Kun ihmisiä oli vain kaksi, Jumala sanoi, lisääntykää ja täyttäkää maa. Meidän aikanamme ihmisten lukumäärä näyttäisi ylittävän jo 7 miljardia. Jeesus näki ihmiskunnan tulevaisuuteen ja sanoi: "Tulee aika, jolloin sanotaan: Autuaita ovat hedelmättömät, autuaita ne kohdut, jotka eivät ole synnyttäneet, ja rinnat, jotka eivät ole lasta ruokkineet."
Eikä Jumala ole mikään tuuliviiri, kun hän ensin sanoo lisääntykää ja toisella kertaa sanoo älkää lisääntykö. Sanoohan äitikin lapselleen, juostaan, kun on kiire bussiin, ja, eipäs juosta, kun on aika arvokkaan juhlan.
Ylösnoustuaan Jeesus antoi kristityille vielä yhden uuden käskyn: "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni". Kun Jeesus jätti tämän käskyn seuraajilleen, kristittyjä oli hyvin vähän. Kuitenkin Jeesus sanoi heille, menkää rohkeasti ja hajaantukaa kaikkeen maailmaan. Ei hän sanonut pienelle laumalleen, kokoontukaa, pitäkää tiiviisti yhtä ja erottautukaa maailmasta. Ajatus siitä, että Jumalan valtakunnan pitäisi kasvaa sisältäpäin lapsia synnyttämällä, on siksi kristillisessä mielessä outo. Samoin outo on tapa erottautua maailmasta. Eikö kristityn pitäisi keskustella uskosta nimenomaa siellä, missä Jeesuksesta ei tiedetä, ja siellä, missä Jeesusta ei tunneta? Jumalan valtakunnan on nimittäin tarkoitus kasvaa ulospäin, ulottua kaikkiin kansoihin aina maan ääriin asti.
Eikä Jumala ole mikään tuuliviiri, kun hän ensin sanoo lisääntykää ja toisella kertaa sanoo älkää lisääntykö. Sanoohan äitikin lapselleen, juostaan, kun on kiire bussiin, ja, eipäs juosta, kun on aika arvokkaan juhlan.
Ylösnoustuaan Jeesus antoi kristityille vielä yhden uuden käskyn: "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni". Kun Jeesus jätti tämän käskyn seuraajilleen, kristittyjä oli hyvin vähän. Kuitenkin Jeesus sanoi heille, menkää rohkeasti ja hajaantukaa kaikkeen maailmaan. Ei hän sanonut pienelle laumalleen, kokoontukaa, pitäkää tiiviisti yhtä ja erottautukaa maailmasta. Ajatus siitä, että Jumalan valtakunnan pitäisi kasvaa sisältäpäin lapsia synnyttämällä, on siksi kristillisessä mielessä outo. Samoin outo on tapa erottautua maailmasta. Eikö kristityn pitäisi keskustella uskosta nimenomaa siellä, missä Jeesuksesta ei tiedetä, ja siellä, missä Jeesusta ei tunneta? Jumalan valtakunnan on nimittäin tarkoitus kasvaa ulospäin, ulottua kaikkiin kansoihin aina maan ääriin asti.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Juuri näin. Jeesus kehotti kristittyjä itse menemään ihmisten luo. Ei se niin päin ollut, että ihmisten pitäisi tulla kristittyjen luo (suviseuroihin tai rauhanyhdistykselle). Sisäpiiri ei ole elävän uskon hedelmä.
"Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi. Tämä on käskyistä suurin ja tärkein. Toinen yhtä tärkeä on tämä: Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Näiden kahden käskyn varassa ovat laki ja profeetat."
Muita ehdottomia sääntöjä ei ole. Meille on annettu sekä opetus että kyky pohtia ja ajatella itse.
Kuka sitten on kristityn lähimmäinen? Toinen vl ehkä?? Ei, vaan lähimmäinen on kuka tahansa. Lähimmäinen on tienposkeen jätetty, alastomaksi ryöstetty ja pahoinpidelty mies, jonka etnistä taustaa tai uskontoa sinä et voi teitää. Ja kaiken kukkuraksi hyvän lähimmäisen esikuva on toisuskoinen ihminen. Toimi niin kuin toisuskoinen, niin saat elää. Se oli Jeesuksen sanoma nuhteettomalle juutalaiselle ihmiselle. Se on myös Jeesuksen sanoma nuhteettomalle kristitylle. Vetäytyminen ja eriseuraisuus tässä maailmassa ei ole Jumalan tahto.