyä, se on jopa suotavaa.

jos miettisit itsekin jotain? kirjoitti:

Lippalakki on auringon valon varjostamiseen pääasiassa.
Käytännön asia siis.

Miten suojaudut auringolta skragasi taakse?

Jos vaan miettisit vähän, niin voisit löytää vastauksia ihan itsekin.
Onko se liikaa vaadittu?

Tämä on keskustelu palsta ja täällä olisi tarkoitus keskustella, eikä esittää höhlää.
Järki hoi, älä jätä?
Ajatteleminen ei ole kiellettyä, se on jopa suotavaa.

Lue lisää

??????????????

joku häirikkö kirjoitti:

??????????????

5 Vastaa tyhmää hänen tyhmyytensä jälkeen, ettei hän näkyisi viisaaksi silmissänsä.

Mutta itsepä olet häirikkö.

Teuvo hei, koitapas nyt ottaa järki mukaan tähän vaikka viideksi minuutiksi ei ole liikaa pyydetty. Ensinnäkin kuva kannessa ei ole valokuva´, vaan erittäin taivasti piirretty. Kuva on taiteilijan näkemys Lestadiuksesta ja vaatteet taiteilijan mukaan mikä nyt hyvältä näyttää. Tuskinpa valokuvakonetta oli edes koko lapissa 1850-luvulla.

Johan hyppäs. kirjoitti:

Teuvo hei, koitapas nyt ottaa järki mukaan tähän vaikka viideksi minuutiksi ei ole liikaa pyydetty. Ensinnäkin kuva kannessa ei ole valokuva´, vaan erittäin taivasti piirretty. Kuva on taiteilijan näkemys Lestadiuksesta ja vaatteet taiteilijan mukaan mikä nyt hyvältä näyttää. Tuskinpa valokuvakonetta oli edes koko lapissa 1850-luvulla.

Lue lisää

Silloin vielä ollut painettu ainoatakaan postillaa, saattoi olla että aineistoa kerättiin
vasta, voihan se olla tietenkin ettei niitä kuvia silloin otettu, ehkä ne tehtiin.

Mutta periaate jota olin selittämässä on tosi.
Sitä ei minusta kai muuksi saa, on katsoja sitten uskovainen tai ei (suruton).

Johan hyppäs. kirjoitti:

Teuvo hei, koitapas nyt ottaa järki mukaan tähän vaikka viideksi minuutiksi ei ole liikaa pyydetty. Ensinnäkin kuva kannessa ei ole valokuva´, vaan erittäin taivasti piirretty. Kuva on taiteilijan näkemys Lestadiuksesta ja vaatteet taiteilijan mukaan mikä nyt hyvältä näyttää. Tuskinpa valokuvakonetta oli edes koko lapissa 1850-luvulla.

Lue lisää

Kuva on tarkka ja totta! Se on piirretty elokuussa 1838 Karesuandon pappilassa.
Vaatetus ei ole mielikuvitusta. Ainoastaan kunnialegioonan risti on lisätty myöhemmin, mutta LLL piti sitä takkinsa rinnassa ainakin tarkistusmatkoillaan.

Kivipiirros kirjoitti:

Kuva on tarkka ja totta! Se on piirretty elokuussa 1838 Karesuandon pappilassa.
Vaatetus ei ole mielikuvitusta. Ainoastaan kunnialegioonan risti on lisätty myöhemmin, mutta LLL piti sitä takkinsa rinnassa ainakin tarkistusmatkoillaan.

Lue lisää

http://fi.wikipedia.org/wiki/Tiedosto:Larslevilaestadius.jpg

Kyse on lapista ja jos jokin liina kaulassa olisi, eikö se olisi kylmien tuulien takia?
Siellä on tuullut kylmästi ennenkin.

kaulassa kirjoitti:

http://fi.wikipedia.org/wiki/Tiedosto:Larslevilaestadius.jpg

Kyse on lapista ja jos jokin liina kaulassa olisi, eikö se olisi kylmien tuulien takia?
Siellä on tuullut kylmästi ennenkin.

Lue lisää

http://fi.wikipedia.org/wiki/Tiedosto:Larslevilaestadius.jpg

Napoleon kuvattiin aikansa taiteilijoiden kuvissa vasen käsi takin sisällä. Olisiko LLL:n kuvan esimerkkinä ollut Napoleon Buonabarte? Tuulee kylmästi muuten tänäkin päivänä!

Liberias kirjoitti:

http://fi.wikipedia.org/wiki/Tiedosto:Larslevilaestadius.jpg

Napoleon kuvattiin aikansa taiteilijoiden kuvissa vasen käsi takin sisällä. Olisiko LLL:n kuvan esimerkkinä ollut Napoleon Buonabarte? Tuulee kylmästi muuten tänäkin päivänä!

Lue lisää

Larsin ollessa kyseessä, voisin ajatella, että hänellä oli takin sisällä tasku jossa taskukokoinen Raamattu.
Koska kännyköitä ei ollut tuohon aikaan, niin tuskin sitä kaivelee..
Tietenkin kylmä pohjolantuuli on kylmä käsillekin, että myös lämpimän takia voi pitää kättä takin sisällä.
Jollain tapaa sotilaallinen olemus , mutta olihan hän Jumalan soturi kylmässä pohjolassa.

kaulalla kirjoitti:

Larsin ollessa kyseessä, voisin ajatella, että hänellä oli takin sisällä tasku jossa taskukokoinen Raamattu.
Koska kännyköitä ei ollut tuohon aikaan, niin tuskin sitä kaivelee..
Tietenkin kylmä pohjolantuuli on kylmä käsillekin, että myös lämpimän takia voi pitää kättä takin sisällä.
Jollain tapaa sotilaallinen olemus , mutta olihan hän Jumalan soturi kylmässä pohjolassa.

Lue lisää

mikä tyyppi sinä olet, joka hölötät tuollaista täysin jonninjoutavaa ja arvotonta? Vältä mieluummin tuollaista hullua puhetta ja jaaritusta.
mistä hengestä tuo liperien pilkkaaminen lähtee? Oletko miettinyt?
Vuonna 1838 ei ollut taskukokoisia Raamattuja.

tollasta potaskaa? kirjoitti:

mikä tyyppi sinä olet, joka hölötät tuollaista täysin jonninjoutavaa ja arvotonta? Vältä mieluummin tuollaista hullua puhetta ja jaaritusta.
mistä hengestä tuo liperien pilkkaaminen lähtee? Oletko miettinyt?
Vuonna 1838 ei ollut taskukokoisia Raamattuja.

Lue lisää

Itse hölötät!

Liperithän on merkki ihmiselle eikä Jumalalle.
Ihmisen kumarrusta. Sekö sinua viehättää?

Liperit muuten läpättää tuulessa. Olen nähnyt.

ajatuksia.. kirjoitti:

Itse hölötät!

Liperithän on merkki ihmiselle eikä Jumalalle.
Ihmisen kumarrusta. Sekö sinua viehättää?

Liperit muuten läpättää tuulessa. Olen nähnyt.

Lue lisää

Liperit on muuttuneet kiinteiksi valkoisiksi nauhoiksi.
Liperit ( ne kaksi hampaan näköistä) ei ole kai enää käytössä?

ajatuksia.. kirjoitti:

Itse hölötät!

Liperithän on merkki ihmiselle eikä Jumalalle.
Ihmisen kumarrusta. Sekö sinua viehättää?

Liperit muuten läpättää tuulessa. Olen nähnyt.

Lue lisää

Mistä mielesi nyrjähti, oletko paljonkin joutunut kumartamaan? Sylkeminen on sinusta niinku sopivampaa??
Kyllä Jumalan sanan julistajan edessä voisi vähän kumartaakin. Kivellä heittely osoittaa mielen olevan pakanuudessa.

poikkeen tai sheriffin luo kirjoitti:

Mistä mielesi nyrjähti, oletko paljonkin joutunut kumartamaan? Sylkeminen on sinusta niinku sopivampaa??
Kyllä Jumalan sanan julistajan edessä voisi vähän kumartaakin. Kivellä heittely osoittaa mielen olevan pakanuudessa.

Lue lisää

Ei kumartelua, ei kivittelyä tai sylkemistä.
Kaikkea sinä ajatteletkin.
Liperit nyt vaan on merkki ihmiselle, että ihminen tajuaisi jonkun esittävän pappia.

Jumalan sanan julistajia on paljon, eikä siinä tarvita lipereitä.
Hyviä pappejakin on olemassa, joilla ymmärrystä on.
Jumala siunatkoon ja varjelkoon heitä, mutta myös meitä.

kaulassa kirjoitti:

http://fi.wikipedia.org/wiki/Tiedosto:Larslevilaestadius.jpg

Kyse on lapista ja jos jokin liina kaulassa olisi, eikö se olisi kylmien tuulien takia?
Siellä on tuullut kylmästi ennenkin.

Lue lisää

Sellaista kuvaa LLL:stä jossa on kaulaliina , noita Liberi kuvia nyt on jokaisella tarjolla ,
minä en osaa laittaa noita kuvia tänne .

nykyään kirjoitti:

Liperit on muuttuneet kiinteiksi valkoisiksi nauhoiksi.
Liperit ( ne kaksi hampaan näköistä) ei ole kai enää käytössä?

...Mikkelin tuomiokirkossa tuomiokapitulin notaari luki piispanvaltakirjan, oli liperit.

Tahvonen kirjoitti:

...Mikkelin tuomiokirkossa tuomiokapitulin notaari luki piispanvaltakirjan, oli liperit.

ne on kun kaksi hammasta.
Mistä sekin on tullut, että hampaat pitää roikkua kaulassa, jotta kansalaiset tietävät, että edessä seisoo mister x ?
Muistuttaa alkuasukasheimojen poppamiehiä?

ja ihmisiä kumartaa.
Ihmispalvonta on kaikkialla yleistä.

Mene ja myy kaikki mitä sinulla on ja anna vaivaisille, niin sinulla on oleva tavara taivaassa tellelle pantuna.

Kristinuskoon on kertynyt aikojen saatossa (uskonpuhdistuksista huolimatta) niin paljon kaikenlaisia lisäsiivekkeitä, tai sanotaanko, rakennustellinkejä, että ei meinaa aina taivaallinen rakennus, joka on Jumalan valmistama, näkyä sen ryönän takaa.

Liperit on muuten varmaan rinnastettavissa virka-asuun , kuten kravatti sota-asuun.
Kroatialaisten sotilaiden asusta.
Sittemmin kehittyi pelkäksi koristeeksi ja turhuuden suuruudeksi.

Skragasta lisäinfoa :
http://fi.wikipedia.org/wiki/Solmio

Jeesus ei todellakaan tainnut käyttää mitään koristeita, mitkä ihmisen silmälle olisivat olleet himmentämässä elämää.
Jeesus muutenkin oikaisi monia asioita, kuten Lutherkin, joita ihminen oli keksinyt aikojen kuluessa.

Pottunen kirjoitti:

Liperit on muuten varmaan rinnastettavissa virka-asuun , kuten kravatti sota-asuun.
Kroatialaisten sotilaiden asusta.
Sittemmin kehittyi pelkäksi koristeeksi ja turhuuden suuruudeksi.

Skragasta lisäinfoa :
http://fi.wikipedia.org/wiki/Solmio

Jeesus ei todellakaan tainnut käyttää mitään koristeita, mitkä ihmisen silmälle olisivat olleet himmentämässä elämää.
Jeesus muutenkin oikaisi monia asioita, kuten Lutherkin, joita ihminen oli keksinyt aikojen kuluessa.

Lue lisää

Mitähän Luther oikaisi?
Luther saarnasi vaatekristillisyyttä vastaan, käytti sormuksia ja pukeutui "turhuuksiin".
Tiukemmat esikoiset eivät taitaisi häntä muutenkaan pitää oikeana kristittynä. Aivan liian maailmallinen ja seurustelee vielä pappien kanssa.
Jeesuksen viitassa oli tupsuja, joita ei ollut kaikkien vaatteissa. Se oli oppineen arvon merkki. Ei oikein sovi hengellisyyteen, jossa saarnaajankokouksen tärkeimpänä aiheena on rannekellon metalliranneke, mutta opetuksen raamatullisuus ei pääse edes asialistalle.

maalaispappi kirjoitti:

Mitähän Luther oikaisi?
Luther saarnasi vaatekristillisyyttä vastaan, käytti sormuksia ja pukeutui "turhuuksiin".
Tiukemmat esikoiset eivät taitaisi häntä muutenkaan pitää oikeana kristittynä. Aivan liian maailmallinen ja seurustelee vielä pappien kanssa.
Jeesuksen viitassa oli tupsuja, joita ei ollut kaikkien vaatteissa. Se oli oppineen arvon merkki. Ei oikein sovi hengellisyyteen, jossa saarnaajankokouksen tärkeimpänä aiheena on rannekellon metalliranneke, mutta opetuksen raamatullisuus ei pääse edes asialistalle.

Lue lisää

Älä sinä pue Jeesukselle tupsujasi! Tuskin Jeesus oli turhamainen. Jeesus puhui turhamaisuutta vastaan!
Luther puhdisti uskoa turhuuksista!

[harhautettu olet] kirjoitti:

Älä sinä pue Jeesukselle tupsujasi! Tuskin Jeesus oli turhamainen. Jeesus puhui turhamaisuutta vastaan!
Luther puhdisti uskoa turhuuksista!

Trolli ja MES!!!

taas selvis kirjoitti:

Trolli ja MES!!!

puhu selvästi

maalaispappi kirjoitti:

Mitähän Luther oikaisi?
Luther saarnasi vaatekristillisyyttä vastaan, käytti sormuksia ja pukeutui "turhuuksiin".
Tiukemmat esikoiset eivät taitaisi häntä muutenkaan pitää oikeana kristittynä. Aivan liian maailmallinen ja seurustelee vielä pappien kanssa.
Jeesuksen viitassa oli tupsuja, joita ei ollut kaikkien vaatteissa. Se oli oppineen arvon merkki. Ei oikein sovi hengellisyyteen, jossa saarnaajankokouksen tärkeimpänä aiheena on rannekellon metalliranneke, mutta opetuksen raamatullisuus ei pääse edes asialistalle.

Lue lisää

http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000098&posting=22000000041627411

jos joku pukeutuu eritavoin ,hän ei kuulu joukkoon? Jätä höpinät pois ihmeessä ja ala USKOMAAN JEESUKSEEN .

tuota noin kirjoitti:

jos joku pukeutuu eritavoin ,hän ei kuulu joukkoon? Jätä höpinät pois ihmeessä ja ala USKOMAAN JEESUKSEEN .

Jos elät yksin kaukana muista ihmisistä, on se ja sama, onko sinulla vaatteita ensinkään tai mitä on päälläsi. Eli vietätkö (uskovaisena) miehenä päiväsi vaikkapa mummon yöpaidassa tai vekkihameessa.

Mutta ihminen on sosiaalinen olento. Heti kun menet muiden ihmisten pariin, sinua aletaan ulkoisen olemuksen parusteella luokitella. Sinun on turha sanoa ihmisille, että olet kristillisen askeettista elämäntapaa ihannoiva esikoislestadiolainen, jos menet (miehenä) seuroihin näyttävä solmio kaulassa tai (naisena) puet päähäsi huivin sijaan näyttävän hatun. Muissa yhteisöissä, joissa sosiaalinen pukeutumiskoodi on erilainen, näillä seikoilla ei ole samaa merkitystä.

Jos siis et halua kuulua esikoislestadiolaiseen seurakuntaan etkä noudattaa siellä vallitsevia pukeutumistapoja, tunnet olosi tukalaksi monen silmissä ja mielessä "suruttomaksi" leimautuneena ja tunnet varmaan tarvetta mennä muualle uskomaan (Jeesukseen). Sisimpääsihän ei monikaan tunne.

Itse olen kerran mennyt (naisena) seuroihin housuhame päällä, ja herätin niin paljon pahennusta, että jopa vanha tätini toisella puolella Suomea oli saanut siitä kuulla. Hän soitti minulle ja huomautti asiasta. En kuulema ollut kunnioittanut jumalansanaa, kun olin mennyt seuroihin niin epäasiallisesti pukeutuneena, "sortseihin" kuten hän housuhamettani nimitti.

Hänen silmissään minä siis viestitin NONVERBAALISTI epäuskoa, kun en pukeutunut tavalla, jota muut uskonsisaret ja -veljet pitivät Jumalaa kunnioittavana pukeutumisena.

Minun puolestani sinä voit itse pukeutua aivan miten lystäät ja uskoa Jeesukseen niin vahvasti kuin ikinä voit. Minä siedän kyllä erilaisuutta, loputtomiin ("hulluuteen" asti) - enkä tee siitä kovin helposti johtopäätöksiä, itsekin aika ristiriitaisena ihmisenä. Mutta en halua olla vaikkapa seuroissa minään silmätikkuna, häiritsemässä muiden hartautta ja sanankuuloon syventymistä. Vaan pyrin pukeutumaan "asianmukaisesti".

Kysynkin, missä on oma uskosi ja lähimmäisenrakkautesi, jos vähät välität muista ihmisistä ja yhteisösi sosiaalisista lainalaisuuksista. Puheenvuorostasi päättelen, että et ole esikoislestadiolainen. Todennäköisesti olet kuitenkin jonkin muun uskovaisten yhteisön jäsen ja noudatat sen sosiaalisia odotuksia tai normeja.

Joten jätä HÖPINÄT pois ja yritä ymmärtää myös erilaisia JEESUKSEEN USKOVIA kuin mitä itse olet.

Missä Jumalan sana puhuu mustalaisten kansallispuvusta ja lestadiolaisten vaateohjeista?
Mitään muuta ryhmään sitoavaa tekijää ei tule olla kuin se, mitä Jeesus sanoi ohjeeksi.
Vaatekristillisyys on itsevanhurskautta. Turha sitä on kieltää.

ymmärtää kirjoitti:

Jos elät yksin kaukana muista ihmisistä, on se ja sama, onko sinulla vaatteita ensinkään tai mitä on päälläsi. Eli vietätkö (uskovaisena) miehenä päiväsi vaikkapa mummon yöpaidassa tai vekkihameessa.

Mutta ihminen on sosiaalinen olento. Heti kun menet muiden ihmisten pariin, sinua aletaan ulkoisen olemuksen parusteella luokitella. Sinun on turha sanoa ihmisille, että olet kristillisen askeettista elämäntapaa ihannoiva esikoislestadiolainen, jos menet (miehenä) seuroihin näyttävä solmio kaulassa tai (naisena) puet päähäsi huivin sijaan näyttävän hatun. Muissa yhteisöissä, joissa sosiaalinen pukeutumiskoodi on erilainen, näillä seikoilla ei ole samaa merkitystä.

Jos siis et halua kuulua esikoislestadiolaiseen seurakuntaan etkä noudattaa siellä vallitsevia pukeutumistapoja, tunnet olosi tukalaksi monen silmissä ja mielessä "suruttomaksi" leimautuneena ja tunnet varmaan tarvetta mennä muualle uskomaan (Jeesukseen). Sisimpääsihän ei monikaan tunne.

Itse olen kerran mennyt (naisena) seuroihin housuhame päällä, ja herätin niin paljon pahennusta, että jopa vanha tätini toisella puolella Suomea oli saanut siitä kuulla. Hän soitti minulle ja huomautti asiasta. En kuulema ollut kunnioittanut jumalansanaa, kun olin mennyt seuroihin niin epäasiallisesti pukeutuneena, "sortseihin" kuten hän housuhamettani nimitti.

Hänen silmissään minä siis viestitin NONVERBAALISTI epäuskoa, kun en pukeutunut tavalla, jota muut uskonsisaret ja -veljet pitivät Jumalaa kunnioittavana pukeutumisena.

Minun puolestani sinä voit itse pukeutua aivan miten lystäät ja uskoa Jeesukseen niin vahvasti kuin ikinä voit. Minä siedän kyllä erilaisuutta, loputtomiin ("hulluuteen" asti) - enkä tee siitä kovin helposti johtopäätöksiä, itsekin aika ristiriitaisena ihmisenä. Mutta en halua olla vaikkapa seuroissa minään silmätikkuna, häiritsemässä muiden hartautta ja sanankuuloon syventymistä. Vaan pyrin pukeutumaan "asianmukaisesti".

Kysynkin, missä on oma uskosi ja lähimmäisenrakkautesi, jos vähät välität muista ihmisistä ja yhteisösi sosiaalisista lainalaisuuksista. Puheenvuorostasi päättelen, että et ole esikoislestadiolainen. Todennäköisesti olet kuitenkin jonkin muun uskovaisten yhteisön jäsen ja noudatat sen sosiaalisia odotuksia tai normeja.

Joten jätä HÖPINÄT pois ja yritä ymmärtää myös erilaisia JEESUKSEEN USKOVIA kuin mitä itse olet.

Lue lisää

Koetahan itse ymmärtää. Niinpaljon keräät juttuusi tavaraa, että yksinkertainen Kristuksen oppi jää peittoon.