"Kuka syö sinun pöydässäsi?" Tämän tyylistä kysymystähän on käytetty monesti kuvaamaan näkymätöntä kuluttustekijää, joka kuitenkin aiheuttaa menoja.
Mutta ehkä tuon voisi kääntää paremminkin päin. Kun islamiin sitoutuneilla maahanmuuttajilla on enemmän kuin muilla vaikeuksia sopeutua maamme tapoihin, olisiko koko avustustoiminta pitänyt ajatella toisin, viedä se ruohonjuuritasolle.
Siis esim. pakolaiset olisivatkin saaneet syödä ja asua niiden ihmisten keskuudessa Suomessa, jotka ovat aktiivisimpia tukemaan tätä toimintaa. Ja ainakin osa korvauksista olisikin ohjautunut näille "isännille". Välikäsien määrä ei olisi merkittävästi lisääntynyt, mutta laitosmaisuus olisi vähentynyt tai kadonnut.
Mikä tässä olisi ollut seurauksena, niin se, että ei työperäinen muslimimaahanmuuttaja (siis Halosen mallia) olisi konkreettisemmin käsittänyt syövänsä samasta pöydästä meidän suomalaisten kanssa, olevansa ruokavieraana meillä.
Kuvittelisin, ettei barbaarisimmissakaan kulttuureisa katsota hyvällä sitä, että aterian tarjoajaa aletaan vihaamaan tms. Esim. Britanniassa (joka ennen oli Iso) eräs vihatyötä harrastanut tulokasmuslimi sanoi: "Britanniassa on sellainen järjestelmä, että hallitus maksaa". Mitään kiitollisuutta ei ollut nähtävissä. Ehkä "hallitus" on liian etäinen ja epämääräinen?
Tähän teemaan liittyen täytyy vielä antaa moitteita Suomenkin medialle, että se on pimittänyt maahanmuuttajasomalien järjestäytyneet kiitollisuudenosoitukset sankarivainajillemme ja ylipäätään suomalaisille. Sellaisia kun en ole nähnyt, vaikka maassamme on lukuisia somalijärjestöjä.
Mutta ehkä tuon voisi kääntää paremminkin päin. Kun islamiin sitoutuneilla maahanmuuttajilla on enemmän kuin muilla vaikeuksia sopeutua maamme tapoihin, olisiko koko avustustoiminta pitänyt ajatella toisin, viedä se ruohonjuuritasolle.
Siis esim. pakolaiset olisivatkin saaneet syödä ja asua niiden ihmisten keskuudessa Suomessa, jotka ovat aktiivisimpia tukemaan tätä toimintaa. Ja ainakin osa korvauksista olisikin ohjautunut näille "isännille". Välikäsien määrä ei olisi merkittävästi lisääntynyt, mutta laitosmaisuus olisi vähentynyt tai kadonnut.
Mikä tässä olisi ollut seurauksena, niin se, että ei työperäinen muslimimaahanmuuttaja (siis Halosen mallia) olisi konkreettisemmin käsittänyt syövänsä samasta pöydästä meidän suomalaisten kanssa, olevansa ruokavieraana meillä.
Kuvittelisin, ettei barbaarisimmissakaan kulttuureisa katsota hyvällä sitä, että aterian tarjoajaa aletaan vihaamaan tms. Esim. Britanniassa (joka ennen oli Iso) eräs vihatyötä harrastanut tulokasmuslimi sanoi: "Britanniassa on sellainen järjestelmä, että hallitus maksaa". Mitään kiitollisuutta ei ollut nähtävissä. Ehkä "hallitus" on liian etäinen ja epämääräinen?
Tähän teemaan liittyen täytyy vielä antaa moitteita Suomenkin medialle, että se on pimittänyt maahanmuuttajasomalien järjestäytyneet kiitollisuudenosoitukset sankarivainajillemme ja ylipäätään suomalaisille. Sellaisia kun en ole nähnyt, vaikka maassamme on lukuisia somalijärjestöjä.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.