LAPSIKASTEESTA
Lapsi syntyy syntisenä (Ps. 51:7), eli vauvalla on synnin geeni eli taipumus syntiin, muttei ole tekosyntiä ja pelastuu aina.
Vanhoillislaestadiolaisilla on uskomus, että Jeesus on lunastanut syntyvän vauvankin ja sen vuoksi sillä on elävä usko ja siten vauva kuuluu kastaa ja siinä Jumala tunnustaa ihmisen lapsekseen (KOTIMAA 24.7.2008, MARKO HEIMONEN). – Mutta ne ovat vain uskomuksia, joille Raamatusta ei löydy katetta, mutta seuraavalle löytyy katetta ja Raamattu on totuus. Myöskin Jeesus on totuus.
Raamatussa lukee: ”Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu” (Mark. 16:16). Jotkut sanovat lapsen olevan uskon esikuva. Vastasyntynyt lapsi ei kylläkään ole uskossa, mutta on viaton ja pelastuu aina. Ja myöhemminkin lapsi pelastuu määrättyyn hetkeen asti, vaikka ei olisi kuullut sanaakaan Jumalasta ja Jeesuksesta. Minäkin kuulin näistä asioista ensimmäisen kerran vasta koulun penkillä.
Lisäksi Raamatussa lukee: ”Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta” (Room. 10:17) ja vastasyntynythän ei ole tätä vielä kuullut. Usko ei siis missään tapauksessa tule esim. kasteesta, vaan kuulemisesta, niin Jumalan Sana opettaa. Eikä seuraavakaan Raamatun kohta sovi vastasyntyneelle: ”Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut (Room. 10:9). Samanlainen mahdottomuus kastetulle vauvalle löytyy tästä: ”Koetelkaa itseänne, oletteko uskossa; tutkikaa itseänne. Vai ettekö tunne itseänne, että Jeesus Kristus on teissä?” (2 Kor. 13:5). Pieni lapsi ei siis voi edellä mainitulla tavalla olla uskossa ja jos lapsi olisi poikkeustapaus, niin olisi se kyllä Raamatussa mainittu.
Ainakin vanhoillislaestadiolaiset vetoavat seuraavaan Raamatun kohtaan: ”Joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niin kuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle” (Luuk. 18:17) sanaan ’lapsi’, että se tässä kohden osoittaa selvästi lapsen uskon esikuvaksi. Mutta ihminen ei voi muuttua lapseksi kirjaimellisesti. Selvemmin asia on sanottu toisessa kohdassa: ”Ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, ette pääse sisälle taivasten valtakuntaan” (Matt. 18:3). Siis lasten kaltaisiksi kaikkien on tultava pelastuakseen. Jokaisen on siis otettava Jumalan Sana ja pelastus vastaan lapsen kaltaisella luottamuksella. Ja kyllähän viaton lapsi hyvinkin varhain voi tulla uskoonkin, kun hänelle kyseisistä asioista puhutaan. Kaikki edellä mainittu kumoaa sen, että lapsi olisi uskossa. Eikä Raamattu mainitse missään kohdassa lapsikastetta tai kerro, että olisi kastettu lapsi. Jeesuskin vain siunasi lapsia (Mark. 10:15, 16), ei kastanut, eikä myöskään vaatinut, että lapset olisi vietävä Johannes Kastajan luo kastettaviksi. Myöskään Johannes Kastaja ei kastanut lapsia, koska vaati kasteelle tulevilta parannuksen tekemistä. Jeesuksen esimerkin mukaan lapset siunataan sellaisissa seurakunnissa, joissa ei kasteta lapsia. Pysähdyttääkseni sinut harhasta sanon: jos Raamatusta löytyy yksikin kohta, jossa kastetaan lapsi tai mainitaan lapsikaste, perun tämän kirjoituksen. Vasta uskoon tulleita kyllä kastetaan, esim. Apt. 2:37-41, Apt. 8:12,13, Apt. 10:41-48, Apt. 18:8 jne. Kyseinen suunta viittaa siis aina yhteen sanaan ’lapsi’, mutta se ei riitä, sillä Raamattu osoittaa selvästi muuta. Lapsikaste on siis HARHAOPPI!
SIUNAUSTA KAIKILLE! Lainaukset UT v. 1938
ERKKI KEKOLAHTI
YLIVIESKA
Lapsi syntyy syntisenä (Ps. 51:7), eli vauvalla on synnin geeni eli taipumus syntiin, muttei ole tekosyntiä ja pelastuu aina.
Vanhoillislaestadiolaisilla on uskomus, että Jeesus on lunastanut syntyvän vauvankin ja sen vuoksi sillä on elävä usko ja siten vauva kuuluu kastaa ja siinä Jumala tunnustaa ihmisen lapsekseen (KOTIMAA 24.7.2008, MARKO HEIMONEN). – Mutta ne ovat vain uskomuksia, joille Raamatusta ei löydy katetta, mutta seuraavalle löytyy katetta ja Raamattu on totuus. Myöskin Jeesus on totuus.
Raamatussa lukee: ”Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu” (Mark. 16:16). Jotkut sanovat lapsen olevan uskon esikuva. Vastasyntynyt lapsi ei kylläkään ole uskossa, mutta on viaton ja pelastuu aina. Ja myöhemminkin lapsi pelastuu määrättyyn hetkeen asti, vaikka ei olisi kuullut sanaakaan Jumalasta ja Jeesuksesta. Minäkin kuulin näistä asioista ensimmäisen kerran vasta koulun penkillä.
Lisäksi Raamatussa lukee: ”Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta” (Room. 10:17) ja vastasyntynythän ei ole tätä vielä kuullut. Usko ei siis missään tapauksessa tule esim. kasteesta, vaan kuulemisesta, niin Jumalan Sana opettaa. Eikä seuraavakaan Raamatun kohta sovi vastasyntyneelle: ”Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut (Room. 10:9). Samanlainen mahdottomuus kastetulle vauvalle löytyy tästä: ”Koetelkaa itseänne, oletteko uskossa; tutkikaa itseänne. Vai ettekö tunne itseänne, että Jeesus Kristus on teissä?” (2 Kor. 13:5). Pieni lapsi ei siis voi edellä mainitulla tavalla olla uskossa ja jos lapsi olisi poikkeustapaus, niin olisi se kyllä Raamatussa mainittu.
Ainakin vanhoillislaestadiolaiset vetoavat seuraavaan Raamatun kohtaan: ”Joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niin kuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle” (Luuk. 18:17) sanaan ’lapsi’, että se tässä kohden osoittaa selvästi lapsen uskon esikuvaksi. Mutta ihminen ei voi muuttua lapseksi kirjaimellisesti. Selvemmin asia on sanottu toisessa kohdassa: ”Ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, ette pääse sisälle taivasten valtakuntaan” (Matt. 18:3). Siis lasten kaltaisiksi kaikkien on tultava pelastuakseen. Jokaisen on siis otettava Jumalan Sana ja pelastus vastaan lapsen kaltaisella luottamuksella. Ja kyllähän viaton lapsi hyvinkin varhain voi tulla uskoonkin, kun hänelle kyseisistä asioista puhutaan. Kaikki edellä mainittu kumoaa sen, että lapsi olisi uskossa. Eikä Raamattu mainitse missään kohdassa lapsikastetta tai kerro, että olisi kastettu lapsi. Jeesuskin vain siunasi lapsia (Mark. 10:15, 16), ei kastanut, eikä myöskään vaatinut, että lapset olisi vietävä Johannes Kastajan luo kastettaviksi. Myöskään Johannes Kastaja ei kastanut lapsia, koska vaati kasteelle tulevilta parannuksen tekemistä. Jeesuksen esimerkin mukaan lapset siunataan sellaisissa seurakunnissa, joissa ei kasteta lapsia. Pysähdyttääkseni sinut harhasta sanon: jos Raamatusta löytyy yksikin kohta, jossa kastetaan lapsi tai mainitaan lapsikaste, perun tämän kirjoituksen. Vasta uskoon tulleita kyllä kastetaan, esim. Apt. 2:37-41, Apt. 8:12,13, Apt. 10:41-48, Apt. 18:8 jne. Kyseinen suunta viittaa siis aina yhteen sanaan ’lapsi’, mutta se ei riitä, sillä Raamattu osoittaa selvästi muuta. Lapsikaste on siis HARHAOPPI!
SIUNAUSTA KAIKILLE! Lainaukset UT v. 1938
ERKKI KEKOLAHTI
YLIVIESKA
Vastaukset 7
Vanhimmat
kirjoitus vaikeaksi koetusta aiheesta.
Kiitokset siitä. Panee miettimään.
LAPSIKASTEESTA
Lapsi syntyy syntisenä (Ps. 51:7), eli vauvalla on synnin geeni eli taipumus syntiin, muttei ole tekosyntiä ja pelastuu aina.** Kun luemme tarkkaan, mitä Ps. Sanoo >> Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun. Sitten Herra Jumala sanoi: "Ihminen on nyt kuin me: hän tietää sekä hyvän että pahan. Ettei hän nyt vain ota elämän puusta hedelmää ja syö ja niin elä ikuisesti!> Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä, joka minut on lähettänyt, vedä häntä. Sen, joka tulee, minä herätän viimeisenä päivänä. Älkää myöskään kutsuko isäksi ketään, joka on maan päällä, sillä vain yksi on teille isä, hän, joka on taivaissa.
että vauvat tulee kastaa seurakunnan jäsenyyteen!
Näin se varmisti itselleen uusia jäseniä ja tulevia
veronmaksajia.
Ensmmäiset dokumentoidut lapsikasteet ovat 200-luvulta, jolloin kirkkolaitos oli muodostu-
nut ja monet muutkin sen keksimistä harha-opeista oli otettu
käyttöön, kuten pappisvaltaisuus, paavin valta, neitsyt Marian palvonta, kiirastulioppi, pyhimys-
ten palvonta jne.
Kirkkoisä Tertullianus taisteli lapsikaste- käytäntöä vastaan, mutta vähitellen siitä tuli
kirkon virallinen kastekäytäntö.
Luopumus oli alkanut!
monille jotka on lapsena väkisin kastettu ja sitten heille uskotellaan että ovat uudestisyntyneet silloin ja todellisuudessa ovat kadotukseen matkalla, heidät on petetty, saatana vain naureskelee.
Rukoillaan että Jumala vapauttaisi nämä petetyt ja saisivat kuulla totuuden !
Juuri näin, samaa hoitaa myös Suomen valion kirkko, joka kastaa vauvan NN seurakunnan jäsenyyteen. Sýy ei ole hengellinen vaan raha.
On todella otatettu, ani harva seurakunta pitää sen neuvon, minkä apostolit antoivat, valitkaa vasemmisto, ja se johtaa seurakuntaa, Evlut kirkossahan pappi on käytännössä toimitusjohtaja.
Luopumus oli alkanut!*’ On muutenkin kirkolla aika suuri ”rosvonosuus” sillä yhteisöverosta heidän palkkio on 6-7%, lähes sama parhaillaan kun kunnalla.
Samalla valtio joutuu pitämään kokojana kuitenkin siviilirekisteriä, olisi aika jo seurakunnan ottaa päälliköksi Jeesus, eikä Presidentti Halosta.
Ilm 18:4 "Lähtekää siitä ulos, te minun kansani, ettette tulisi hänen synteihinsä osallisiksi ja saisi tekin kärsiä hänen vitsauksistansa.
Jokainen joka kuuluu valtion kirkkoon tai johonkin muuhun ns.seurakuntaan on osallinen heidän synteihinsä.
Jos kirkko erotettaisiin valtiosta, 1/3 tuloverosta häipyisi.