kävin tuossa aamulla paikallisella huoltoasemalla
maitoa ostamassa,niin sinne purjehti nainen
kaaleen vaatteissa komiat oli kuteet ,iso komia nainen muutenkin MUTTA olipa naama maalattu
hyi kamala
vaikutti kaajeelta mutta voi olla kaaleekin en ole asiasta aivan varma
ja vielä siitä puvusta romanipuku on kaaleen vaate se EI SOVI MUILLE
minussa on romaniverta sekä isän että äidin puolelta,mutta ei tulis mieleenikään pukeutua kaaleen vaatteisiin koska en ole ns. puhdasverinen (tämä on vain minun mielipide)
maitoa ostamassa,niin sinne purjehti nainen
kaaleen vaatteissa komiat oli kuteet ,iso komia nainen muutenkin MUTTA olipa naama maalattu
hyi kamala
vaikutti kaajeelta mutta voi olla kaaleekin en ole asiasta aivan varma
ja vielä siitä puvusta romanipuku on kaaleen vaate se EI SOVI MUILLE
minussa on romaniverta sekä isän että äidin puolelta,mutta ei tulis mieleenikään pukeutua kaaleen vaatteisiin koska en ole ns. puhdasverinen (tämä on vain minun mielipide)
Vastaukset 9
Vanhimmat
ihan vaan tiedoksi että kaikki kaaleet ei todellakaan oo nykypäivänä ihonväriltään tummia, vaan on tosi vaalee ihosiakin, ja vaaleatukkasia, ja silti ne on kaaleita. mikähän tuo sinun kirjotuksen pointti oli? se että halusit mainostaa olevas kaaleita? ja sitä paitsi, mitä kellekään kuuluu muitten meikit?? kait nyt jokainen saa käyttää meikkiä niin paljon kun sielunsa sietää, ja tämä hame-keskustelu alkaa tulemaan jo korvista ulos, että menehän sinä vartti/1/8-osa mustalainen sinne huoltikselle naisten meikkejä ja vaatteita kyttäämään, kun tuntuu olevan niin himo hommaasi!
Kyllä se vain on niin, että jos on koko mustalainen, useampi sukupolvi, ei varmaan näy missään valkoista hiusta, mutta jos on jossain välissä valkolais verta niin totta kai siellä heijastaa valkoinen.
Aloittaja on oikiassa, ei aitolle mustalais naiselle sovi maalit, eikä puutarit, eikö se ole silloin yhdä kuin panee farkut koipiinsa. Mutta kyllä nykyajan naisilla on kaikki kujeet, niin kuin rakliloilla, ennen aikaan olisi naamat halenut heiltä.
SIIS EI VOI OLLA VALKOISIA MUSTALAISIA, ILMAN KAJEEN VERTA , SUOTTA SIITTÄ ON JANKUTTAA.
TER;UKKO
esimerkiksi vaaleen ruskeat tukat niin ei ole täysiä mustalaisia. Mutta mitäs me näistä kaanaan häistä kaaleet. Joka suvussa on kaajeen verta ja jos joku sanoo että ei ole niin se valehtelee. Olen samaa mieltä alottajan kanssa ei kaalo ihminen tarte maalia kun värit on jo naamassa luonnostaan.
TER:AKKA
Pakko osallistua meni kahvi melke vvärkurkkuun, kaikissa suvuissa kaajeenvertaa, EI ole totta.Ja vaalearuskea tukka kaajeen merkki ei ole totta,tiedän hyvin,elämää nähneenä että vanhemmat, niihe vanhemmat TÄYSIÄ KAALEITA silti lapsenlapsella vaaleempi kuin musta tukka.Miten joku voi väittää jotain tällöistä ei ole totta.Ettekö tiedä että kasvonpiirteestäkin erottaa kaaleet,oikijat kaaleet osaa lukea kasvoista,en kerro miten teille ketä täällä vaan roikutte päivästä toiseen ja teeskentelee kaaleita.Komiaa päivän jatkoa vaan,kaaleet menee eikä meinaa!
Rohkia Rosita! Olen samaa mieltä siinä että on puhasrotuista kaaletta olemassa suomessa.Eikö se niin mee että 4;s samaa rotua alenevasti niin on puhdasrotuinen. Niin ainakin hevosilla menee ja muilla eläimillä.Se luokitus, niin miksiei ihmisilläkin? On siis aivan oikein puhua puolikkaasta, varteista, he ei ole puhtaasti jotain rodultaan.Millaiseksi he kokee olevansa,puolikas ei tiedä ketä on.Vartti vielä vähemmän.Olisi kummaa tietää mitä mieltä he itse on,tai aivan sama.Rositalle,ole mukana vaan.Suorat sanat sillon kun tarvii.
Tietää näitä asioita.
"Ja vaalearuskea tukka kaajeen merkki ei ole totta,tiedän hyvin,elämää nähneenä että vanhemmat, niihe vanhemmat TÄYSIÄ KAALEITA silti lapsenlapsella vaaleempi kuin musta tukka"
Mistä se vaalea tukka tulee , jos ei ole kolmanessakaan polvessa kajeen verta?
Olet sekaisin. Jos suvussa ei ole kajeen verta, niin silloin ei ole valeata tukkaa.
Mistä Tiedät kuinka valkolaisia on siellä kolmannessa neljännessä polvessa ? Sano se. Mistä olet saanut tietosi, koska mustalainen ei pysty katsomaan sukuaan,kuin 1800luvulle saakka.
Niin mistä tiedät mitä rotua ja mitä sukua siellä oli ennen sitä, vaikka olisi ollu mongoleita
Koska kirkonkirjat, ei mene kuin 1800luvulle.
Kirkon suhde romaneihin 1500-1800-luvuilla oli samantapainen valtiovallan kannanottojen kanssa.
Kirkko ei vastustanut valtiovallan määrätessä v. 1637 romanit joko karkotettavaksi maasta, hirtettäväksi
tai sulautettavaksi keinolla millä tahansa muuhun yhteiskuntaan. Voidaan olettaa, että romanien vainoja
sortotoimet eivät olisi onnistuneet, ellei kirkko olisi antanut hiljaista myöntymistään niille. Vielä
1800- luvulla kirkko näki romanit omasta perspektiivistään ongelmana. ”Romaniongelmaa” käsiteltiin
myös kuusilla valtiopäivillä. Tosin niiden tuloksena kirkko lopultakin päätti auttaa romaneja erilaisilla
laajasuuntaisilla toimenpiteillä. Esim. papiston tuli huolehtia mm. kastamattomien romanien
kasteopetuksesta, kastamisesta, hautaamisesta, romanien avioliittojen laillistamisesta jne.
Romanit ja kirkko historiassa
Kirkon suhde romaneihin 1500 - 1800 -luvuilla oli ongelmallinen. Kirkko osallistui valtiovallan kanssa vainotoimenpiteisiin romaneja vastaan. Yleisesti kirkon kanta romaneja kohtaan kolmen ensimmäisen vuosisadan aikana on
ollut yhdenmukainen valtiovallan kannanottojen kanssa.
Todennäköistä on, että romanien vaino- ja sortotoimet eivät olisi onnistuneet, ellei kirkko olisi antanut julkista siunaustaan kirkolliskokouksissaan. Useimmiten se jopa aktiivisesti tuki romanien hävittämiseen tähtääviä toimenpiteitä. Papit suhtautuivat kielteisesti romaneihin. Heidän kielteiseen asenteeseen saattoi vaikuttaa itse Martti Luther, joka oli varoittanut Liber vagatorumin (1528) esipuheessa tällaisista kulkijoista ja antanut hyväksymisensä heidän hävittämiselleen.
Ruotsi-Suomessa arkkipiispa Laurentius Petri määräsi 1560, ettei papisto saanut olla missään tekemisissä romanien kanssa. Näin ollen romanit jäivät paitsi yleisistä kirkontoimista, kuten siunaaminen hautaan, kastaminen ym. palvelut. Linköpingin kirkolliskokouksessa 1594 romanit suljettiin kokonaan kirkollisten palvelujen ulkopuolelle. Kirkkoherra, joka antoi yösijaa kiertolaisille erotettiin välittömästi palveluksesta.
Kirkko ei vastustellut valtiovallan määrätessä v. 1637 romanit joko karkotettaviksi maasta (tai jopa hirtettäviksi) tai sulautettaviksi keinolla millä hyvänsä muuhun yhteiskuntaan. Vuonna 1686 kirkkolain asetus loi uutta linjaa, jossa pyrittiin siihen, että romanit asettuisivat paikoilleen ja luopuisivat kuljeskelevasta elämästä. Asian ratkaisemiseksi nähtiin tarpeelliseksi taivuttaa romaneja jättämään lapsensa kristilliseen kasvatukseen. Näin ollen vanhemmat joutuivat luopumaan lastensa hoidosta, mikä oli raaka toimenpide romaniperheitä kohtaan.
Romanit nähtiin kirkon perspektiivistä ongelmana, jota käsiteltiin kuusilla valtiopäivillä 1800-luvulla. Kirkko päätti lopultakin auttaa romaneja erilaisilla laajasuuntaisilla toimenpiteillä. Papiston tuli huolehtia mm. kastamattomien romanien kasteopetuksesta, kastamisesta, hautaamisesta, romanien avioliittojen laillistamisesta jne.
Koska sinulla on mieltymys farkuihin, katsos kajeen veri vetää sukua.Olen sen huomannut sinun
kirjoituksistasi, siksi vihaat kaajeita.
Mä kerran tapasin kaaleen naisen tuon,
jo vanhemman: ja mulla tuo
oli ylläin kesämekkonen, siks koetin
mä välttäää kontaktin.
Mut minut huomasi nainen tuo,ja huusi:
sinä kaaleen tyttö, tuu luo!
Mä hältä kysyin: Te kuinka tuon
näin huomasitte, olhan puku tuo
vain sopimaton, mutta silti Te
näin kaaleen veren huomasitte?
Ja vastas mulle nainen tuo:
voi rakas lapsi, senhän kävely tuo
noin ilmoille, sä tiedäthän
et kaaleen noin verta sä peittääkään.
Eikä minua tuominnut nainen tää,
hän kyseli: kenen oot tyttö tää,
ja annoin selityksen nyt vaikeimman:
enhän tiedä, jos sukua ystävän
tai vihollisen, on nainen tämä.
Mut ei ollut hän vihamiehiäni,
vaan siunauksen antoi kultaisen,
hän olihan ulkopuolisia, meidän sukujemme,
siis ystäviä.
Mut ymmärrä Rosita ystävä:
ei kaikki vaaleet ole kaajeita,
kun veret on sekoittuneet: se syy
on pohjana moneen väärinkäsityksen.
On mulla hiukset sysimustat nää,
ja silmät on mustanruskeet:siinä syytettä
on tarpeeksi: kaaleen on verta tää,
vaikka kaikki ei tahdo sitä ymmärtää.
t. Mirkku
olikkoha porisa käymäsä sielä sitä vasta onkin meikki pytty,hyi kamala.mustat yliluonolisen meikki ei ei mitää kaunista vaan karmeaa