Turvapaikka ja viettelijän kohtalo

niistä kohdista, joilla suuret alkukirkot ovat lähes 2000 vuotta perustelleet lapsikastetta.
Nykyisinhän mm. helluntailaiset ovat ottaneet toisen opin asiassa.

Kannattaa lukea edellinenkin jae, johon se liittyy.

Matt. 18:5 ja 6 Ja joka ottaa tykönsä yhden tämänkaltaisen lapsen minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut.
Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen.

VIETTELYKSET
Mark.9:42-50 (Rinnakkaisteksti: Matt.18:6-10)
---
9:42 Ja joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat, sen olisi parempi, että myllynkivi olisi pantu hänen kaulaansa ja hänet olisi heitetty mereen.

9:43 Ja jos sinun kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että käsipuolena menet elämään sisälle, kuin että, molemmat kädet tallella, joudut helvettiin, sammumattomaan tuleen.

9:45 Ja jos sinun jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että jalkapuolena menet elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat jalat tallella, heitetään helvettiin.

9:47 Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, heitä se pois. Parempi on sinulle, että silmäpuolena menet sisälle Jumalan valtakuntaan, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvettiin,
9:48 jossa heidän matonsa ei kuole eikä tuli sammu.

9:49 Sillä jokainen ihminen on tulella suolattava, ja jokainen uhri on suolalla suolattava.

9:50 Suola on hyvä; mutta jos suola käy suolattomaksi, millä te sen maustatte? Olkoon teillä suola itsessänne, ja pitäkää keskenänne rauha."
--
Jeesus teroittaa, mikä arvo Jumalan valtakunnassa on ”pienillä”, eli lapsilla ja lapsenmielisillä.
Näiden pienten viettelemistä on pidettävä mitä kauheimpana vikana.
Kyse on ensi sijassa uskosta pois viettelemisestä.

Jos käsi tai jalka viettelee sinua, niin Jeesus kehoittaa hakkaamaan ne poikki (43,45).
Jos taas silmä viettelee sinua, niin se on heitettävä pois.

Käden, jalan ja silmän poisrepäisy ei ole tarkoitettu kirjaimellisesti tehtäväksi.
Mikään ajallinen menetys ei voi olla liian suuri, jos vaarana on iankaikkisen elämän menettäminen ja kohtalona helvettiin heittäminen ”jossa heidän matonsa ei kuole eikä tuli sammu” (48).

Suurin onnettomuus ihmisen kohdalla on, että hän joutuu lopullisesti eroon Jumalasta.
--
Ennen oli tapana tuoda uuteen kotiin lahjaksi suolaa ja leipää.
Liekö tämä tapa vielä miten yleinen tänään? Itse sain työkavereiltani suolapussin ja viljaa muuttaessani uuteen kotiin kymmenisen vuotta sitten.
Sillä tavalla on toivotettu onnea, menestystä ja siunausta.
Lahjan antaessamme toivomme, että syötävä riittäisi ja elämässä olisi makua uudessakin kodissa.

Jeesuskin puhuu suolasta, joka säilyttää, maustaa, mutta myös kirpaisee.
”Tulella suolaaminen” (49) viittaa säädökseen, jonka mukaan jokaisessa uhrissa tulee olla suolaa (3. Moos. 2:13, Hes. 43:24). Samoin kuin suola estää pilaantumisen ja tekee ruuan maukkaaksi, kuvaa suola uhrissa sen puhtautta ja kelpaavaisuutta Jumalalle.
Jokainen ihminen on ”tulella suolattava” ja tultava Jumalalle kelpaavaksi.

Voisiko joku selittää tarkemmin, mitä Jeesus tarkoittaa "tulella suolaamisella"?
--
3.
Tee suolaksi sä minut maan,
niin että raikkautta
tuon turmeluksen maailmaan,
sen saastaan puhtautta.
Myös minut, Herra, pelastit
ja toisten luokse lähetit
ja lausuit: Auta heitä!
(Virsi 435:3)

>>Uskovan velvollisuus on ilmoittaa aina rikoksesta, kunnianloukkaus on rikos, tapahtuipa se vaikka netissä, siitäkin huolimatta vaikka loukkaaja olisi uskova veli.

Tuota olen miettinyt, onko uskovalla oiketta nimittää ateistiä demoniksi tai saatanaksi, "vaikka raamattu antaisikin sellaiseen luvan". Mitä mieltä sinä olet?>> - Kirjoittaa Tomumaja.
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
Hiukan oudoksun kommenttejasi. Paavali nuhtelee Korinttolaiskirjeessä kun uskova käy oikeutta uskovaa vastaan. Se ei ole oikein, ja asiat ovat sovittava muuten.

Lisäksi olen tuosta ilmiantovelvollisuudesta eri mieltä. Raamattu ei kehota ilmiantamaan ketään.

Uskossa ollessasi olit kuulemma tuollaisen murhan tehnyt ja yhä sen jälkeen olet niin uskovaista olevinasi että ei parempaa Jumalan lellilasta!
Mohikaani jutteli että olit seurannut jonkun liikkeen vahtia tämän toimistoon ja vetänyt tätä puukolla keuhkoon.
Kuoli tuo vahti kuulemma puukkoosi!
Olit siis surmatyöntekijä!
Olitko?
Kuinka voit tuollaisen miehentapon jälkeen vielä hillua täällä ja olla olevinasi suurikin ja autuas uskovainen?
Pitääkö nuo puheet paikkansa?
Jos pitää niin
HÄPEÄ RENTTU MURHAMIES!!!

Vaikka kuinka laittaisi rohkaisua, niin eiköhän Puska-Raukkis iske.
No, omaksi vahingokseen iskee.