Mitä on alkoholin kohtuullinen käyttö? Jos me kyselemme laajasti suomalaisilta niin saamme aikalaisen vastausten kirjon laidasta toiseen. Toiselle kohtuus voi olla toiselle alkoholismia.
Itse joudun olemaan tilaisuuksissa, jossa tarjotaan alkoholia esim. päivällisjuomana. Näissä tilanteissa otan jotain muuta kuin alkoholia. Joskus minulle on todettu, että etkö sinä ota mitään väkevämpää ja olen siihen sanonut, että en. Keskustelut ei näissä ruokapöytäkeskusteluissa ole menneet sen pidemmälle ja asia on sillä hyvä.
On myös tilanteita, joihin olen joutunut, jossa on selvinnyt tämä pohjanmaalainen asuinseutuni ja on tulut toisenlaisia kommentteja. Oletko sinä sieltä pohjanmaan lestadiolaisalueilta, kun ei viina maistu? Tällaisessa on se sävy, että etkö uskalla ottaa? Mitä se haittaa jos vähän otat tässä meidän seurassa?
Näitä tilanteita ajatellessani minulle kohtuus tarkoittaa pysyttäytymistä ehtoollispöydän antimessa. Miksi on seuraa, jossa voisi ottaa ja jossa ei voisi ottaa. Jos kieltäydyn jossakin paikassa niin kieltäydyn joka paikassa. Tällä annan sen kuvan, jonka haluankin antaa, että en ota yhtään alkoholia ja kieltäytymällä siitä joka paikassa en aiheuta omalla toiminnallani sitä tilannetta, että joku sanoo, että otithan sinä silloin sielläkin vähän niin miksi et voisi nytkin tässä meidän seurassamme ottaa vähän. Tämä yksi linja, yksi valinta helpottaa minua itseäni ja helpottaa kanssakävijöitäni tiedosta, ett vlm ei ota ythään. Kunnioittavasti siihen on kaiken kaikkiaan aina suhtauduttu minun läsnäollessani ja osoitettu todellista aikuisuutta kun ei yhteisissä tilaisuuksissa lähdetä retostelemaan jonku henkilökohtaisilla valinnoilla.
Itse joudun olemaan tilaisuuksissa, jossa tarjotaan alkoholia esim. päivällisjuomana. Näissä tilanteissa otan jotain muuta kuin alkoholia. Joskus minulle on todettu, että etkö sinä ota mitään väkevämpää ja olen siihen sanonut, että en. Keskustelut ei näissä ruokapöytäkeskusteluissa ole menneet sen pidemmälle ja asia on sillä hyvä.
On myös tilanteita, joihin olen joutunut, jossa on selvinnyt tämä pohjanmaalainen asuinseutuni ja on tulut toisenlaisia kommentteja. Oletko sinä sieltä pohjanmaan lestadiolaisalueilta, kun ei viina maistu? Tällaisessa on se sävy, että etkö uskalla ottaa? Mitä se haittaa jos vähän otat tässä meidän seurassa?
Näitä tilanteita ajatellessani minulle kohtuus tarkoittaa pysyttäytymistä ehtoollispöydän antimessa. Miksi on seuraa, jossa voisi ottaa ja jossa ei voisi ottaa. Jos kieltäydyn jossakin paikassa niin kieltäydyn joka paikassa. Tällä annan sen kuvan, jonka haluankin antaa, että en ota yhtään alkoholia ja kieltäytymällä siitä joka paikassa en aiheuta omalla toiminnallani sitä tilannetta, että joku sanoo, että otithan sinä silloin sielläkin vähän niin miksi et voisi nytkin tässä meidän seurassamme ottaa vähän. Tämä yksi linja, yksi valinta helpottaa minua itseäni ja helpottaa kanssakävijöitäni tiedosta, ett vlm ei ota ythään. Kunnioittavasti siihen on kaiken kaikkiaan aina suhtauduttu minun läsnäollessani ja osoitettu todellista aikuisuutta kun ei yhteisissä tilaisuuksissa lähdetä retostelemaan jonku henkilökohtaisilla valinnoilla.
Vastaukset 62
Vanhimmat
totta! tietyissä piireissä on juuri sellainen oletusarvo päällä, että tottahan sitä ny viinaa otetaan: tilaisuuksissa, joissa jokainen yksinollessaan joisi mieluummin maitoa!. Mikä mies se sellainen joka ei ota, vähän kumma tyyppi.
Mutta tämä onneksi vain Suomessa.
...On tosiaankin suhteellinen käsite. Mikä toisille on kohtuus, voi toisille olla liikaa...
En näe absolutismia minään pahana asiana. On totta että suomalaiseen kulttuuriin kuuluu viinan otto joissain sosiaalisissa tilanteissa. Itse olen tuollaisissa tapauksissa sen viinilasin tai pari juonut, mutta yhtälailla kunnioitan niitä, jotka valitsevat vichyn tai vesilasin. Lienee niitä henkilökohtaisia arvovalintoja.
Lääketieteellinen kohtuus taitaa olla siinä 1-2 ravintola-annosta alkoholia päivässä, jonka on sanottu edistävän terveyttä. Siitä enemmän alkaa olla sitten jo vahingollista...
Raamatussa käytetään alkoholia kohtuullisesti, mutta myöskin varoitellaan viinan tuomasta pahasta menosta. Henkilökohtaisia arvovalintoja...
Ande
käsityksesi, on vain viisastelua ja järkeilyä.
...järkeilyä ja suomalaiset saisivat käyttää viinan suhteen järkeilyä todella paljon laajemmin. Viisastelu on viisastelua itselleni ja valinta on viisasteluni tulos. Nimittäin teen itse täysin omat arvovalintani, eikä ne ole keneltäkään pois.
Sen voisin vielä sanoa, että joskus jotkut vaivautuvat siitä, että en ota alkoholia.
Voit itse olla juomata, tai juoda, mutta jos toisia informoidaan, niin sen tulee olla neutraalia niinkuin uskovaisen politiikkakin.
Siis vain totuus eikä muuta kuin totuus.
...neuvomme toisia toiminaan monenlaisissa asioissa sillä tavalla, jonka olemme itse kokeneet hyväksi. Siis miksi toimisin tässäkään asiassa eri tavalla kuin missä tahansa asiassa.
Että kun sinä raittiina näet jonkun ostaneen pullon HYVÄÄ viinaa laivalta, ja menet hänelle selittämään että siitä tulee PAHA MENO, niin silloin syyllistyt vääryyteen tuota ihmistä kohtaan, ja samalla Jumalaa kohtaan että sanot hyvää viinaa pahaksi viinaksi.
Siis valehtelet suoraan suomeksi sanottuna.
...ole mikään valhe kertoa lapsille viinasta ja sen huonoista puolista ja opettaa välttämään sitä kokonaan. Näin minä teen ainakin.
Hyvää viinaa on alkoholiton viina. Pahaa viinaa on alkoholillinen viina. Joka ainoassa viinasas, viinissä tms on yksi ja sama aine nimittäin alkoholi, joka vaikuttaa ihmiseen. On ihan sama vaikak saat sen jogurtissa, mutta jos sitä tulee riittävästi niin järki sumenee.
Huumaavissa aineissahan vaikutetaan ihmisen ajatukseen suoranaisesti ja niitähän huumeetkin ovat. Eihän Raamattu puhu mitään huumeistakaan, mutta silti ne kieltää jo laki saatikka uskon kannalta nähdään pahaksi.
Minä olen nähnyt ja kokenut, että viina ei tuo hyvää tullessa ja siksi kerron taatusti kaikille sen minkä uskonsilmin näen hyväksi. "Rakasta lähimmäistä niin kuin itseäsi"
Pääsi on kuin panssari ettei sieltä saa etes väärää tietoakaan pois, saati oikeaa sisään.
Onko se unpiluuta vai mitä, olen sinulle jo moneen kertaan sanonut kuinka alkoholi vaikuttaa eritavalla .... mutta ei en tosin sitten ihmettelekkään että avioerossakin asian ymmärrys pettää, kun se on luuhun iskostettuna, ja sieltä sitä oikaista..
Sinulle suosittelen PÄÄNSIIRTOA sillä oikeaan opetukseen sisältyy asioiden oikea tietokin.
Olet kuin meidän Pappimmekin, lakia jos kysyy heidän suustaan, niin sieltä hyppääkin sammakko kwaaak kwaaak..
...niissä rajoissa, jotka asetan alkoholin suhteen itselleni ja samalla kerron lapsilleni, kunhan tulevat siihen ikään ja jo nyt, jos sitä kysyvät, olen todellakin täysi luupää ja en tuumakaan anna periksi asettamistani rajoista. Jumalan sanan valossa ja uskonkilvoituksen helpottamiseksi asetan rajan hyvin aikaiseen vaiheeseen, eli ehtoollisviiniin ja siitä en lipsu. Joskus olen lipsunut paljonkin ja tiedän taatusti mistä puhun, vaikka kuinka yrität minulle syöttää tuota soopaa, jota ajatuksissasi pyörität. Tiedän missä on paras raja minulle ja jos sinä juot vaikka tuulilasinpesunestettä niin siitä vaan, mutta tiedä, että se raja elää, jota itsellesi vedät aina tilanteen mukaan.
Avioerossa on selkeä Jumalan sana, jonka Pyhä Henki on minulle kirkastanut. "Minkä Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihiminen erottako" Avioero on epäuskon teko ja erottaa Jumalasta, jos ei parannukseen nöyrry.
jo terän ja kokeillaan onko siellä muuta kuin luuta.
Sinä laitat rajat itsellesi, mutat elä rajoittele muita, lapset nyt tietysti eivät saa tehdä mikä ei sinua miellytä.
Mutta aikuistuttuaan heidän olisi hyvä tietää oikeaakin tietoa alkoholistakin. Jos vaikka erehtyvät ostamaan, niin tietäisivat mitä ostaa.
Olet saanut jotenkin kalloosi "jota ihmettelen"" kun se niin läpipääsemätön on, että ajan takaa viinan vapauttamista, ehkä lievästi sitäkin, mutta tyydyn seurakunnan kantaan siinä ettei juotais, vain tämä puhe että kaikki viina on PAHAA saa karvani nousemaan.
No jokohan siellä olis reikää tullut muullekkin kuin omituisille ajatuksille..
...sanoo sitä asiaa vastaa, että on nesteitä, jotka sisältävät alkoholia ja niiden vaikutusaine on juuri sama, alkoholi. Miten siis on pahaa ja hyvää? Maultansa toki ovat erilaisia, mutta vaikutukseltaan samoja mausta riippumatta ja turha väittääkään, että alkoholi vaikuttaisi hyvänmakuisessa viinassa eri tavalla kuin pahanmakuisessa.
Eihän silläkään ole väliä, minkävärisellä autolla ajat puuhun, jos se malliltaan on sama, vaikutus on sama väristä riippumatta.
kautta. mutta ero on sillä jos ajat puuhun isolla mersulla tai pikku fiiulla, samaa vauhtiä.
Mutta käsittääkseni alkoholi ei ole puuhunajamista , ehkä puusta putoamista, mutta sekin on siitä mitä juo, jos juot pahaa menoa aiheuttavaa, niin puusta putoat ennenpitkää, mutta jos hyvää, niin siinä voikin olla vaikutus niin että puussa pysyminen helpottuu..
...minulle yksiselitteisesti tämä hyvä/paha menon määre.
Mistä tulee hyvä meno ja mistä tulee paha meno?
Itse käsittäisin tämä hyvän ja pahan menon sillä tavalla, että jotkut ihmiset muuttuvat väkivaltaisiksi ym juotuaan alkoholia.
Itse kuulun tähän hyvä meno sarjaan koska muutun hilpeäksi ja naureskelen, joten alkoholi ei aiheuta pahaa menoa kuin ehkä krapula-aamuina riippuen mitä on juonut ;)
Mun alkoholin kohtuukäyttö rajoittuu ehtoollisviiniin, ruoassa kastikkeisiin, joissa on valko- tai punaviiniä, leivonnaisissa ja jäätelössä alkoholipitoisiin mausteisiin ja kostukkeisiin, sekä alkoholipitoisiin lääkkeisiin.
Alkoholia ei tule juoda humaltumistarkoituksessa.
en käy aina ehtoollisellakaan.
..menee joskus överix. Kaatokänni tai ei mitään. En osaa lopettaa jos aloitan. Toinen VL-homo
että en juo alkoholia ja olenpa jopa hieman ylpeä siitä kuuluessani siihen pieneen ryhmään
joka ei käytä alkoholia juomiseen.Toivottavasti
ei tarvitse koskaan juodakkaan.
Tosin käytän ruoan laitossa esim. punaviiniä tai mausteena konjakkia ja näitä säilytän kuten muitakin mausteita tai ruoka-aineita.
Ehkä tämä kuulostaa hieman hurskastelulta, mutta
ei minun tarvitse kenelekään perustella juomattomuuttani ja olen huomannut sitä myös kunnioitettavan.
Olen asunut sekä Pohjois-että Etelä-Suomessa. Täytyy todeta että ollaan asenteissamme (keskimäärin)kuin eri rotua.
Olenkin käyttänyt Pohjois-Suomen ei-vl:iin viitatessani minua naurattavaa ja hyvänä pitämääni lausetta kuvailemaan näitä tyyppejä:
"Pohjois-suomalaisesta ei-vl:stä voi sanoa samaa kuin Ruben Stiller sanoi ennen kuin sai potkut radiosta,e ttä suomalaisen ihmisen mielestä korkein saavutus mitä ihmiselossa voi olla on se, että syntyy suomalaiseksi ja HETEROKSI."Itse olen laventanut tämän lauseen näin: Pohjoissuomalaisesta tallaajasta korkein sivistyksen ja ihmisrodun kehittymisen muoto on osata kehittyä heteroksi ja EI-vl:ksi.
Ikinä en Etelä-Suomessa ole kohdannut sellaista tungettelevuutta, nousukaismaista uteliaisuutta vakaumukseni ja siihen liittyvään juomattomuuteen tai ehkäisemättömyyteen liittyen kuin Pohjois-Suomessa.
Täälläkin ne moukat jotka alkavat udella jos en ryyppää ovat POHJOIS-SUOMESTA. Se on sitä paljon puhuttua 'ihmisläheisyyttä'!
Eli tämä lohdutuksena niille joita kiusataan pilkataan ja oudoksutaan Pohjois-Suomessa. Eli ei se kaikki pilkka ja vieroksunta johdu sinun/teidän uskosta vaan takapajuisuudesta. Kun matkustelee ja asuu isommalla paikkakunnalla tapaa ulkomaalaisia enemmäm, esim muslimeja eikä näin ollen enää jaksa ihmetellä vanhoillislestadiolaista.
Tajusin kuyllä vlm, että sinun juomattomuuteesi on suhtauduttu suht kunnioittavasti mutta minusta on vielä fiksumpaa se että siihen ei suhtauduta mihinkään ja sellaista hienotunteista nonchaleerausta on etelässä.
Sorry kaikille fiksuille pohjoissuomalaisille.
PS Esim ei ole tapana edes 'hienotunteisesti 'katsoa taakseen jos näkee kadulla julkkiksen/vammaisen/jne. TÄmä ero on eteläsuomalaisen sivistyneen ihmisen käytöksessä, samoin tietenkin jos ihminen sivistää itseään Pohjois-SUomessa sen sijaan että käyttää kaiken aivokapasiteettinsa vanhoillislestadiolaisten tapakulttuurin kyttäykseen ja naapureille raportointiin.
Kyllä me kuulkaa ei-vl.t osattais mekin tanssia, dokata ja ehkäistä mutta EI HOTSITA. Ja ei me olla silti mitään nysveröitä. Meidstä useimmista on nääs elämässä korkeampiakin tavoitteita kuinse,e tä yltää heteroksi/ei-vl:ksi
Asian saa sanoa niinkuin se on, vaikka nimimerkin takaa ehkä ihminen jollekulle paljastuisikin. Joitakin senttilitroja olen alkoholia juonut, en koskaan känniin asti, mutta olen aina ollut nimellisesti vanh.lest. Se alkoi, kun yksissä kristillisissä juhlissa otin boolia: se maistui väkevälle, kysyin, onko tässä alkoholia, naiset sanoivat, että kyllä siihen miehet ovat vähän jotain sekottaneet. Olin nuori ja äkeä, ja sanoin, että tämä ei ole sitten minun vastuullani. Sen jälkeen en voinut enää kehua, että en ole koskaan maistanut, enkä sen jälkeen ole täysin absolutisti ollut. Työpaikalla minulla oli vaikeaa, ja ajattelin, että kaikista pienin paha on, jos pikku juhlissa annan kaataa lasiini pikkuisen viiniä, ja joukon takana ikään kuin nostan sitä, ei nyt viinin jumalalle, mutta vain käden liikkeellä. Kaikki kuitenkin tiesivät siellä, että olen lestadiolainen, ja keskustelin joistakin asioista jotenkin muuten. En ole juomisesta tehnyt parannusta, en ole nimeltä syntiä pannut pois. Onko uskoni mennyttä? Jos tämä tiedettäisiin, pidettäisiinkö minua lestojen joukossa luopiona?
Sen tunnossas tiedät siitä syyttääkö tuntosi siitä mitä kirjoitat.
Sisareni synttäreillä, sain ainoana pullon konjakkia eteeni ja vapauden kallistaa se vaikka kokonaan.
Otin siitä pari senttiä.
Nuhtelun makua tuossa hitusen on, en sinulta tosin muuta odottanutkaan. Sananlaskuissa on: tuomita vanhurskas jumalattomaksi tai jumalaton vanhurskaaksi, molemmat ovat Jumalalle kauhistus.
Tunnen sen synniksi, mutta kokonaisuuteen nähden se on niin pieni synti, että on minulla isompiakin syntejä ripitettävänäni.
Minäkö nuhtelin, jos annan sinun omatuntos nuhdella, mutta sehän on hyvä, että sinun omatuntos nuhtelee.
Siksi mene ja laita Kaikki synti pois ja voi ripitää tarpeelliset, ettet niihin heti lankeais.
Pidä usko ja hyvä omatunto niin alkaa uskonelämäkin maistua.
Kannattaisi kysyä Isältä viisautta... Tuolla tavalla sinulla itselläsi on helppo kilvoitella, muttta läheisilläsi ei.
Arvasinhan, että sävysi on kielteinen. Oikeastaan uskovaisena olemisesta ei tule yhtään mitään, jos uskovaisella ei ole syntiä.
Maailmankielteinen korkeintaan.
Eikö armo kelpaa. Eikö kelpaa se että olet uskovainen vaikka syntiä teet, tiedä että Jumala ei lue sitä synniksi, jos taistelet syntiä vastaan.
Jos yrität saada synnistä luvallista, niin sitä lupaa kuule saat hakee taivaasta asti, ja luulen ettet saa. Oman luvan rauhan korkeintaan, ja se on itsensä pettämistä.
Tähän on mielestäni
Tämä Jesaja 5:
22. Voi niitä, jotka jalot ovat viinaa juomaan, ja juomassa kilvoittelevat!
Sama pätee viisaus muihin sellaisiin asioihin mitkä ei ole suoranaisesti syntiä.
23. Älä silleen vettä juo, vaan nautitse jotakin viinaa sydämes tähden ja ettäs myös usein sairastat.
24. Muutamain ihmisten synnit ovat kyllä julkiset, että ne ennen tuomita taidetaan; mutta muutamain äsken jälistä julkiseksi tulevat.
25. Niin myös muutamat hyvät työt ovat jo ennen julkiset, ja ne mitkä muutoin tapahtuvat, ei taideta salattaa.
..Yskänlääkettä pitää ottaa tarpeen tullen.
Yskänlääke saa hyvälle mielelle :o)
kohtuu käyttö menee rikki jos ottaa yli 12 annosta viikossa...
Mä asettaisin kysymyksen niin, että miksi JUODA? Mitä järkeä siinä on?
Jotkut kun osaa pitää hauskaa ilmankin.. Eikä mene humalaisten örinäksi!
"Älä juo SITÄ viiniä, josta paha meno tulee"
Jeesuksen aikana juotiin oikeastaan alkoholitonta viiniä (voisi sanoa mehua) koska vettä ei ollut liikaa juotavaksi ym. Sitten oli lisäksi alkoholijuomia. Sitä tässä edellisessä raamatunlauseessa tarkoitetaan.
Joten alkoholin käyttö tosiasiassa kielletään Raamatussa.
Ei juotu Alkoholitonta koska alkoholi on säilytysaine, juodaanhan nykyäänkin kotikaljaa tai simaa, onhan niissäkin vähän prosentteja.
Alkoholia silloin juotiin, mutta eihän se ole uskolle esteeksi, että silloin juotiin.
Se paha meno on sitä syntistä menoa mitä viinan avulla tehdään, alkoholi ei ole syntiä.
mutta todellisuudessa on monen laatuista viinaa, on hyvää ja on pahaa ja siltä väliltä.
Tulee hyvää menoa tulee huonoa menoa ja tulee menoa niiden väliltäkin.
...sen, kuinka usein joutuu lähtemään kontalleen pytylle, vaikutus päähän on sama.
Jos sahtia juot niin siitä tulee juuri samam meno kuin paremmastakin viinistä, sillä erotuksella, että sahtia pitää oksentaa todennäköisemmin enemmän.
Voisi sanoa, että järkiuskoa. Alkoholi ei ole synti ja ei sitä laiksi luetakaan, mutta nuo perustelusi hyvää/pahaa menee jo järjenkin yli. Alkoholi on omakohtainen valinta ja mitä aiemmin rajan vetää niin sitä helpompi se on pitää.
tietää, kuinka mponet ripulit olet pytylle vienyt viianksien tähden.
Halkesiko pytty sellaisen paukkup...an sinne lykätessäsi.
Kossua kun join niin yrjöilin joka kerta, mutten muista sitä tehneeni koskaan Chivasta juotuani.
Vedetään raja näille turhauttaville jutuillemme, emme näy pääsevän kantoa korkeammalle.
...voisimmekaan oikein päästä, koska et osaa tunnustaa sitä, että alkoholi on se yksi ja ainoa vaikuttava aine, joka vaikuttaa ihmiseen.
On turha yrittää perustella millään merkillä hyvää/pahaa, koska kaikki ihmiset ovat persoonallisia niin rakanteeltaan kuin toiminnoiltaankin ja se mikä yhdelle sopii ei välttämättä sovi toiselle ja jollekin ei sovi ollenkaan. Taistelet tässä tutkainta vastaan kun koitat vääntää tätä hyvää/pahaa asiaa ja perusteesi ovat vähän kuin tieteellisestikin pohjattomia. Käytännössähän kukaan ei tiedä ennakolta mikä on hyvää jamikä pahaa, jollei kokeile ja miksi pitäisi kokeilemalla lähteä hakemaan mitään "hyvää" viinaa. Sen voi melkein varmaksi sanoa, että pieni määrä sama mitä viinaa on "hyvää", eikä saa aikaan pahaa menoa, mutta kun alkaa vintissä viliseen niin alkaa harkintakin heikkenemään kovaa tahtia.
Toinen on se, että et näköjään tahdo hyväksyä sitä, että rajan voi vetää absolutismiinkin ja koet sen jotenkin itseäsi vaivaavaksi.
Hyväksy vain ihan reilusti se, että minä olen vetänyt rajan sinne hyvin absoluuttiseen linjaan ja en siitä lipsu, enkä lapsillenikaan muuta opeta. Jos sinulla on raja jossakin muualla niin se ei ole minun asiani päättä sinun rajaasi, mutta voi kyllä siitä keskustella ja kyseenalaistaa tiettyjä asioita.
lanttaa siihen kessuvettä ja kun tulee paha olo niin sanot että pirtu oli pahaa....
Ja minä kun otan pirtua ja lanttaan sen lähdevedellä sopivan voimakkaaksi, ja juon ja voin hyvin, ja kuitenkin sanot että tuli paha meno, mutta missä sinä näet sen pahan menon?????.
...avaukseni.
...menolla ei tarkoiteta oksentamista.
Ajatusten karkaamista siveydestä ja Jumalan pelosta.?
...alkoholi aiheuttaa ajattelemattomuuksia ja kontrollin pettämistä, joka johtaa helposti vääriin tekoihin. Siksi on hyvä pitää selvä raja, jota ei tarvitse mittiä, eli ehtoollinen olkoon viinin kohtuus.
...voisimmekaan oikein päästä, koska et osaa tunnustaa sitä, että alkoholi on se yksi ja ainoa vaikuttava aine, joka vaikuttaa ihmiseen.
Lueppa se itsekkin, ALKOHOLI on se AINOA VAIKUTTAVA AINE.
Olet niin paljon varmaankin juonut alkohoolia että varmasti tiedät mitä puhut!
LÄHTÖKOHTANA keskustelut alkoholista on olleet sen vaikutukset,,,,,,,,,,,, eikä se että kielletäänkö vai suisitellaanko!
Ja totuus on että SEURAKUNTAMME EI senkään päälle ymmärrä enempää kuin jänöjussi traktorin ajamisesta.
varmaan niin asian tunteva että puhut täytä totta....
Ja kaikki alkoholi on sitten sitä PAHHAAA ihanaa että meillä on joku JOKA MEITÄ osaa neuvoa näin vaikeissa asioissa.............
Selvä raja näkyyy TIEDON ja TIETÄMÄTTÖMYYDEN välillä. siinä meillä onkin RAJAA vaikka jakaisimme turuilla ja toreillakin, niinkuin täällä netissä rajaa rajaataan rajaksi rajattomuuden nimissä.
...Vakas!
Minä saan määrittää rajan juuri siihen kohtaan missä näen sen olevan pois altistettuna kokonaan pahalta menolta.
Minulle on sama vaikka sinä naukit partavettä, mutta minun rajaani se ei siirrä rahtuakaan edemmäs.
sanotaan Maanmittauksesta ja rajapyykin siirtämisestä....
Tiettyhän on että mielellämme siirtäisimme naapuriin päin rajapyykkiämme, mutta se on laissa kielletty.
vlmn Pitää oma rajansa. Sinun rajaa ei oltu koskemassa.
...sanon, että 100km/h:n nopeusrajoituksella on parempi ajaa 90km/h niin se on minun rajani ja nopeuteni ja sinä eikä kukaan muukaan voi siihen sanoa yhtään mitään. Jos joku sanoo, että hallitsee ajokkinsa ajaessaan 100km/h niin se on hänen rajajnsa.
Et näy ylettävän rajoillesikaan.
Nopeutesi luulisin olevan tuolla 80 pinnassa.
Ja olet tien tukkona.
Mene invakaistalle.
...sinnekään kaistalle, koska sinä ajat siten minun edessäni.
...kummallinen seurakunta!
...alkoholista moennetyyppisistä sen verran, että rajani kulkee ehtoollisviinissä.
Onko vaikea ymmärtää? Tämä on minun rajani ja pidän siitä kiinni.
tuo oli tosiaan hassua rajanvetoa ja tuli mieleen selkeä apu: promillet: viinissä tuhdisti enemmän kuin keskikaljassa joten ei varsinkaan viiniä pidä ainakaan suomalaisen juoman.(ei tosin keskariakaan)
sillä kaistalla, ja jos otat vaikun pois korvista niin kuulet kuinka "torvi" soi takanasi, ja jos tietä saan niin nappaan teitit kummankin hinaukseen.
Ja varmaan huomaat että tieltä emme erkane, vaan menemme samaa tietä, mutta niin että matka edistyykin.
...sitä autoa, joka rämpi pientareita myöten ja jossa oli ruotsin kilvet :)
ruotsin rekkareilla, mutten se ole minä, vaan PJ sekin .teitä on siis kolme tien tuketta, jospa jättäydyn vähän jälkeen ja otan mittariin uudet lukemat ja jos et katso peiliin ja väisty niin syytä itseäsi.
...pikkasen polkasen turbo Saabillani, niin eiköhän se pöly laannu teidänkin tieltänne ja pääsette oikealle tielle ajamaan tasaisesti yhteishengessä.
vaan ihan oikeasti haluaisin päästä siitä eroon. Se tuhoaa elämi.
Avioero on jo tullut- en minä sitä hakenut. Työpaikka menee kohta. Lapset ovat silti minulle kaikkein täärkeimpiä.
inulla on uusi naisystävä
Kaikki tuntuu olevan ihan sekaisin elämässäni.
Kunpa useampi tunnustaisi tuon edes itselleen. Tuo on jo hyvä alku, että tunnustaa itselleen.
Viina ei 'sovi' kuin promillelle ihmisistä, suomalaisille ei oikeastaan kellekään tai meille pohjoisen pallonpuoliskon ihmisille.
Liity siihen AA-kerhoon, sieltä moni on saanut avun. Tai ota yhteys siihen Helsingin Mehiläisen sairaalan kupeessa toimivaan Ojutkankaan (lääkäri Reijo Ojutkangas muistaakseni)klinikkaan jossa alkoholismia hoidetaan.
Älä mieti ainakaan hintaa sillä viinahan on kallista. Tee kuten uskon asiassa tulisi tehdä: älä mieti seurauksia että onko elämäsi Ojutkankaalle/AA:han mentyäsi synkempää tmv. Ota päivä kerrallaan, älä lupaa tehdä parannusta huomisen varallle vaan tälle hetkelle. Vain siten pystyt tarttumaan luuriin ja soittamaan.Älä vaadi itseltäsi ELÄMÄNmuutosta vaadi vains en verran että tartut luuriin. PÄIVÄ KERRALLAAN. Sinulla saattaa myös olla serotoniini-vajaus ja sinun on pakko juoda siihen vajeeseen. Joten myös siitä on apua jos tutkitutat tämän asian ja alat syödä seronilia pillereinä (ei sivuvaikutuksia)joten sinun ei tarvitse kitata seronilia viinasta.