Orjantappuroihin

"Matt. 13:22"

"Mikä orjantappuroihin kylvettiin, on se, joka kuulee sanan, ja tämän maailman huoli ja rikkauden viettelys tukahduttavat sanan, ja hän jää hedelmättömäksi".

Tässä kuvataan vakavampia evankeliumin ystäviä, jotka eivät hevillä elämän sanasta luovu, vaan ovat kestäviä ahdistuksen ja vainonkin aikana. Mutta vaikka eivät vaivat näitä pahenna, niin pahentavatpa hyvät päivät, rikkaudet, elämän hekuma ja maalliset huolet. Maailman huoli, rikkauden viettelys ja elämän hekuma tukahduttavat sanan heissä, Luuk. 8:14, niin ettei se kanna hedelmää, vaikka tosin toivomme heistä. He lankeavat siihen paulaan, jolla perkele, Herraamme Jeesustakin kiusasi, Maat. 4:8-9.
25625
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 25

Vanhimmat

Jospa voisimme keskustella tähän päivään liittyvistä ongelmista, henkilökohtaisesta uskonkilvoituksesta.

Äänestä
  • 28.02. aivan kohta 200v. sitten

    Äänestä

  • teuta kirjoitti:

    28.02. aivan kohta 200v. sitten

    Nyt on vuosi 2009, Lestadius kuoli jo vuonna 1861
    Kunnioitamme hänen työtään Kristuksen todistajana ja raittiustyön tekijänä hänen elinaikanaan. Rajansa kuitenkin kaikella sillä mikä liittyy inhimillisiin ihmisiin. Mielestäni Lestadiuksesta on tehty väärällä tavalla idoli patsas ja jumal-olento esikoislestadiolaisuudessa.

    Tarkoitan sitä ettei Lestadiuksen uskolla tule kukaan autuaaksi, pitää olla omakohtainen sydämen usko Kristukseen, ja sen tunnustaminen suullaan.

    Siksi keskustelupalstalle sopii hyvin että kristityt puhuvat heille rakkaimmasta asiasta, heidän syntiensä sovittajasta ja Vapahtajastaan Jeesuksesta Kristuksesta. Jätetään tuo vanhahtava ja kohtuuttomasti hengellisiä korulauseita sisältävä teksti vähemmälle, jos sopii.

    Äänestä

  • ahjavoi kirjoitti:

    Nyt on vuosi 2009, Lestadius kuoli jo vuonna 1861
    Kunnioitamme hänen työtään Kristuksen todistajana ja raittiustyön tekijänä hänen elinaikanaan. Rajansa kuitenkin kaikella sillä mikä liittyy inhimillisiin ihmisiin. Mielestäni Lestadiuksesta on tehty väärällä tavalla idoli patsas ja jumal-olento esikoislestadiolaisuudessa.

    Tarkoitan sitä ettei Lestadiuksen uskolla tule kukaan autuaaksi, pitää olla omakohtainen sydämen usko Kristukseen, ja sen tunnustaminen suullaan.

    Siksi keskustelupalstalle sopii hyvin että kristityt puhuvat heille rakkaimmasta asiasta, heidän syntiensä sovittajasta ja Vapahtajastaan Jeesuksesta Kristuksesta. Jätetään tuo vanhahtava ja kohtuuttomasti hengellisiä korulauseita sisältävä teksti vähemmälle, jos sopii.

    Siellä voidaan ottaa tekstiä hyvinkin 2000 v. takaa miten sinua on ruvennut närästmään n, 200v. teksitit. Ja kuiotenkin tämä palsta on Es/Lestojen ei pelkästään sinun.

    Äänestä

  • Oletko tullut itsesi kanssa toimeen, ja miten hyvin tästä pitää lähteä, kuulemma olisi hyvä saada tietoja pikkuisen uskon veljestä .

    Äänestä

  • ahjavoi kirjoitti:

    Nyt on vuosi 2009, Lestadius kuoli jo vuonna 1861
    Kunnioitamme hänen työtään Kristuksen todistajana ja raittiustyön tekijänä hänen elinaikanaan. Rajansa kuitenkin kaikella sillä mikä liittyy inhimillisiin ihmisiin. Mielestäni Lestadiuksesta on tehty väärällä tavalla idoli patsas ja jumal-olento esikoislestadiolaisuudessa.

    Tarkoitan sitä ettei Lestadiuksen uskolla tule kukaan autuaaksi, pitää olla omakohtainen sydämen usko Kristukseen, ja sen tunnustaminen suullaan.

    Siksi keskustelupalstalle sopii hyvin että kristityt puhuvat heille rakkaimmasta asiasta, heidän syntiensä sovittajasta ja Vapahtajastaan Jeesuksesta Kristuksesta. Jätetään tuo vanhahtava ja kohtuuttomasti hengellisiä korulauseita sisältävä teksti vähemmälle, jos sopii.

    muta olen samaa mieltä kanssasi!

    Pidän selkokielestä, jota voin ymmärtää miettimättä sitä ankarasti. Kielikuvien taakse jää joskus varmaan oikea tarkoitus, koska niin kuin sanoit elämme eri ajassa nyt.

    Totta on sota syntiä vastaan, mutta ihmettelen joskus, missä on lepo? Jeesus lupasi, että hänen omillaan on elämä ja yltäkylläisyys. Ja hän kehotti työtä tekeviä ja raskautettuja tulemaan luokseen, jotta nämä saisivat levon...

    Joskus näistä kirjoituksista voi päätellä, että sisäistä rauhaa tunteva on harhateillä.

    Minä siis varmaan tuommoisen tulkinnan mukaan olen! Olen tulkinnoista huolimatta onnellinen ja kiitollinen tästä rauhasta, jonka Hän on luvannut - ja joka ei ole maailman antaman rauhan kaltainen.

    Voin tuntea oloni turvalliseksi, missä tahansa olenkin.

    Äänestä

  • teuta kirjoitti:

    Oletko tullut itsesi kanssa toimeen, ja miten hyvin tästä pitää lähteä, kuulemma olisi hyvä saada tietoja pikkuisen uskon veljestä .

    Emmehän me toisen uskolla kuitenkaan pelastu.

    Äänestä

  • ahjavoi kirjoitti:

    Emmehän me toisen uskolla kuitenkaan pelastu.

    Mutta kun puhutaan omasta uskosta. Lähtee kysely liikkeelle joka tapauksessa näin, paitsi jos on rippi-isä jolle ei esitetä kysymystä, vaan hän tekee sen .

    Tässä kyllä pitäisi keskustella kaikista asioista jotka kiinnostaa ilman, isompia epäilyjä, tai ainakin siitä jonka rakkaus sanelee niin että tuosta puhutaan nyt.

    Äänestä

  • ahjavoi kirjoitti:

    Nyt on vuosi 2009, Lestadius kuoli jo vuonna 1861
    Kunnioitamme hänen työtään Kristuksen todistajana ja raittiustyön tekijänä hänen elinaikanaan. Rajansa kuitenkin kaikella sillä mikä liittyy inhimillisiin ihmisiin. Mielestäni Lestadiuksesta on tehty väärällä tavalla idoli patsas ja jumal-olento esikoislestadiolaisuudessa.

    Tarkoitan sitä ettei Lestadiuksen uskolla tule kukaan autuaaksi, pitää olla omakohtainen sydämen usko Kristukseen, ja sen tunnustaminen suullaan.

    Siksi keskustelupalstalle sopii hyvin että kristityt puhuvat heille rakkaimmasta asiasta, heidän syntiensä sovittajasta ja Vapahtajastaan Jeesuksesta Kristuksesta. Jätetään tuo vanhahtava ja kohtuuttomasti hengellisiä korulauseita sisältävä teksti vähemmälle, jos sopii.

    Pidätkö itseäsi nyt sitten Lestadiusta etevämpänä sanan julistajana. Lestadius on edelleenkin parhain julistaja mitä on pariin sataan vuoteen kuultu. Toisekseen en ole kuullut kenenkään itse Lauria ylistävän, vaan hänen taivaallista taitoa selittää raamattua. Kenen muun papin saarnat ovat niin rikkaita kuin rovastin, ei ainoankaan kuolleenuskon papin. Eikä tällä palstallakaan ole niitä selittäjiä näkynyt,ainoastaan suurella luulolla varustettuja tyhjänpuhujia.

    Äänestä

  • Ville... kirjoitti:

    Pidätkö itseäsi nyt sitten Lestadiusta etevämpänä sanan julistajana. Lestadius on edelleenkin parhain julistaja mitä on pariin sataan vuoteen kuultu. Toisekseen en ole kuullut kenenkään itse Lauria ylistävän, vaan hänen taivaallista taitoa selittää raamattua. Kenen muun papin saarnat ovat niin rikkaita kuin rovastin, ei ainoankaan kuolleenuskon papin. Eikä tällä palstallakaan ole niitä selittäjiä näkynyt,ainoastaan suurella luulolla varustettuja tyhjänpuhujia.

    Mistä sinkin sait tommoisen käsityksen ?
    Haluan näyttöä että olisin kehunut itsäni?
    Minä olen huono . Minä olen huono .

    Äänestä

  • Ville... kirjoitti:

    Pidätkö itseäsi nyt sitten Lestadiusta etevämpänä sanan julistajana. Lestadius on edelleenkin parhain julistaja mitä on pariin sataan vuoteen kuultu. Toisekseen en ole kuullut kenenkään itse Lauria ylistävän, vaan hänen taivaallista taitoa selittää raamattua. Kenen muun papin saarnat ovat niin rikkaita kuin rovastin, ei ainoankaan kuolleenuskon papin. Eikä tällä palstallakaan ole niitä selittäjiä näkynyt,ainoastaan suurella luulolla varustettuja tyhjänpuhujia.

    Jos haluat muitakin hyviä raamatunselittäjiä lukea, lue esim. David Wilkersonia!

    Äänestä

  • Ville... kirjoitti:

    Pidätkö itseäsi nyt sitten Lestadiusta etevämpänä sanan julistajana. Lestadius on edelleenkin parhain julistaja mitä on pariin sataan vuoteen kuultu. Toisekseen en ole kuullut kenenkään itse Lauria ylistävän, vaan hänen taivaallista taitoa selittää raamattua. Kenen muun papin saarnat ovat niin rikkaita kuin rovastin, ei ainoankaan kuolleenuskon papin. Eikä tällä palstallakaan ole niitä selittäjiä näkynyt,ainoastaan suurella luulolla varustettuja tyhjänpuhujia.

    Kuka sen mittaa, että Laestadius on paras julistaja??
    Laestadius oli pahasti loukussa omaanvanhurskauteen ja koreuden vihaansa. Ne taas lähtivät lapsuuden traumoista.
    Ei todellakaan mikään kristityn satavuotinen esikuva!!! Lues joskus Lutteria!!

    VASTA RAATTAMAA JA ERKKI-ANTTI NOSTIVAT KRISTILLISYYDEN JALOILLEEN, KUN KANSAA MENI TAKASIN MAAILMAAN.

    Miehen oma sielullinen vamma näkyy saarnoissa:
    "jos yksikin synti on luvallinen.. (on meno helvettiin)".
    Oletkos siis jo täydellinen ja tullut täysin synnittömäksi ja valvovaiseksi?
    Syynää,
    Plokkaa
    Mittaa
    Laske yötäpäivää
    ettei vaan yksikään synti olisi jäänyt katumatta!

    Täydellisen karsimisen kauttako menet sisälle taivaan valtakuntaan?
    Jätä sitten taivashaaveet kokonaan! Soon moro!

    Äänestä

  • ahjavoi kirjoitti:

    Nyt on vuosi 2009, Lestadius kuoli jo vuonna 1861
    Kunnioitamme hänen työtään Kristuksen todistajana ja raittiustyön tekijänä hänen elinaikanaan. Rajansa kuitenkin kaikella sillä mikä liittyy inhimillisiin ihmisiin. Mielestäni Lestadiuksesta on tehty väärällä tavalla idoli patsas ja jumal-olento esikoislestadiolaisuudessa.

    Tarkoitan sitä ettei Lestadiuksen uskolla tule kukaan autuaaksi, pitää olla omakohtainen sydämen usko Kristukseen, ja sen tunnustaminen suullaan.

    Siksi keskustelupalstalle sopii hyvin että kristityt puhuvat heille rakkaimmasta asiasta, heidän syntiensä sovittajasta ja Vapahtajastaan Jeesuksesta Kristuksesta. Jätetään tuo vanhahtava ja kohtuuttomasti hengellisiä korulauseita sisältävä teksti vähemmälle, jos sopii.

    voi sulattaa kun teuta kirjoitti `tämän`päivän apostolista?Lestadiuksesta?Eihän se poikkea mitenkään Raamatun Sanasta,ei myös Luther!He ovat meidän 2 rakasta rovastia,KIRKON PAPPEJA MOLEMMAT,kyllä he kuuluvat nykypäiväänkin!Kyllä me kaikki ymmärrämme et Raamattu on KAIKKI PYHYYS!sellaisena myös pysyykin!Se ei kuitenkaan pois sulje Raamatun totuutta jos joskus muistelemme viimeisiä rakkaita apostoleitamme!Kyllä Jeesuksen armotyöhön molemmat ovat todella uskoneet alussa ja lopussa!rakkautta ja ymmärrystä sinulle!

    Äänestä

  • mittasit!!!!???? kirjoitti:

    Kuka sen mittaa, että Laestadius on paras julistaja??
    Laestadius oli pahasti loukussa omaanvanhurskauteen ja koreuden vihaansa. Ne taas lähtivät lapsuuden traumoista.
    Ei todellakaan mikään kristityn satavuotinen esikuva!!! Lues joskus Lutteria!!

    VASTA RAATTAMAA JA ERKKI-ANTTI NOSTIVAT KRISTILLISYYDEN JALOILLEEN, KUN KANSAA MENI TAKASIN MAAILMAAN.

    Miehen oma sielullinen vamma näkyy saarnoissa:
    "jos yksikin synti on luvallinen.. (on meno helvettiin)".
    Oletkos siis jo täydellinen ja tullut täysin synnittömäksi ja valvovaiseksi?
    Syynää,
    Plokkaa
    Mittaa
    Laske yötäpäivää
    ettei vaan yksikään synti olisi jäänyt katumatta!

    Täydellisen karsimisen kauttako menet sisälle taivaan valtakuntaan?
    Jätä sitten taivashaaveet kokonaan! Soon moro!

    sanoo manselainen!LESTADIUS kävi kovaa sotaa itsensä kanssa omanvanhurskauden vihollista vastaan. Koko Lapinmaa eli ilmeisesti suuren alkoholin vaikutuksen alaisina,kirkossakin tai ainakin kirkon takana,siellä Lapin asutuksilla ja tuntureilla.Lestadius oli myös suuri luonnontieteilijä,ei tää nyt tähän kuulu!sorry!Suomen ja monien muidenkin maiden,esim.Ranska ,tutkijat ovat nykyäänkin arvostaneet Lestadiusta suurena vaikuttajana koko kansamme moraaliin ,kirkkoon ym.ym.Lopetti itse paukkujen ottamisen ettei muut pahentuisi.Sai loppuaikoinaan suuren heräyksen,ymmärsi ARMON JA OIKEAN ARMONJÄRJESTYKSEN!Hänen vaimonsa luultavasti ymmärsi sen jo aikaisemmin?!Tää on omakohtainen ymmärrykseni!rakkautta kaikille toivotan mää,manselainen ps.joskus tuntuu kuin sana ;Lestadius;olisi joillekin ´´PAHA SANA´`?Ei millään pahalla,voin vaan luulotella?!Lestadiuksen viimeiset saarnat ovat hyvää kuunneltavaa!

    Äänestä

  • ahjavoi kirjoitti:

    Nyt on vuosi 2009, Lestadius kuoli jo vuonna 1861
    Kunnioitamme hänen työtään Kristuksen todistajana ja raittiustyön tekijänä hänen elinaikanaan. Rajansa kuitenkin kaikella sillä mikä liittyy inhimillisiin ihmisiin. Mielestäni Lestadiuksesta on tehty väärällä tavalla idoli patsas ja jumal-olento esikoislestadiolaisuudessa.

    Tarkoitan sitä ettei Lestadiuksen uskolla tule kukaan autuaaksi, pitää olla omakohtainen sydämen usko Kristukseen, ja sen tunnustaminen suullaan.

    Siksi keskustelupalstalle sopii hyvin että kristityt puhuvat heille rakkaimmasta asiasta, heidän syntiensä sovittajasta ja Vapahtajastaan Jeesuksesta Kristuksesta. Jätetään tuo vanhahtava ja kohtuuttomasti hengellisiä korulauseita sisältävä teksti vähemmälle, jos sopii.

    Kunhan se on oikein .

    Äänestä

Kristittyjenkin keskuudessa näyttää tulevan lankeemukseksi juuri hyvien päivien tavoittelu, materian kerääminen ja kaikkinainen menestyminen maailman tavoin.

Tämä on kavala asia. Sitä on niin paljon hankalampi erottaa ihmisen itsensä, kun askartelee kuitenkin ns. hyvien asioiden parissa. Kuitenkin kaipuu läheisempään suhteeseen Herraan Jeesukseen jää kuin huomaamatta taka-alalle!

Äänestä
  • Matt. 4:8-9. Ja niiden loiston, muka antaakseen ne Herralle, jos tämä vain kumartaisi häntä. Sillä vaikka vihollinen kaikella viekkaudellaan ei saanut pienintäkään voittoa Herrastamme, niin saa hän sen monesta Herran uskovaisesta. Yksi kahdestatoista opetuslapsesta lankesi rikkauden himoon kautta tähän perkeleen paulaan ja petti Herransa ja mestarinsa. Melkein samoin kävi Paavalin ystävän ja seuralaisen, Deemaan, joka apostolin kanssa oli kärsinyt vankeuden vaivaa Kristuksen tähden Kol. 4:14. ja kuitenkin jälkeenpäin "tähän nykymaailmaan rakastuneena" jätti ystävän ja meni matkoihinsa 2 tim. 4:10 .

    Äänestä

  • teuta kirjoitti:

    Matt. 4:8-9. Ja niiden loiston, muka antaakseen ne Herralle, jos tämä vain kumartaisi häntä. Sillä vaikka vihollinen kaikella viekkaudellaan ei saanut pienintäkään voittoa Herrastamme, niin saa hän sen monesta Herran uskovaisesta. Yksi kahdestatoista opetuslapsesta lankesi rikkauden himoon kautta tähän perkeleen paulaan ja petti Herransa ja mestarinsa. Melkein samoin kävi Paavalin ystävän ja seuralaisen, Deemaan, joka apostolin kanssa oli kärsinyt vankeuden vaivaa Kristuksen tähden Kol. 4:14. ja kuitenkin jälkeenpäin "tähän nykymaailmaan rakastuneena" jätti ystävän ja meni matkoihinsa 2 tim. 4:10 .

    valittaakaan sama apostoli monesta senaikaisesta kristitystä: "he vaeltavat Kristuksen ristin vihollisina, heidän loppunsa on kadotus, vatsa on heidän jumalansa, heidän kunniansa on heidän häpeässään, ja maallisia he harrastavat Fil. 3:18-19 . tästä kuulet, ystäväni, mikä kauhea vaara piilee näissä orjantappuroissa: rikkauden viettelyksessä, elatuksen huolissa ja elämän hekumassa .

    Äänestä

  • teuta kirjoitti:

    valittaakaan sama apostoli monesta senaikaisesta kristitystä: "he vaeltavat Kristuksen ristin vihollisina, heidän loppunsa on kadotus, vatsa on heidän jumalansa, heidän kunniansa on heidän häpeässään, ja maallisia he harrastavat Fil. 3:18-19 . tästä kuulet, ystäväni, mikä kauhea vaara piilee näissä orjantappuroissa: rikkauden viettelyksessä, elatuksen huolissa ja elämän hekumassa .

    Koskapa ne ovat tukahuttaneet autuuden siemenen yhden apostolinkin ja useiden ensiaikaisten kristittyjen sydämessä. Tällaisia ihmisiä vertaa Herra orjantappuraiseen peltoon, jossa kyllä oli kosteutta ja syvenpää maata kuin kallioperällä, niin että siemenjyvä pääsi oikein juurtumaan ja sitten kauniisti maan päälle kasvamaan. Mutta tuossa maassa oli paljon orjantappuroitakin ja nämä kasvoivat myöskin ja viimein tukahuttivat hyvän siemenen, niin että tähkät jäivät tyhjiksi.

    Äänestä

Jeesuksen Messias/Vapahtaja -tehtävään oleellinen puoli oli täysi kuuliaisuus Isälle Jumalalle (Room. 5:19 , Hebr. 9:8-9) perkeleen tarkoitus oli saattaa Jeesus tottelemattomuuden tielle, vieläpä sen varjolla, että Hän oli Jumalan Poika, ja niin tehdä Hänet Messias tehtävään kelpaamattomaksi. Jumalan tarkoitus oli tässä kiusausten sarjassa osoittaa, että Jeesus oli kaikessa ihmisten tavoin kiusattu mutta synnitön ja sopiva tulemaan maailman syntien sijaiskantajaksi 2 Kor. 5:21. 1 Piet. 2:22-24.

Äänestä
  • "Hänen tulee kasvaa, mutta minun vähetä."

    Tämä Johannes kastajan todistus Kristuksesta ei koske ainoastaan Kristuksen sanansaattajiin eli saarnamiehiä, vaan kaikkia Hänen uskoviaan, Sillä samassa määrässä kuin Jeesus kasvaa sinussa, samassa määrässä vähenet sinä itsessäsi, Hän tulee Sydämessäsi suureksi, ylistettäväksi ja rakastettavaksi, itsesi taas tiedät ja yunnet mitättömäksi ja että koko olentosi, elämäsi, vanhurskautesi ja kunniasi on toisessa, nimittäin Kristuksessa.

    Tästä todistaa Paavali merkillisin sanoin: "Minä olen kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu, ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa ", Gal. 2:19-20. Sillä mitä enemmän me tulemme itsessämme pieniksi ja mitättömiksi, sitä suuremmaksi kasvaa Kristus USKON kautta meissä, ja sitä enemmän elämme me Jumalalle, emme tosin lain pakoituksesta, vaan Kristuksen rakkauden vapaasta vaatimuksesta.

    Äänestä

  • teuta kirjoitti:

    "Hänen tulee kasvaa, mutta minun vähetä."

    Tämä Johannes kastajan todistus Kristuksesta ei koske ainoastaan Kristuksen sanansaattajiin eli saarnamiehiä, vaan kaikkia Hänen uskoviaan, Sillä samassa määrässä kuin Jeesus kasvaa sinussa, samassa määrässä vähenet sinä itsessäsi, Hän tulee Sydämessäsi suureksi, ylistettäväksi ja rakastettavaksi, itsesi taas tiedät ja yunnet mitättömäksi ja että koko olentosi, elämäsi, vanhurskautesi ja kunniasi on toisessa, nimittäin Kristuksessa.

    Tästä todistaa Paavali merkillisin sanoin: "Minä olen kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu, ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa ", Gal. 2:19-20. Sillä mitä enemmän me tulemme itsessämme pieniksi ja mitättömiksi, sitä suuremmaksi kasvaa Kristus USKON kautta meissä, ja sitä enemmän elämme me Jumalalle, emme tosin lain pakoituksesta, vaan Kristuksen rakkauden vapaasta vaatimuksesta.

    Mutta ihmisen luonto sotii yhä tätä vastaan: sillä se tahtoo aina itsekin jotain olla eikä ole suinkaan taipuvainen niin kokonaan kuolemaan. Ja kun emme kuitenkaan itsestämme mitään voi, niin joudumme taas tämän tähden ahdistukseen ja suremme vähenemistämme. vaan jos tahdot olla kristitty, niin kiitä Jumalaa, että hän alentaa sinua ja joka päivä paljastaa sinulle oman mitättömyytesi ja opettaa sinua samalla yhä täydellisemmin uskossa omistamaan Kristusta ja pukeutumaan Häneen.

    Äänestä

  • teuta kirjoitti:

    Mutta ihmisen luonto sotii yhä tätä vastaan: sillä se tahtoo aina itsekin jotain olla eikä ole suinkaan taipuvainen niin kokonaan kuolemaan. Ja kun emme kuitenkaan itsestämme mitään voi, niin joudumme taas tämän tähden ahdistukseen ja suremme vähenemistämme. vaan jos tahdot olla kristitty, niin kiitä Jumalaa, että hän alentaa sinua ja joka päivä paljastaa sinulle oman mitättömyytesi ja opettaa sinua samalla yhä täydellisemmin uskossa omistamaan Kristusta ja pukeutumaan Häneen.

    Siis: mitä syvemmin nähdä ja tuntea, ettet itsessäsi mitään muuta ole kuin köyhä syntinen, ja ettet itsessäsi yhtään mitään voi, sitä lähemmin liittäydy Jeesukseen ja omista hänet, sanoen: Sinä, Herra Jeesus, olet minun vanhurskauteni, pyhitykseni, voimani ja kunniani; sinussa minä elän, vaikka itsessäni olen kuollut; en elä enää omaa elämääni, vaan sinä olet elämäni.

    Niin päättää Paavalikin: "Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu, ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa ." Apostoli oli kuollut pois kaikesta omasta pykimisesta, vieläpä itse laistakin, eikä löytänyt itsessään mitään kerskausta, kunniaa eikä voimaa vanhurskaudekseen. Samaa tarkoittaa Johannes Kastajakin sanoessaan; "Hänen (Kristuksen) tulee kasvaa, mutta minun vähetä .

    Äänestä

  • teuta kirjoitti:

    Siis: mitä syvemmin nähdä ja tuntea, ettet itsessäsi mitään muuta ole kuin köyhä syntinen, ja ettet itsessäsi yhtään mitään voi, sitä lähemmin liittäydy Jeesukseen ja omista hänet, sanoen: Sinä, Herra Jeesus, olet minun vanhurskauteni, pyhitykseni, voimani ja kunniani; sinussa minä elän, vaikka itsessäni olen kuollut; en elä enää omaa elämääni, vaan sinä olet elämäni.

    Niin päättää Paavalikin: "Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu, ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa ." Apostoli oli kuollut pois kaikesta omasta pykimisesta, vieläpä itse laistakin, eikä löytänyt itsessään mitään kerskausta, kunniaa eikä voimaa vanhurskaudekseen. Samaa tarkoittaa Johannes Kastajakin sanoessaan; "Hänen (Kristuksen) tulee kasvaa, mutta minun vähetä .

    Hyviä kirjoituksia taas kerran sinulta!

    Äänestä

tämä kirjoituksesi!Voi kun pystyisinkin tämän viestisi ottaa opikseni.Aina kiusaa sieltä ja täältä,mutta,onneksi meillä on Vapahtaja,joka on jo syntimme sovittanut!En nyt tarkoita sitä et syntiä tehdään vapaasti ja eikun sit armonalttarille!Ei, se olisikin mielestäni jo Armon päälle synnin tekemistä sekä luvalliseksi ottamista!Mut se heikko mieli,heikko kieli, jotka minua ainakin kiusaavat,elikkä koko liha(omassa minuudessani)!Onneksi Jeesuksen Veri puhdistaa ja vuotaa jatkuvasti syntien anteeksiantamusta ja se kristallinkirkas Armonvesi vuotaa myöskin tehden meidät puhtaiksi Taivaallisesti.Rakkautta kaikille,myös Teutalle !

Äänestä

Kommentoi aloitusta


teuta kirjoitti:

"Matt. 13:22"

"Mikä orjantappuroihin kylvettiin, on se, joka kuulee sanan, ja tämän maailman huoli ja rikkauden viettelys tukahduttavat sanan, ja hän jää hedelmättömäksi".

Tässä kuvataan vakavampia evankeliumin ystäviä, jotka eivät hevillä elämän sanasta luovu, vaan ovat kestäviä ahdistuksen ja vainonkin aikana. Mutta vaikka eivät vaivat näitä pahenna, niin pahentavatpa hyvät päivät, rikkaudet, elämän hekuma ja maalliset huolet. Maailman huoli, rikkauden viettelys ja elämän hekuma tukahduttavat sanan heissä, Luuk. 8:14, niin ettei se kanna hedelmää, vaikka tosin toivomme heistä. He lankeavat siihen paulaan, jolla perkele, Herraamme Jeesustakin kiusasi, Maat. 4:8-9.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu