VAIN ME -oppi kiteytettynä

"Tällä hetkellä Jumalan valtakunta on täällä, ja Suomessa voi vielä sanoa, että vain täällä."

Tällä hetkellä JV on taivasta myöten ja vain siellä.

Vai onko se Ryhdistyksen tupakkaringissä? Siinähän sitä on pohtimista päät pyörryksiin.

Jäin pohtimaan tuota lausetta:

"jos on ollut tarpeen näitä käsitteitä erottamalla erottaa, niin taustalla on ollut ajatus että Jumalan seurakunta voisi tänäpänä löytyä jostain muualtakin kuin vanhoillislestadiolaisuudesta. "

Ajatus, että Jumalan seurakunta voisi löytyä muualtakin.

1. Miltä se tuntuu teistä vanhoilliset?
2. Kehottaako Raamattu etsimään Jumalan valtakuntaa?
3. Mistä Raamattu kehottaa etsimään Jumalan valtakuntaa?
4. Mistä sitä on sopivaa etsiä?
5. Mistä sen etsiminen on sopimatonta?
6. Mitä tuntomerkkejä Raamattu antaa niistä, joiden tykönä on Jumalan valtakunta ja jotka ovat Jumalan lapsia?
7. Millainen heidän joukkonsa on?
8. Mitkä ovat sen joukon tuntomerkkejä?
9. Miten Raamattu neuvoo siihen, ettei Jumalan Valtakuntaa tule etsiä muiden joukosta, kun vanhoillislestadiolaisten?
10. Olivatko Jeesuksen opetuslapset varmoja siitä, että heidän joukkonsa oli Jumalan Valtakunta vai odottivatko he maallista valtakuntaa?
11. Pitivätkö lainopettajat omaa joukkoaan Jumalan Valtakuntana, (valittuna kansana).
12. Uskoivatko lainopettajat, että Jumalan Valtakunta voisi löytyä muualtakin, kun heidän keskuudestaan?
13. Uskoivatko vanhoillislestadiolaiset 1900-luvun alussa, Raattamaa ja Lestadius, että Jumalan Valtakuntaan voi kuulua muitakin, kuin heidän yhteisönsä?
14. Mikä osoittaa, että nykyään ei enää voi olla sellaista tilannetta, kun alussa oli, että Jumalan valituita oli lukijaislikkeen hajaantuneissa osissa, lestadiolaisuudessa ja herrnhutilaisuudessa?
15. Mikä seikka osoittaa, että elävä usko siirtyi juuri vanhoillisuuteen Lapinmaan seurakunnasta, vaikka liikkeen johto erosikin ja otti johtopaikakseen luultavasti ensin Kittilän ja sitten Oulun.

"... kaikki uskovaiset ymmärtävät ja uskovat, että tänä päivänä ei Suomesta löydy elävää uskoa mistään muualta kuin vanhoillislestadiolaisuuden piiristä. ** Uskovaiset nauraa tuolle väitteelle, vain VL uskoo näin. Mikä se elävä usko on – saat uskoa synnit anteeksi. Saat, siis siihen pitää kysyä lupa, Voinko?? siis lupa, tahdon uskoa, siis ei uskoa, vaan tahtoa. Melkoista pelleilyä. Uskossa oleva uskoo Jeesukseen Kristuksena, ja saa silloin kyselemättä syntinsä anteeksi, ja samalla myös sovituksen laista. Sinne on vielä VL;illä pitkä taival.

Näin ollen Jumalan seurakuntaa pitkälti kutsutaan vanhoillislestadiolaisuudeksi täällä pohjoisessa. ** Ketkä kutsuu?? Kutsuihan Mussolinikin itseään generalisimmukseksi.

Siitä olen samaa mieltä, että Jumala ei ole tietyssä mielessä akkreditoinut ajallista vanhoillislestadiolaisuutta omaisuuskansakseen ja joskus voi tulla aikoja että sitä kutsutaan muillakin nimillä. Tällä hetkellä Jumalan valtakunta on täällä, ja Suomessa voi vielä sanoa, että vain täällä. ** Miten se oli se Toko, miten Usa, miten Ruotsin VL;T. nyt se ryhmä vain pienentyy, kohta se oin Nivalan TY. mutta onhan paikka missä tarvittaessa näkee ihmisiä, jolla on synnit anteeksi, ( viime pyhästä lähtein, ja seuraava on keksiviikkoseurat )

… maailman lopulla pieni armolauma nostetaan taivaan kotiin ja epäuskoiset heitetään ikuiseen tuleen. ( Varmaan menee avaruuteen, sillä iankaikkisuus on Jerusalemissa, Israelissa.

Ilm 21.
Minä näin uuden taivaan ja uuden maan. Ensimmäinen taivas ja ensimmäinen maa olivat kadonneet, eikä merta ollut enää.

2 Näin, kuinka pyhä kaupunki, uusi Jerusalem, laskeutui taivaasta Jumalan luota juhla- asuisena, niin kuin morsian, joka on kaunistettu sulhasta varten.

3 Ja minä kuulin valtaistuimen luota voimakkaan äänen, joka sanoi: "Katso, JUMLAN ASUINSIJA IHMISETN KEKSELLÄ! Hän ASUU HEIDÄN LUONAAN, ja heistä tulee hänen kansansa. JUMALA ITSE ON HEIDÄN LUONAAN.

4 ja hän pyyhkii heidän silmistään joka ainoan kyyneleen. KUOLEMAA EI ENÄÄN OLE, ei murhetta, valitusta eikä vaivaa, sillä KAIKKI ENTINEN ON KADONNUT."