" Mark. 4:17."
"Kun tulee ahdistus tai vaino sanan tähden, niin he heti lankeavat,"
On paljon ihmisiä, jotka oikein sydämen ilolla ottavat vastaan evankeliumin sanan, ovat kiivaat ja hartaat sitä tunnustamaan ja puoltamaan, eivätkä siis helpolla anna saatanan sitä sydämestään ryöstää, eivät liioin salli taitamattomien tekopyhien tai maailman kavalien villitsiäin sitä tallata heissä, vaan pitävät autuuden sanan aina arvossa ja kunniassa .
Kuinka nyt näiden käypi? Tulevatkohan he kaikki autuaiksi? Vastaus: He tosin aloittavat kauniisti, he ovat todella Jumalan kutsumia, vaan eivätpä olekaan kaikki valituita. Heitä verrataan kallioperään. Jumalan puhdasta evankeliumia kuultuansa he heti ottavat sen ilolla vastaan (Mark. 4:16) ja niin oikein "uskovatkin", mutta ainoastaan "ajaksi".
"Kun tulee ahdistus tai vaino sanan tähden, niin he heti lankeavat,"
On paljon ihmisiä, jotka oikein sydämen ilolla ottavat vastaan evankeliumin sanan, ovat kiivaat ja hartaat sitä tunnustamaan ja puoltamaan, eivätkä siis helpolla anna saatanan sitä sydämestään ryöstää, eivät liioin salli taitamattomien tekopyhien tai maailman kavalien villitsiäin sitä tallata heissä, vaan pitävät autuuden sanan aina arvossa ja kunniassa .
Kuinka nyt näiden käypi? Tulevatkohan he kaikki autuaiksi? Vastaus: He tosin aloittavat kauniisti, he ovat todella Jumalan kutsumia, vaan eivätpä olekaan kaikki valituita. Heitä verrataan kallioperään. Jumalan puhdasta evankeliumia kuultuansa he heti ottavat sen ilolla vastaan (Mark. 4:16) ja niin oikein "uskovatkin", mutta ainoastaan "ajaksi".
Vastaukset 10
Vanhimmat
Näyttää riittävän lihallisen vapauden harjoittajille, jotka hylkäävät kutsumuksensa.
Tässä puhuttiin ahdistuksesta ja vainosta. jatketaan aamulla.
onnistuu langettamaan moninaisiin synteihin.Se on kova paikka kun vihulainen tulee kiusaamaan ja yrittää viedä uskoa pois!Rukoilen,rukoilen mut joskus tuntuu siltä et voimat eivät riitä edes rukoukseen.Silloin muistan että Pyhä Henki jatkuvasti rukoilee puolestani,Vapahtajan kärsimys on juuri meitä heikkoja varten.Armo on ikuinen!Kiusaukset kun eivät lopu on pakko kääntyä jonkun luotetun puoleen joka todistaa kaikki anteeksi Jeesuksen sovintoveressä.Kyllä on vihulainen silloin saanut nokkiinsa.Eihän sillä ripillä mitään ansaitse kuin taistella taas uudelleen niitä vihulaisen houkutuksia vastaan!Se onkin tosi ihanaa kun voi sanoa,Kiitos Jeesus!
Luther sanoo tästä, että saatana on kahta kautta kimpussamme. Toisena se tulee lihallisesti ja tekoina.
Toisena taas "valkoisena" saatanana, joka sanoo, että et voi uskoa, koska esteenä on sitä ja tätä.
Sinun pitää ensin jne.
Saatana siis velvoittaa ihmistä hengellisesti vaikka mihin ja siltikään ei saa koskaan uskoa syntejään anteeksi.
Käytännössä sinun siis pitäisi käydä ehtoollisella, ripillä ja ostaa jopa anekaupan papereita. Siltikään et tunne olevasi turvassa.
Se on saatanasta joka hyökkäilee siis myös hengellisesti.
Jeesus on kuitenkin lunastanut kaikki maailman synnit ja siinä on uskomisen paikka.
Muuta ei tarvita !
Synnit on jo lunastettu!
saatanalle se ei sopisi mitenkään ja tästä johtuen se kiusaa ihmistä loputtomasti.
Ei näillä veijareilla ole enään kiusauksia ei mitään himoa, epäuskoa joka siittää synnin. Menestysteologi väittää, että synti on geeneissä, jota vastaan ei voi taistella ja hedelmät ovatkin sen mukaiset. Siitä heidät huomaa, että he kimmahtavat jos siihen geeniin hipaisee, niin kuin edellinenkin väsyi heti ja sukelsi vällyjen taa piiloon, niin kuin ei sieltä löydettäisi.
Menestytksen teologi julistaa lihan pyhittymisen oppia. Sinä käänsit asia juuri päinvastaiseksi.
Jumalan sana osoittaa selkeästi että synti riippuu lihassa kiinni aina kuolemaan asti, joka muuta väittää, hän on valehtelija.
Lihanpyhityksen valheoppia julistavat henkilöt
vääristelevät uskonvanhurskaudessa elävien julistavan kuuliaisuutta synnin himoille. Näinhän asia ei ole, vaan se on juuri päinvastoin. Ne jotka tuntevat syntinsä, eivät missään tapauksessa usko lihanpyhitysopin naiveihin kuvitelmiin omasta pyhyydestä, koska heillä on sota lihassa riehuvaa syntiä vastaan, - joka päivä.
Kallioisella (kallioperällä), pian mnousee esiin ja kohta ehtii oraalle, kun se ei voinut siinä kauan eikä syvälle juurtua. Mutta juuri sentähden, ettei kallioperällä ole "syvää maataeikä kosteutta" Luuk. 8:6. Eikä siemenellä siinä ole tarpeeksi juurta, se auringon kuumuudessa poudittuu eikä kannakkaan hedelmää Matt. 13:6.
Jotka siis helposti ja heti ottavat autuuden sanan ilolla vastaan, varsin pian valmistuvat ja ovat alussa muita kiivaammat ja jalommat - sen tähden, ettei heillä ole juuri mitään tekemistä eli taistelua oman viheliäisyytensä kanssa - juuri ne aikaa myöten tavallisesti väsyvät ja jäävät vähitellen pois. He toivovat evankeliumin paisteessa saavansa pelkkää iloa ja hyviä päiviä, mutta pettyvät pian toivossaan.
"Monen ahdistuksen kautta meidän on meneminen sisällä Jumalan valtakuntaan" Ap.t. 14:22.
Ja vaikka ei ulkonaista vainoa olisikaan, niin riittää näille kevytmielisille loukkaantumisen aiheeksi jo sekin, että sisällinen vaiva, voimattomuus ja huonous armon tunteiden tauotessa alkaa heitä ahdistaa.
He eivät viitsi tässä vaivassa kilvoitella uskon kilvoitusta paljaan sanan perustuksella vastoin näkemisiä ja tuntemisia, vaan heittävät koko autuuden asiansa sikseen ja pakenevat kiireesti maailmaan, huvitellakseen siellä lihan himoissa, silmäin pyynnössä ja elämän korskassa. "Anoastaan ajaksi he uskovat ja kiusauksen hetkellä luopuvat" Luuk. 8:13.
Saatana on juuri tuollainen, tässä muutama tunti se tuli tänne palstalle, ja lähenti asioita itselleen, kun hän eevalle sanoi, onko Jumala todella noin sanonut. Se on ovelaakin ovelanpi. Mistä se tiesi ettei kuolema tapahdu siinä silmän räpäyksessä, ei ette te kuole vaan te tiedätte hyvän ja pahan .
Tänne tuli kanssa joku joka rupesi hutkimaan ette te saa täällä kirjoittaa sitä tai tätä .
Mistä täällä voi muut tietää. Kuin Seriffi (ja Jumala ) mikä on oikein ja mikä väärin, minusta täällä kirjoitetaan siitä joka on ajankohtaista. olkoon se uutta eli vanhaa.
Teoillaan he kieltävät taistelun syntiä vastaan.