tarja ehnqvist on tehnyt kasvatustieteeseen kuuluvan väitöskirjan aiheesta
MITEN ANTROPOSOFIA ILMENEE STEINERPEDAGOGIIKASSA?
väitöskirja tehty vuonna 2006, helsingin yliopisto.
steinerilaiset itse eivät tuosta tutkimuksesta tykkää. siitä ei saanut puhua koulussa jota lapseni kävi. olisin halunnut keskustella tästä tutkimuksesta, mutta se kiellettiin.
aikoinaan tutkimus oli snellman-korkeakoulun listalla, mutta viime vuoden keväällä se poistettiin. tällä hetkellä en tiedä, onko se siellä. huomasimme muutaman steinerkoulua käyvän lasten vanhemman kanssa tämän tutkimuksen poistumisen ko.listalta sen jälkeen kun paikkakuntamme steinerkoulusta lähti monta oppilasta pois runsaiden koulukiusaamisten takia. kiusaamistilanteet ilmoitettiin viranomaisille.
suomalainen tieteellinen tutkimus
1
486
Vastaukset
- Se Simo
En tiedä steinerilaisista, mutta minusta väitöskirjan eteen on tehty paljon työtä ja se ansaitsee aina tunnustuksen. Minusta johtopäätösten osalta olisi paikoin voinut päätyä erilaisiinkin tulkintoihin, mutta tekijällä olkoon aina oikeus omiinsa. Kirja on ihan lukemisen arvoinen. Mutta, mutta. Jos sinä satuit menemään tuo 285-sivuinen väitöskirja kainalossa koulun kokoukseen ja esitit (tämä on minun fabulointia) että eikö me voitaisi pullakahvia juodessa käsitellä tämä väitös, niin ymmärrän saamasi nihkeän vastauksen. Ehkä oli riittävästi käytännönläheisempiä asioita aikaan nähden.
Ihan pienenä yksityiskohtana, kun tässä tyrkytin hiljan Totuus ja Tiede-kirjan (TjT) lukemista, minua kiinnosti tuon väitöksen osuus tietoteoriasta. TjT on mainittu tekstissä kerran, mutta en löytänyt sitä lähdekirjallisuuden joukosta. TjT:n takakannessa suomennoksen julkaisija esittää sen tieto-opilliseksi väitöskirjaksi ja etukansi johdannoksi Vapauden Filosofiaan. Vastaavasti TjT:n takakannessa Vapauden Filosofiaa kuvataan filosofiseksi pääteokseksi. No, jostain syystä väitöskirjan tekijä oli selvittänyt tietoteoriaa vain Vapauden Filosofian avulla, eikä saanut siitä ihan selvää.
Hieman helpompi olisi viritellä keskustelua lukemalla artikkeli lehdestä Kasvatus & Aika 4 (2) 2008. Siinä kirjoittaja - PeD tutkija Jan-Erik Mansikka, työskentelee Helsingin yliopiston Kasvatustieteen
laitoksella – pyrkii tarkastelemaan koulua ” mahdollisuudesta ymmärtää Steinerkouluja muista näkökulmista
kuin yksinomaan antroposofian talutusnuorassa” Ja linkki:
http://www.kasvatus-ja-aika.fi/dokumentit/mansikka_artikkeli_1312081238.pdf
Kun tälläkin palstalla pyritään lyömään koulua sekä tieteellä että uskonnolla kuin vierasta sikaa, täytyy ottaa ko artikkelista pieni selitys vanhalle ilmiölle:
”Voikin sanoa, että steinerkasvatus jatkaa samaa jaakopinpainia yhä tänä päivänä. Steinerin
ankarimmat kriitikot tulevat samoilta suunnilta. Steinerkasvatuksen lupaus yhdistää tieteellisyys
ja henkisyys on ristiriidassa sekä valistuksen sekularisaation että uskonnollisen elämän teologisten dogmien kanssa. Länsimainen usko rationalismiin (ja naturalismiin) ja dogmaattiseen kristinuskoon (vrt. Luoma 1991) on kuin Schylla ja Kharybdis, joiden välissä steinerkoulut joutuvat navigoimaan.”
Vähän samaa Pompeiukselta: ”Navigare necesse est, vivere non est necesse”.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1486217
- 431634
Klaukkalan onnettomuus 4.4
Klaukkalassa oli tänään se kolmen nuoren naisen onnettomuus, onko kellään mitään tietoa mitä kävi tai ketä onnettomuudes361245- 45988
Ukraina ja Zelenskyn ylläpitämä sota tuhoaa Euroopan, ei Venäjä
Mutta tätä ei YLE eikä Helsingin Sanomat kerto.320963Kolari Klaukkala
Kaksi teinityttö kuoli. Vastaantulijoille ei käynyt mitenkään. Mikä auto ja malli telineillä oli entä se toinen auto? Se45883Ooo! Kaija Koo saa kesämökille öky-rempan:jättimäinen terde, poreallas... Katso ennen-jälkeen kuvat!
Wow, nyt on Kaija Koon mökkipihalla kyllä iso muutos! Miltä näyttää, haluaisitko omalle mökillesi vaikkapa samanlaisen l13879Kevyt on olo
Tiedättekö, että olo kevenee kummasti, kun päästää turhista asioista tai ihmisistä irti! Tämä on hyvä näin <384846Toivoisin, että lähentyisit kanssani
Tänään koin, että välillämme oli enemmän. Kummatkin katsoivat pidempään kuin tavallisesti toista silmiin. En tiedä mistä14837Olisinpa jo siellä, otatkohan minut vastaan
Olisitpa lähelläni ja antaisit minun maalata sinulle kuvaa siitä kaikesta ikävästä, tuskasta, epävarmuudesta ja mieleni75835