Pääsiäisnoidista, kun kiertävät ovilla tarjoamassa oksiaan?
Minusta se on todella kiva perinne.
Nykyään he vieläpä kysyvät, että saako virpoa.
Minusta se on todella kiva perinne.
Nykyään he vieläpä kysyvät, että saako virpoa.
Mitä mieltä ollaan..
susa51
281006
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 5 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 28
Vanhimmat
ja niin hellyttävän tosissaan :)
Olen savolaiselta alueelta kotoisin, ja sielläpäin suomea ei tunnettu virpomisjutuista mittää.., en tiedä miten nykyään..kai sielläkin jo pikkunoidat kiertävät.
Aikuisuuden olen elänyt karjalaisen- ja ortodoksisen perinteen vaikutuspiirissä, - täällä ei tunnettu tätä noitaperinnettä.
Palkkakin saatiin vasta viikon päästä.
virponeet? En usko.
ainakaan, silloin lapsuudessa..Pohjoi-Savossa..
sitten niissä perheissä joissa oli karjalaisia juureksia..
Laatokan Karjala, Raja-Karjala sekä Suomen puolella rajan tuntumassa olevat pitäjät Pohjois- ja Etelä-Karjalassa. Omalla kotiseudullani virvottiin aidosti lapsuudessani ilman mitään noitakamppeita. Myöhemmin 80-luvulla koulujen ja päiväkotien myötä levinnyt lännemmäksi Suomeen sotkettuna typerään noitatouhuun, jolla ei pitäisi olla virpomisen kanssa mitään tekemistä.
Meillä on jo käynyt monta pikkunoitaa.
Se on kivaa ohjelmaa lapsille, se on ainut päivä jolloin voi tutustua naapuruston ihmisiin.
Onhan siinä tietty se palkkakin.;))
Eikö karjalaisilla ja yleensä ortodokseilla kuulu perinteisiin virpominen...
Nyt kun mietin, minun lapsuudessani varsinais-suomalaisessa pikkukunnassa.
Ei sielläkään ainakaan silloin virvottu.
Katselemaan muita alueita, ukoilun merkeissä..
Ilmakin on mitä upein, palaan kommentoimaan...
Minua inhottaa perinteitten väänteleminen ja se ettei ihmisillä ole edes harmainta hajua, mistä ne lähtevät. Sama vaikka jos meidät itäsuomalaiset pakotettaisiin syömään pääsiäisenä pohjalaisten kaameaa kaljavelliä, josta näen vieläkin painajaisia!
Tosin tiedän mainiosti, ettei ko kammotus ole ikinä ollut pääsiäisruoka, mutta eipä ole noidakaan ikinä ollut mitään tekoa virpomisen kanssa.
jännää, kun virpojat tapaa toisensa pihalla, toiset kolmen ryhmä tulee ovesta ulos, toiset kolme tulee samasta ovenaukaisusta sisälle virpomaan.
Nyt en enää aukaise ovea neljänsille virpojille.
pienet "nokinenät" pannuineen ilahduttaa ikääntyviä ihmisiä iloisilla hymyillään.
Minä aina oikein odotan kun ei ole vielä niitä omia pikkuisia trullientrulleja siunaantunut.
Meilläkin kolmesta viiden ryhmissä käynyt virpojia,aamu yhdeksästä lähtien. Palkkiot loppui en enää avaa ovea. Rupesivat potkimaan ovea nämä herttaiset pikku trullit.
ovikellon pimputtelussa yhdistynyt, hyvin tai huonosti, ortodoksien hieno virpomisperinne, ja meidän muiden, ilkeä trullitapa, jolla haluttiin vahingoittaa lehmiä.
Käsittääkseni trullit liittyvät juuri karjaan. Loppiaisena paukuteltiin karja suojien seiniä ja ajettiin joulu ja trullit pois ja siirryttiin viettämään rankkaa talvea.
Olen syntynyt Etelä-Karjalassa ja saanut omat oppini virpomiseen vanhemmiltani ja mummoilta. Virpomassa käytiin lähisukulaisissa, myös kummit virvottiin palmusunnuntaina. Isäni oli hyvin vaatimaton mies eikä hän hyväksynyt palkan pyytämistä - eli värssyyn tuli piip palkka sanan kohdalle.
Palkat käytiin noutamassa pääsiäisenä, pitemmänkin matkan takaa.
Virpomiseen valmistettiin "palmun oksat", ja ne jätettiin virvottavalle tuottamaan onnea. Minkäänlaista noita perinnettä tai pukeutumista ei kuulunut minun saamaani oppiin.
Jossain päin suomea on ollut myös munien piilotusperinne pääsiäisenä, sitä en tarkemmin tunne.
Käsitykseni mukaan noidat tuottavat huonoa onnea. Olen varautunut virpomiseen mutta eipä ole ketään näkynyt.
omassa perheessäni pääsiäiskukko muni pääsiäisyönä tyynyn alle suklaamunan, ja lapset kuulemma jatkaa "perinnettä" - luultavasti sitten lapsenlapsetkin joskus..
Kotirauhanhäirintää.
=DW=
Ennen vanhaan ei kierrelty ovelta ovelle virpomassa, vaan niinkuin kerroin sukulaisissa ja kummien luona.
"Onkos teillä käynyt niitä kivoja pikkunoitia", kun tarkoitetaan virpojia.
Meiltä perinteen alkuperäisiltä haltijoilta on se varastettu, ja muunnettu tuollaiseksi kuvatusmaiseksi touhuksi.
Mutta siinäpähän huokailette, kun 25:s ahnas koura ojentuu vaatimaan suklaamunia tai rahaa.
Iltaa pohojanmaalta.
Se ahanees koura on meillä ns. "aikuusilla" palijonki lähempänä ku siellä virpomahan tulleella tenavalla. Se löytyy useemiten sieltä omasta taskuusta jos pikkuusenkaan tutkaaloo ittiään tarkemmin.
Kyllä se on hyvinvointi ja kotirauha pienestä kiinni jos soon nuan olemattomiis kantimiis.
Itte tykkään ku tenavat tuloo virpomahan ja varaan suklaamunia ja karkkia niin palijon notta varmasti piisaa. Kerran vuores jos muutama lapsi käy oventakana niin siitä ei konkurssi tule. Kyllä soon omasta saamattomuuresta kiinni.
Sekin asia.
terv.seppä ja Tiitu kulta lakeurelta.
Mä oon pohjois-pohjanmaalta lähtösin. Nyt asun hesassa, sattumien takia.
Kerjääminen ei ole korrektia, paitsi puutteeseen. Jos joku pummaa multa tuskaansa rahaa tai ruokaa. Annan aina. Siitä ei kysymystäkään. Siis jos vain voin auttaa.
Mutta lasten opettaminen kerjuuseen ökytaloista huvin vuoksi. Se haisee!!!!!! Ja pahalle.
Totta, mullakin oli karkkia kaiken varalta. En ite syö, ostin virpojien varalta.
Kun syytönhän se naapurin miljonäärin pentu on siihen että, fatsi panee kerjuulle. Isänsä seisoi nurkan takana kun meitsi löi pennulleen karkkia käteen risua vastaan. Hmmmm Mulla tienestit miten lie, äijällä aivan eri luokkaa.. Mutta lapsen pitää kerjätä.
Ja "uskonnollisesti" koko asia ihan liibalaabaa. Jos joku lahkolainen tulee ovelleni, vetäsen turpiin.
Lapsia ei voi lyödä. Mutta kerjäämään ne voi opettaa.
Mieti sitä.
=DW=
kiristääkö sulla pipo? Siis viaton, lasten ilokseen tekemä juttu on susta kerjäämistä? Enpä ole mokomaa ennen kuullut, enkä sitä että vanhemmat organisoisivat hommaa. Kyllä se kuule lähtee ihan lasten omasta halusta ja vieläpä ne pienet uskovat että ilahduttavat samalla muita ihmisiä. Hrrr, kylmää ihan sun juttusi lukeminen.
pienet virpojat, mutta kun kuulin näiltä tytöiltä kuin joku mummeli oli antanut 20 euroa rahaa ja lisäksi vielä suklaa munia, tuli vaan mieleen kuinka monelle porukalle mummeli eilen rahaa jakoi, olikohan kallis päivä eläkeläiselle.
suklaata ja euro/henkilö, kulkivat kolmem ryhmissä, ja näitä ryhmiä kävi neljä.
Katsoin että oli sopiva palkka heille.
Ovikelloa limputteleva natiainen ei todellakaan "ilahduta" kaikkia ihmisiä. Se on vain häirintää. Jos fatsi on vielä vahdissa ja opettamassa, ei se kovin omaehtoistakaan ole. Ilman aikuisten "opetusta" ne eivät olisi häiritsemässä ihmisten kotirauhaa.
Joskus on itselläkin rahapula. Mutta en todellakaan voi lähteä kiertelemään ihmisten ovia kerjäämässä. Siitä saa vähintään sakot. Jonkin epämääräisen riitin takia lasten kerjääminen on kerran vuodessa sallittua?
Ei ole, laissa ei asiasta ole mitään poikkeuksia.
Nyt saa vuoden olla siltä asialta rauhassa. Seuraavaksi tulee sitten "Kevätpörrijäisen" kaupustelijat. Tietääkseni ovelta-ovelle myyntiin vaaditaan yleensä jokin lupa. Monellakohan koululla on lupa myydä pipareita? Ja piparien myynnistä puhuakseni, kuka niitä edes uskaltaa syödä? Sentään elintarvike. Ei mitään tietoa valmistajasta, aineista, nykyään kaikenlaisia alergioitakin jne...
Se, että on alaikäinen, ei tarkoita sitä, että voi tehdä mitä tahansa. Vastuussa ovat vanhemmat. Kuka kantaa vastuun, jos joku ostaa piparin ja saa jonkin salmonellan???
Yoisekseen, kuka uskaltaa antaa lapsensa syödä kerjäämällä hankittua ruokaa? Joku tympääntynyt on voinut myrkyttää pääsiäismunansa tympäännyttyään kerjäläisiin. Tai sattuu muuten vaan pilaantunutta kompiaista. Itse en syö karkkia, jäi yli noita namuja. Laitan ne kaappiin vuodeksi, ja annan niitä sitten virpojille, jos niitä ilmaantuu. Päiväyksistä en tiedä, ei kuulu mulle.
Opetetaankohan lapset seuraavaksi dyykkaamaan roskiksia?
Täysin huuhaata koko homma, vaarallistakin.
=DW=
Me nähdään asia niin erilaisena, että turha enempää mun kommentoida. Toivoisin vaan, että oppisit katselemaan maailmaa vähemmän synkästi, ei kaikkea tarvitse noin raadollisesti ajatella. Hymy sulle kuitenkin, toisaalta olet söpö noine juttuinesi :).
vaan aina suklaatia. Toki noidat voisivat rahan panna säästöön, vaan ei lippaita enää käytetä ja rahan säästämien on laman syventämistä. Raha on pantava kiireesti kiertoon, jotta talouselämän pyörät pyörivät.
Mutta itse noidat ovat mainioita, usein ujoja, joskus hienosti meikattuja ja puettuja, vanhaa kansanperinnettä ihastelen tässä.
ja todella arvokasta kansanperinnettä edustavat. Joskus menneisyydessä kai riimi on ollut pitempi kuin mitä kuulin ovella eilen. Lausuivat vain:
"Virvon varvon, tässä oksa, mulle palkka" Sain kaikkiaan 3 höyhenin koristeltua oksaa eilisen päivän aikana, vastineeksi lahjoitin 5 kullanväriseen folioon käärittyä suklaajänistä. Onneksi ei enempää noitia ilmaantunut, olisin joutunut tarjoamaan palkaksi leipää, kun namut loppuivat.