Ehkäisyllä ehdollistaminen.

tuo ei pidä paikkaansa. Sen todistivat nämä kaksi hienostorouvaa tv:ssä tässä taannoin ihan omalla suulla.

>>>>Sillä ehdolla
voit.. ..olla uskomassa, ettet ehkäise etkä edes halua ehkäistä. Muuten sinua ei tervehditä meikäläisittäin ja pahimmassa tapauksessa suhteet viilenevät, ehkä katkeavat kokonaan muihin Jumalan lapsiin.

UPDATE_8771695 kirjoitti:

>>>>Sillä ehdolla
voit.. ..olla uskomassa, ettet ehkäise etkä edes halua ehkäistä. Muuten sinua ei tervehditä meikäläisittäin ja pahimmassa tapauksessa suhteet viilenevät, ehkä katkeavat kokonaan muihin Jumalan lapsiin.

2) Toiseksi julkilausuma perustelee ehkäisykieltoa Jobin kirjan jakeella (Job. 10:12): ”Sinä annoit minulle elämän, olit uskollinen, sinun huolenpitosi oli suojanani.” Hautamäki on irrottanut jakeen asiayhteydestään Raamatun tekstissä. Se on osa kaikkien tunteman Job-raukan epätoivoista puhetta Jumalalle, joka on piinannut häntä julmasti, lyötyään vetoa Saatanan kanssa palvelijansa Jobin uskollisuudesta. Kun luemme huolellisesti ja useampia jakeita ko. kohdasta Jobin kirjaa, ymmärrämme mistä tässä asiayhteydessä on kyse.

Job muistuttaa Jumalaa sitä, miten hän itse, osana ihmiskuntaa, on Jumalan tekoa, ja miten Jumala on aikaisemmin osoittanut häntä kohtaan suopeutta luodessaan hänet. Job moittien ihmettelee nyt, kuinka Jumala on nyt alkanut häntä, omaa luomustaan, ankaralla tavalla kiusata:

”Jumala, älä tuomitse minua syylliseksi! Kerro minulle, miksi käyt oikeutta minua vastaan. Mitä sinä siitä hyödyt, että sorrat minua, että hyljeksit omien kättesi luomusta ja annat menestyksen valaista jumalattomien tiet? Onko sinulla samanlaiset silmät kuin meillä, näetkö sinä samalla tavoin kuin ihminen näkee? Ovatko sinun päiväsi vähät kuin ihmisen päivät, hupenevatko sinun vuotesi niin kuin ihmisen vuodet? Sinä tutkit tarkoin minun rikkomukseni ja otat selvää, mitä syntejä olen ehkä tehnyt, vaikka hyvin tiedät, että en ole syyllinen, ja tiedät, ettei sinun käsistäsi pelasta mikään. Sinun kätesi ovat punoneet minut kokoon. Oletko nyt muuttanut mielesi, aiotko tuhota minut? Muista, että olet itse minut tehnyt maan savesta! Nytkö teet minut maan tomuksi jälleen? Sinä vuodatit minut kuin maidon astiaan, sinä kiinteytit minut muotooni kuin juuston, olet pukenut minut lihaan ja nahkaan, liittänyt luilla ja jänteillä minut kokoon. Sinä annoit minulle elämän, olit uskollinen, sinun huolenpitosi oli suojanani.” (Job 2-12.)

Tämä Jobin omaa puhetta oleva teksti on Vanhan Testamentin ja koko Raamatun puhuttelevimpia kohtia ihmisen epätoivosta ja Jumalan kyselemisestä. Puhe kuvaa koskettavasti ihmisen masennusta ja toivottomuutta epäoikeudenmukaisen kohtalon lyömänä.

Kyseessä on puhutteleva runollinen teksti, jossa ei ole lainkaan kyse ehkäisystä eikä ihmisen lisääntymiseen vaikuttamisesta, ei myöskään sellaisen kieltämisestä. Tällä Jobin puheella ei voida mitenkään perustella ehkäisykieltoa.

Tehän väitätte kirjoitti:

2) Toiseksi julkilausuma perustelee ehkäisykieltoa Jobin kirjan jakeella (Job. 10:12): ”Sinä annoit minulle elämän, olit uskollinen, sinun huolenpitosi oli suojanani.” Hautamäki on irrottanut jakeen asiayhteydestään Raamatun tekstissä. Se on osa kaikkien tunteman Job-raukan epätoivoista puhetta Jumalalle, joka on piinannut häntä julmasti, lyötyään vetoa Saatanan kanssa palvelijansa Jobin uskollisuudesta. Kun luemme huolellisesti ja useampia jakeita ko. kohdasta Jobin kirjaa, ymmärrämme mistä tässä asiayhteydessä on kyse.

Job muistuttaa Jumalaa sitä, miten hän itse, osana ihmiskuntaa, on Jumalan tekoa, ja miten Jumala on aikaisemmin osoittanut häntä kohtaan suopeutta luodessaan hänet. Job moittien ihmettelee nyt, kuinka Jumala on nyt alkanut häntä, omaa luomustaan, ankaralla tavalla kiusata:

”Jumala, älä tuomitse minua syylliseksi! Kerro minulle, miksi käyt oikeutta minua vastaan. Mitä sinä siitä hyödyt, että sorrat minua, että hyljeksit omien kättesi luomusta ja annat menestyksen valaista jumalattomien tiet? Onko sinulla samanlaiset silmät kuin meillä, näetkö sinä samalla tavoin kuin ihminen näkee? Ovatko sinun päiväsi vähät kuin ihmisen päivät, hupenevatko sinun vuotesi niin kuin ihmisen vuodet? Sinä tutkit tarkoin minun rikkomukseni ja otat selvää, mitä syntejä olen ehkä tehnyt, vaikka hyvin tiedät, että en ole syyllinen, ja tiedät, ettei sinun käsistäsi pelasta mikään. Sinun kätesi ovat punoneet minut kokoon. Oletko nyt muuttanut mielesi, aiotko tuhota minut? Muista, että olet itse minut tehnyt maan savesta! Nytkö teet minut maan tomuksi jälleen? Sinä vuodatit minut kuin maidon astiaan, sinä kiinteytit minut muotooni kuin juuston, olet pukenut minut lihaan ja nahkaan, liittänyt luilla ja jänteillä minut kokoon. Sinä annoit minulle elämän, olit uskollinen, sinun huolenpitosi oli suojanani.” (Job 2-12.)

Tämä Jobin omaa puhetta oleva teksti on Vanhan Testamentin ja koko Raamatun puhuttelevimpia kohtia ihmisen epätoivosta ja Jumalan kyselemisestä. Puhe kuvaa koskettavasti ihmisen masennusta ja toivottomuutta epäoikeudenmukaisen kohtalon lyömänä.

Kyseessä on puhutteleva runollinen teksti, jossa ei ole lainkaan kyse ehkäisystä eikä ihmisen lisääntymiseen vaikuttamisesta, ei myöskään sellaisen kieltämisestä. Tällä Jobin puheella ei voida mitenkään perustella ehkäisykieltoa.

epäoikeudenmukaista kohtaloa ja tätäpäivää?

Tehän väitätte kirjoitti:

2) Toiseksi julkilausuma perustelee ehkäisykieltoa Jobin kirjan jakeella (Job. 10:12): ”Sinä annoit minulle elämän, olit uskollinen, sinun huolenpitosi oli suojanani.” Hautamäki on irrottanut jakeen asiayhteydestään Raamatun tekstissä. Se on osa kaikkien tunteman Job-raukan epätoivoista puhetta Jumalalle, joka on piinannut häntä julmasti, lyötyään vetoa Saatanan kanssa palvelijansa Jobin uskollisuudesta. Kun luemme huolellisesti ja useampia jakeita ko. kohdasta Jobin kirjaa, ymmärrämme mistä tässä asiayhteydessä on kyse.

Job muistuttaa Jumalaa sitä, miten hän itse, osana ihmiskuntaa, on Jumalan tekoa, ja miten Jumala on aikaisemmin osoittanut häntä kohtaan suopeutta luodessaan hänet. Job moittien ihmettelee nyt, kuinka Jumala on nyt alkanut häntä, omaa luomustaan, ankaralla tavalla kiusata:

”Jumala, älä tuomitse minua syylliseksi! Kerro minulle, miksi käyt oikeutta minua vastaan. Mitä sinä siitä hyödyt, että sorrat minua, että hyljeksit omien kättesi luomusta ja annat menestyksen valaista jumalattomien tiet? Onko sinulla samanlaiset silmät kuin meillä, näetkö sinä samalla tavoin kuin ihminen näkee? Ovatko sinun päiväsi vähät kuin ihmisen päivät, hupenevatko sinun vuotesi niin kuin ihmisen vuodet? Sinä tutkit tarkoin minun rikkomukseni ja otat selvää, mitä syntejä olen ehkä tehnyt, vaikka hyvin tiedät, että en ole syyllinen, ja tiedät, ettei sinun käsistäsi pelasta mikään. Sinun kätesi ovat punoneet minut kokoon. Oletko nyt muuttanut mielesi, aiotko tuhota minut? Muista, että olet itse minut tehnyt maan savesta! Nytkö teet minut maan tomuksi jälleen? Sinä vuodatit minut kuin maidon astiaan, sinä kiinteytit minut muotooni kuin juuston, olet pukenut minut lihaan ja nahkaan, liittänyt luilla ja jänteillä minut kokoon. Sinä annoit minulle elämän, olit uskollinen, sinun huolenpitosi oli suojanani.” (Job 2-12.)

Tämä Jobin omaa puhetta oleva teksti on Vanhan Testamentin ja koko Raamatun puhuttelevimpia kohtia ihmisen epätoivosta ja Jumalan kyselemisestä. Puhe kuvaa koskettavasti ihmisen masennusta ja toivottomuutta epäoikeudenmukaisen kohtalon lyömänä.

Kyseessä on puhutteleva runollinen teksti, jossa ei ole lainkaan kyse ehkäisystä eikä ihmisen lisääntymiseen vaikuttamisesta, ei myöskään sellaisen kieltämisestä. Tällä Jobin puheella ei voida mitenkään perustella ehkäisykieltoa.

RE:Jobin kohtalo
Tehän väitätte 11.3.2009 klo 21.18

-en ole mitään väittänyt ja sitäpaitsi en ole lestadiolainen.

Kysyin lestoilta, mihin he perustaa Raamatussa ehkäisykiellon, mutta näköjään ei taida kellään olla halua vastata?

Tunnen Jobin kirjan ja olet aivan oikeassa.

perustella sitten tämän asian Raamatulla?

Otan otteen eräästä omasta viestistäni:

"Raamatussahan lisääntyminen ja ajallinen työ rinnastetaan toisiinsa. Jumala antoi ihmiselle ajallisen työn sanoen: "Viljelkää ja varjelkaa maata ja ottakaa ... ja antoi riistan, merien kalat ja pellon viljan ihmiselle ravinnoksi ja kehotti lisääntymään ja täyttämään maata.

Tämä lahja annettiin jo ennen syntiinlankeemusta.

Lisääntymisen, niinkuin kaikkien muidenkin asioiden ja tekojen täytyy tulla uskosta.

Uskosta tuleva teko on vastakohta vaatimuksesta tai rangaistuksen pelosta aiheutuvalle teolle.

Uskosta tulevan teon on oltava mieluista, sen on tapahduttava iloisella mielellä ja omasta vapaasta tahdosta.

Siis siitä ilosta, että Jumala on antanut elävän uskon, terveyden, puolison, kodin, ammatin jne. Ja vieläpä ne kaikki ylläpitää ja on luvannut olla uskovien kanssa maailman loppuun saakka.

Nyt jos lähdet Jumalan Sanan vastaisesti virittämään käskyjä: "Älä koske, älä maista, älä ehkäise,..." Jos näihin ei liity lähimmäisenrakkautta niin ne ovat silkkaa omaa vanhurskautta.

Näillä fariseukset muodostivat perinnäissäännösten viidakon, joka vaati jatkuvaa täydentämistä.

Lähimmäisen rakkauden kaksoiskäsky sisältää sekä lain, että profeetat. Ei tarvita mitään muuta.


Kaikki pitää koetella Jumalan Sanalla. "


Monet synnit, kuten ahneus ja itsekkyys ovat omiaan aiheuttamaan ehkäisyä. Lasten kasvatus on Jumalan antama tehtävä ja ehkä vanhalle aatamille epämieluinen, mutta uskovahan ei anna vanhan aatamin hallita, vaan uuden ihmisen.

Lisääntyminen ei kuitenkaan saa mennä lähimmäisen rakkauden, turvallisuuden tai terveyden ylitse. Missä kohtaa Raamatussa Jumala sellaista vaatii? Omavanhurskaus ja hyvän kristityn kunnia,(väärä kunnia), sitä kyllä kaipaavat.