Älä tee aviorikosta.
Jumala on luonut ihmiset miehiksi ja naisiksi. Seksuaalisuus on osa Jumalan luomistyötä. Sen tarkoitus on palvella miehen ja naisen välisen suhteen syntymistä ja säilymistä. Aviosuhteessa voimme tuottaa toiselle iloa, oppia palvelevaa rakkautta ja kasvattaa uutta sukupolvea.
Avioliitto on perheen perusta. Julkinen sitoutuminen ja yhteiskunnan vahvistus antavat sille turvan. Elinikäisessä avioliitossa miehen ja naisen suhde voi parhaiten toteutua Jumalan tarkoittamalla tavalla.
Avioliiton suojelemisen vaatimus koskee sekä omaa että toisten avioliittoa. Käskyn piiriin kuuluu ihmisen koko elämänkaari. Rakkaudesta ja vastuusta irrotettu seksuaalisuus orjuuttaa ihmistä ja vahingoittaa sekä häntä itseään että toisia.
Avioliiton rikkominen haavoittaa syvimpiä ihmissuhteita ja horjuttaa elämän perusrakennetta. Puolisoiden keskinäinen anteeksiantamus ja tahto sitoutua toisiinsa saattavat kuitenkin auttaa vaikeastakin umpikujasta. Avioliiton lopullinen särkyminen voi johtaa avioeroon.
Päätös uudelleen avioitumisesta on vastuullinen ja vakava. Sen tuominen Jumalan ja ihmisten eteen ei kysy vain tahtoa sitoutua vaan myös armoa ja anteeksiantamusta.
http://www.evl.fi/katekismus/10kaskya/6.html
Jumala on luonut ihmiset miehiksi ja naisiksi. Seksuaalisuus on osa Jumalan luomistyötä. Sen tarkoitus on palvella miehen ja naisen välisen suhteen syntymistä ja säilymistä. Aviosuhteessa voimme tuottaa toiselle iloa, oppia palvelevaa rakkautta ja kasvattaa uutta sukupolvea.
Avioliitto on perheen perusta. Julkinen sitoutuminen ja yhteiskunnan vahvistus antavat sille turvan. Elinikäisessä avioliitossa miehen ja naisen suhde voi parhaiten toteutua Jumalan tarkoittamalla tavalla.
Avioliiton suojelemisen vaatimus koskee sekä omaa että toisten avioliittoa. Käskyn piiriin kuuluu ihmisen koko elämänkaari. Rakkaudesta ja vastuusta irrotettu seksuaalisuus orjuuttaa ihmistä ja vahingoittaa sekä häntä itseään että toisia.
Avioliiton rikkominen haavoittaa syvimpiä ihmissuhteita ja horjuttaa elämän perusrakennetta. Puolisoiden keskinäinen anteeksiantamus ja tahto sitoutua toisiinsa saattavat kuitenkin auttaa vaikeastakin umpikujasta. Avioliiton lopullinen särkyminen voi johtaa avioeroon.
Päätös uudelleen avioitumisesta on vastuullinen ja vakava. Sen tuominen Jumalan ja ihmisten eteen ei kysy vain tahtoa sitoutua vaan myös armoa ja anteeksiantamusta.
http://www.evl.fi/katekismus/10kaskya/6.html
Vastaukset 12
Vanhimmat
Niin saisit vastauksen että AVIORIKOSTA ei suomen laki tunne, rikos on rikos, huoruus on huoruus, eikä huoruus riko suomen lakia.
Mutta Jumalan lain se rikkoo, ja huoruus on sellainen asia jottei sillä tule leikitellä etes tällä foorumillakaan, täältä löytyy niitä jotka leikkivaät kaikkitietävää, ja lainaavat tietonsa samantapaisilta leikitteliöiltä, luullen tekevänsä JUMALALLE palveluksen, mutta se on karhun palvelus Herrallemme.
Jätä sinäkin ystäväni, avioeroasia niiden selittää jotka sen taitavat, TAITAMATTOMILLA PUHEILLA saa paljon pahaa aikaan, ehkä useilla teistä se onkin perimmäinen tarkoitus että saattaisitte lähimmäisenne vahinkoon.
>>
Jätä sinäkin ystäväni, avioeroasia niiden selittää jotka sen taitavat, TAITAMATTOMILLA PUHEILLA saa paljon pahaa aikaan, ehkä useilla teistä se onkin perimmäinen tarkoitus että saattaisitte lähimmäisenne vahinkoon.
>>
En oikein ymmärrä mikä tuossa oli mahdollisesti "väärää"? Ihmeellinen kommentti.
Teksti oli muuten kopioitu suomen evankelisluterilaisen "valtion" kirkon virallisilta sivuilta, jossa selitetään katekismusta ja siinä käskyjä. Kyseessä on siis ev.lut. kirkon "virallinen" kanta. Kirkon, johon lestadiolaisetkin herätysliikkeenä kuuluvat.
Ande
Erehtyy, mutta Kirkolla on pikkaisen oikeampi kanta eroon kuin Vl-lillä, vaikka tiedän ettei monikaan Papeista ymmärrä enempää siitä kuin jänöjussi polkupyörästä.
Heh meillä on täällä Pappi jonka nimi oikeasti on Jussi Jänis.
Tuosta sai semmoisen käsityksen, että kirkko hyväksyy:
-uudelleenavioitumisen
-avioliiton ulkopuoliset sukupuolisuhteet
Ettei Kirkko oikein tiedä mitenkäpäin olisi, maallinen laki kun uudelleen avioitumisen hyväksyy, niin Kirkko suurilta osiltaan menee hyväksymisessään sen mukaan, joka on sekä oikein että väärin.
...on tahtonsa ilmoittanut sanassaan ja tarkoitti avioliiton ihmisen eliniän pituiseksi liitoksi. Uskovainen haluaa toimia Jumalan tahdon mukaisesti ja jos ei Jumalan tahdolle halua olla kuuliainen niin silloin toimii Jumalan tahtoa vastaan. Me kyllä ihmisinä toimimme Jumalan tahtoa vastaan lukemattomissa asioissa, joten kenelläkään ei ole varaa kerskata onnistumisellaan Jumalan tahdon noudattamisella.
Me syntisinä joudumme myös toteamaan monesti "Rakas Isä, minä en pystynyt toimimaan tahtosi mukaan, anna anteeksi" Ja Taivaallinen armo yltää yli kaiken ihmistekojen, suurimmankin syntisen synnit se pesee putipuhtaaksi Jeesuksen verellä.
Johtunee, Raamatusta 1992 painoksesta, siinä ei puhuta
siinä kohtaa enää huoruudesta ,vaan aviorikoksesta...
-
Aivan kuin Poika mies ei tekisi huoruuden syntiä kun
olisi jokin vaimon kanssa . . . sillai.
-
Isompaa vikaa ole, se vain heijastuu ettei asiaa perinpohjaisesti ymmärretä.
Koska avioerossa ei kysella rakkaudesta mitää, eikä atrvitse todistaa kenellenkään rakkautaan tai rakastamattomuuttaankaan, se on kuin söisi LUVATUN hedelmän, luvattoman kustannuksella.
Sitten tulee rakkauskin esille, jos kieltäytyy antamasta ex puolisolleen anteeksi hänen sitä pyytäissä,Ja kun antaa anteeksi niin sekään ei velvoita ottamaan exää takaisin .
...puoliso kerran lankeaa huoruuden syntiin ja tulee katuvana takaisin armoa anellen, niin ei ole Jumalan tahdon mukaista hyljätä "kerrasta poikki" ihmismentaliteetilla. Se on kovasydämmisyyttä ja rakkaudettomuutta.
jos itse on vaikkapa uraputkea toteuttamalla laiminlyönyt puolisoaan ja perhettään
Ei saa tehdä myöskään aviotonta rikosta
Rikos on aina rikos
Jeesuskin hyväksyy uudelleen avioitumisen. Mistä näitä tuomareita on tänne siinnyt?