Voittonen kielsi siunauksen julkaisemisen

”Nytkin on lupa uskoa synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä.” Tämän evankeliumin saattoi löytää vielä parisen vuotta sitten SRK:n julkaisuista.
Nyt se on kielletty.

Tämä hämmästyttävä muutos on toteutettu kaikessa hiljaisuudessa.

Evankeliumin sanojen julkaiseminen kirjallisessa muodossa on kielletty kristillisyyden julkaisuissa.

”Usko tulee kuulosta”, perusteliee SRK:n puheenjohtaja Olavi Voittonen ratkaisua.
http://freepathways.wordpress.com/2009/04/13/srk-kieltanyt-synninpaaston-julistamisen-tekstissa/
402350
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 40

Vanhimmat

Onkos hullumpaa kuultu. Puhujat valittavat että ihmiset "pilkkaavat" lestadiolaisia. Kyllä he (=SRK-puhujat) tekevät sen ihan itse hölmöillä päätöksillään!

Äänestä
  • Syntien anteeksi julistamisen "kehitys" näyttää johtavan vuosi vuodelta yhä ahtaampaan kuvioon.
    Armo koskee yhä harvempia, jos vl-johtajia on uskominen. Luther pyörii haudassaan.

    Äänestä

Nyt on pakko sanoa että opillinen sekasotku sen kun pahenee.

Heprealaiskirjeessä sanotaan Jeesusta "ylimmäiseksi papiksi", joka uhrasi itsensä täydellisenä syntiuhrina (Hebr. 7:23-28).

Lutherin mukaan Jumala avasi näin kaikille ihmisille pääsyn Kristuksen kautta Jumalan luo. Tätä luterilaisuuden käsitystä kutsutaan siitä syystä yleiseksi pappeudeksi (erotukseksi siitä että vanhan liiton aikaan ja sitten jopa myös katolilaisuudessa vain papeilla oli yhteys Jumalaan).

Tämä merkitsee myös sitä, että kuka hyvänsä uskovainen voi, papin tapaan, vapaasti rohkaista lähimmäisiään uskomaan evankeliumi omalle kohdalleen. Kaikki synnit on jo anteeksi annettu ristillä.

VL-opissa on kuitenkin kehitelty kokonaan uusi mutka syntien anteeksi saamiseen, erikoinen välimiehen välimies –oppi.

Sen mukaan Kristuksen ristinkuolema ei ollutkaan vielä riittävä, vaan synnit voi saada anteeksi vain, jos vanhoillislestadiolainen ihminen julistaa toiselle, että ”synnit on anteeksi annettu Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä”.

Siihen tarvitaan siis muka vl-ihminen! Millään muulla tavalla ei voisi syntejään saada anteeksi Jumalalta, väittävät vanhoillislestadiolaiset.

Lisäksi herätysliikkeessä on nyttemmin päätetty vielä uudesta mutkasta... SRK:n uuden linjauksen mukaan näitä synninpäästön sanoja ei voi ottaa vastaan kirjoitettuna, vaan synnit voi saada anteeksi vain kuulemalla sanat ääneen lausuttuna.

Kirjoitettuna nämä taikasanat lakkaavat vaikuttamasta taivaassa. Mutta kun kristillisyys ei ole taikasanoihin uskomista!

Äänestä

Vanhukset, liikuntakyvyttömät jne, pyytävät syntejään anteeksi kirjeillä, näi kautta aikojen.

Helvettiinkö on menneet?

Äänestä

Ennen aikaan oli tavallista, että heränneellä tunnolla on voinut tehdä parannuksen ja pyytää anteeksi kirjeellä. Ja ne annettiin anteeksi vastakirjeellä. Nytkö tässäkin asiassa oppi on muuttunut.

Äänestä
  • Minä saatan kuunnella uskovaisten iltahartauksia ja luenkin niitä Ylen arkistosta.

    Seppo Lohi 17.8.2007: "Olemmeko fariseuksia?"

    "Evankeliumi Jeesuksesta on Jumalan voima, joka huuhtoo kaiken oman - pahuutemme ja pyhyytemme. Se on Jumalan voima, joka kykenee siirtämään myös uskosta osattoman ”Jumalan lasten vapauteen ja kirkkauteen” (Room. 8:21). Sen varaan saat jäädä myös tänään ja uskoa synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Amen."
    http://www.evl.fi/kkh/kt/radio/hartausarkisto/2007/iltahartaus_07-08-17_lohi.html

    Tässä ei saa tuota kohtaa siis uskoa?

    Äänestä

  • Eikö vai juuko? kirjoitti:

    Minä saatan kuunnella uskovaisten iltahartauksia ja luenkin niitä Ylen arkistosta.

    Seppo Lohi 17.8.2007: "Olemmeko fariseuksia?"

    "Evankeliumi Jeesuksesta on Jumalan voima, joka huuhtoo kaiken oman - pahuutemme ja pyhyytemme. Se on Jumalan voima, joka kykenee siirtämään myös uskosta osattoman ”Jumalan lasten vapauteen ja kirkkauteen” (Room. 8:21). Sen varaan saat jäädä myös tänään ja uskoa synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Amen."
    http://www.evl.fi/kkh/kt/radio/hartausarkisto/2007/iltahartaus_07-08-17_lohi.html

    Tässä ei saa tuota kohtaa siis uskoa?

    Lukekaa nyt tästä hyvät ihmiset:

    " -- Se juutalaiskansallinen herätysliike, jonka kohtaamme evankeliumeissa farisealaisuutena, oli kuitenkin jähmettynyt kaavamaiseksi lakiuskonnoksi, kiertynyt vanhetessaan erilaisten normien ympärille.

    Lukuisat määräykset ja pitkät syntiluettelot pitivät sitä koossa ja tekivät siitä vahvan ja selkeän: "älä tartu", "älä maista", "älä kosketa" (Kol. 2:21). Näiden rajojen vetämiseen he kuluttivat aikaansa.

    Nuoruudesta vanhuuteen, aamusta iltaan ihmistä seurasi erilaisten määräysten kuristava kaava. Mitään ei jätetty vapaan harkinnan varaan.

    Evankeliumit piirtävät elävän kuvan Jeesuksen ajan fariseuksesta, joka rohkeasti viitan tupsut huiskien astelee näkyvälle paikalle harjoittamaan hartauttaan. Otsassaan ja käsivarressaan hän kantaa levein nauhoin sidottuja raamatunlausekoteloita.

    ”Kaiken minkä tekevät he tekevät vain siksi, että heidät huomattaisiin”, Jeesus sanoi.

    Hänen mielestään farisealaisuus ei ollut harmitonta. Omilla säännöillään he tekivät tyhjäksi Jumalan sanan. - - Sanalla sanoen: Jeesukselle farisealaisuus näyttäytyi uskonasioissa samalta kuin tämän päivän maanmiehelle taudin tuhoama viljapelto - pystyyn kuolleelta. - -

    Jeesuksen ajan fariseukset eivät tyytyneet pelkästään ihmiskunniaan. He halusivat myös hengellistä valtaa.

    Tätä he käyttivät alistamalla ja hallitsemalla lähimmäistensä omiatuntoja. Jeesuksen sanojen mukaan he ”köyttivät kokoon raskaita ja hankalia taakkoja ja sälyttivät ne ihmisten kannettavaksi”.

    Näistä ihmisten ”käskyistä ja opeista” Paavali - entinen fariseus - lausui: ”Nämä omatekoista hurskautta, nöyryyden harjoitusta ja ruumiin kurittamista vaativat käskyt tosin näyttävät viisailta, mutta todellisuudessa ne ovat arvottomia ja tyydyttävät vain ihmisen ylpeyttä” (Kol. 2:22–23).

    Vapahtajamme ei kehota meitä sättimään fariseuksia. Hänen sanojensa kärki ei loppujen lopuksi kohdistu kehenkään toiseen ihmiseen, ei yhteenkään ulkopuoliseen - ei silloin eikä nyt. Jeesuksen sanat kohdistuvat oman sielumme ytimeen.

    Mitä tehdä, kun löydämme itsestämme fariseuksen?

    Uudistuminen alkaa nöyrtymisestä ja nöyrtyminen itsetutkistelusta, joka tapahtuu Jumalan ehdoin. Omin keinoin farisealaisuuden ehkäiseminen ei onnistu. Itsekkyys ja omahyväisyys, tekopyhyys ja alistamisenhalu eivät lähde hevillä.

    On kuitenkin olemassa yksi lääke kaikkea syntiä ja saastaisuutta vastaan: se on avoin lähde Herran Siionissa (Sak. 13:1).

    Evankeliumi Jeesuksesta on Jumalan voima, joka huuhtoo kaiken oman - pahuutemme ja pyhyytemme. Se on Jumalan voima, joka kykenee siirtämään myös uskosta osattoman ”Jumalan lasten vapauteen ja kirkkauteen” (Room. 8:21).

    Sen varaan saat jäädä myös tänään ja uskoa synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä.
    Amen.

    Äänestä

  • Seppo Lohen hartaus kirjoitti:

    Lukekaa nyt tästä hyvät ihmiset:

    " -- Se juutalaiskansallinen herätysliike, jonka kohtaamme evankeliumeissa farisealaisuutena, oli kuitenkin jähmettynyt kaavamaiseksi lakiuskonnoksi, kiertynyt vanhetessaan erilaisten normien ympärille.

    Lukuisat määräykset ja pitkät syntiluettelot pitivät sitä koossa ja tekivät siitä vahvan ja selkeän: "älä tartu", "älä maista", "älä kosketa" (Kol. 2:21). Näiden rajojen vetämiseen he kuluttivat aikaansa.

    Nuoruudesta vanhuuteen, aamusta iltaan ihmistä seurasi erilaisten määräysten kuristava kaava. Mitään ei jätetty vapaan harkinnan varaan.

    Evankeliumit piirtävät elävän kuvan Jeesuksen ajan fariseuksesta, joka rohkeasti viitan tupsut huiskien astelee näkyvälle paikalle harjoittamaan hartauttaan. Otsassaan ja käsivarressaan hän kantaa levein nauhoin sidottuja raamatunlausekoteloita.

    ”Kaiken minkä tekevät he tekevät vain siksi, että heidät huomattaisiin”, Jeesus sanoi.

    Hänen mielestään farisealaisuus ei ollut harmitonta. Omilla säännöillään he tekivät tyhjäksi Jumalan sanan. - - Sanalla sanoen: Jeesukselle farisealaisuus näyttäytyi uskonasioissa samalta kuin tämän päivän maanmiehelle taudin tuhoama viljapelto - pystyyn kuolleelta. - -

    Jeesuksen ajan fariseukset eivät tyytyneet pelkästään ihmiskunniaan. He halusivat myös hengellistä valtaa.

    Tätä he käyttivät alistamalla ja hallitsemalla lähimmäistensä omiatuntoja. Jeesuksen sanojen mukaan he ”köyttivät kokoon raskaita ja hankalia taakkoja ja sälyttivät ne ihmisten kannettavaksi”.

    Näistä ihmisten ”käskyistä ja opeista” Paavali - entinen fariseus - lausui: ”Nämä omatekoista hurskautta, nöyryyden harjoitusta ja ruumiin kurittamista vaativat käskyt tosin näyttävät viisailta, mutta todellisuudessa ne ovat arvottomia ja tyydyttävät vain ihmisen ylpeyttä” (Kol. 2:22–23).

    Vapahtajamme ei kehota meitä sättimään fariseuksia. Hänen sanojensa kärki ei loppujen lopuksi kohdistu kehenkään toiseen ihmiseen, ei yhteenkään ulkopuoliseen - ei silloin eikä nyt. Jeesuksen sanat kohdistuvat oman sielumme ytimeen.

    Mitä tehdä, kun löydämme itsestämme fariseuksen?

    Uudistuminen alkaa nöyrtymisestä ja nöyrtyminen itsetutkistelusta, joka tapahtuu Jumalan ehdoin. Omin keinoin farisealaisuuden ehkäiseminen ei onnistu. Itsekkyys ja omahyväisyys, tekopyhyys ja alistamisenhalu eivät lähde hevillä.

    On kuitenkin olemassa yksi lääke kaikkea syntiä ja saastaisuutta vastaan: se on avoin lähde Herran Siionissa (Sak. 13:1).

    Evankeliumi Jeesuksesta on Jumalan voima, joka huuhtoo kaiken oman - pahuutemme ja pyhyytemme. Se on Jumalan voima, joka kykenee siirtämään myös uskosta osattoman ”Jumalan lasten vapauteen ja kirkkauteen” (Room. 8:21).

    Sen varaan saat jäädä myös tänään ja uskoa synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä.
    Amen.

    Huomatkaapa. Lohi korosti sitä että Jeesus ei moittinut koskaan ihmistä itseään, vaan omahyväisyyttä ja ihmisoppeja.

    Äänestä

  • Eikö vai juuko? kirjoitti:

    Minä saatan kuunnella uskovaisten iltahartauksia ja luenkin niitä Ylen arkistosta.

    Seppo Lohi 17.8.2007: "Olemmeko fariseuksia?"

    "Evankeliumi Jeesuksesta on Jumalan voima, joka huuhtoo kaiken oman - pahuutemme ja pyhyytemme. Se on Jumalan voima, joka kykenee siirtämään myös uskosta osattoman ”Jumalan lasten vapauteen ja kirkkauteen” (Room. 8:21). Sen varaan saat jäädä myös tänään ja uskoa synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Amen."
    http://www.evl.fi/kkh/kt/radio/hartausarkisto/2007/iltahartaus_07-08-17_lohi.html

    Tässä ei saa tuota kohtaa siis uskoa?

    Jos kerran ihminen ei saa uskoa radiosaarnasta, mistä syystä suviseurat radioidaan?

    Äänestä

  • Radion äärellä kirjoitti:

    Jos kerran ihminen ei saa uskoa radiosaarnasta, mistä syystä suviseurat radioidaan?

    samoin seura-alueella ei asuntoautissa saa radiosta kuullusta puheesta uskoa syntejään anteeksi vaan pitää mennä seuratelttaan.

    Ilmeisesti ei myöskää kovaäänisten kautta tuleva julistus ole pätevä. Pitää ängetä seuratelttaan ja kuulla suoraan se puhe.

    Onko parillisina päiviä eri käytäntö kuin parittomina ?

    Äänestä

Tässäpä pääsiäisen henkeen "sopiva" tieto...Tuntuu että siellä konttorilla askarrellaan toisarvoisten juttujen parissa.Eivät taida tietää tavallisen talliaisen uskon kipupisteistä.

Äänestä

Kannattaisi lukea Augsburgin Tunnustus:

"Sanaa ja sakramentteja välineinä käyttäen lahjoitetaan Pyhä Henki, joka niissä, jotka kuulevat evankeliumin, vaikuttaa uskon missä ja milloin Jumala hyväksi näkee. Toisin sanoen Jumala vanhurskauttaa Kristuksen tähden eikä meidän ansiomme tähden..."

http://www.evl.fi/tunnustuskirjat/augstunn.html

Äänestä

Olavi veli tietää asiat.

Äänestä

OV on siis täysin eri linjoilla aivan keskeisestä syntien anteeksisaamisen opista kuin Raattamaa;
--------------------------------------------
Juhani Raattamaa: Kirjeet ja kirjoitukset.

Sivu 494:

Sana tarkka siteeraus:

''On Suomessa ollut tinka sen päältä, vaikuttaako luettu sana, että ihminen voi sen kautta tulla elävään uskoon saatetuksi, ja siihen olemme vastanneet, että sekä luetun että saarnatun sanan kautta autuaaksi tullaan.''

----------------------------
Lisäksi yksi kohta Raamattua:
Joh. 20:31
Tämä on kirjoitettu siksi, että te uskoisitte Jeesuksen olevan Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä, kun uskotte, olisi elämä hänen nimensä tähden. [1. Joh. 5:13]
----------------------------


VL-opin mukaan Pyhä Henki ei opeta monella tavalla ja kuten Wehakin täällä on kirkastanut, jos ei usko prikulleen kuten heidän oppinsa on, ei kostu taivaaseen.



Kun Raattamaa ja OV ovat noin eri linjoilla keskeisestä oppikysymyksestä kuin saako synnit anteeksi uskoa luetusta Sanasta, niin onko OV siis erisurainen ja viemässä joukkojaan korskeana kadotukseen ?

Vl-logiikan mukaan siis Raattamaalla ja OV viettävät ikuisuuttaan eri paikassa.

Raamattu tukee Raattamaan näkemystä.

Eikö uudessa opissa 'raamatuita tarvitakkaan'?

Onko OV siis eriseurainen. Joku on maininnut, että olisi jotakin uusherännäistä henkeä - vai onko tämä se 20. hajaannuksen henki ?

Äänestä
  • Eikait ne yhen miehen päätöksiä ole. Yhdessä näistä jumalanvaltakunnan asioista sielläkin keskustellaan ja rukoillaan Pyhältä Hengeltä oikeita päätöksiä. Esim. tuossa julkaisu toimikunnassa. Monia lahjoja on koolla.

    Äänestä

  • VL äiti kirjoitti:

    Eikait ne yhen miehen päätöksiä ole. Yhdessä näistä jumalanvaltakunnan asioista sielläkin keskustellaan ja rukoillaan Pyhältä Hengeltä oikeita päätöksiä. Esim. tuossa julkaisu toimikunnassa. Monia lahjoja on koolla.

    pelastuu vain yhdessä opissa koska Henki ei opeta kahdella tavalla.

    Onko kaikki aiemmat v-polvet menneet helevttiin vai meneekö tämä uuden opin omaksunut sakki ?

    Äänestä

  • VL äiti kirjoitti:

    Eikait ne yhen miehen päätöksiä ole. Yhdessä näistä jumalanvaltakunnan asioista sielläkin keskustellaan ja rukoillaan Pyhältä Hengeltä oikeita päätöksiä. Esim. tuossa julkaisu toimikunnassa. Monia lahjoja on koolla.

    Aivan samoin kuin Saaren Heikin aikana. Johtajauros vie joukkoa ja kun kaikki on tarpeeksi päin helvettiä tulee kirkkon piispat selvittelemään SRK:n sotkuja.

    Äänestä

  • kirjeet ja kirjoitukset?

    Äänestä

  • VL äiti kirjoitti:

    Eikait ne yhen miehen päätöksiä ole. Yhdessä näistä jumalanvaltakunnan asioista sielläkin keskustellaan ja rukoillaan Pyhältä Hengeltä oikeita päätöksiä. Esim. tuossa julkaisu toimikunnassa. Monia lahjoja on koolla.

    kommenttia julkilausumiin? ET OLE, EN OLE koska meiltä ei edes kysytä koskaan mitään.

    Äänestä

Ihmetellä suap päevittäen;

- Raamatun luku kielto Espoossa
- Ehkäsäsy kantojen sekoilu
- Luettu Sana ei olekaan totta - eikö sua enneä uskoa itte lukemaansa Raamatun sannoa ?

Muutuvaestapa on meitin oppi.

Mitähän ensi viikolla tulloo ?

Äänestä
  • >Muutuvaestapa on meitin oppi.

    Mitähän ensi viikolla tulloo ? <

    Tämäkö on sitä puhujien korostamaa 'elävää evankeliumia'. Päivittäin se näyttää elävän.

    Äänestä

ihmistä ja ihmisoppeja, niin tämä on lopputulos. Vanhoillislestadiolaisilla ovat asiat ja opit täysin sekaisin ja solmussa.

Uskovaiset tyytyvät Raamatun oppeihin.

Äänestä

väittää, että kirjoitettua Jumalan Sanaa ei saisi uskoa.

Tästä ei hyvää seuraa.

Äänestä
  • millainen opettaja

    Äänestä

vanhoillislestadiolaisten vihdoinkin siirtyä SRK:n opeista Raamatun oppeihin?

Suosittelen!

Äänestä

Linjauksia viimeiseltä viiden vuoden ajanjaksolta.

¤Korostetaan ja opetetaan seurakunnan erehtymättömyyttä: mm. alustus Valkeala 2007¤

¤Hommaa ajetaan siihen että synninpäästön evankeliumi on rauhanyhdistyksen valvonnassa, fyysisesti tehtävä parannus rauhanyhdistyksellä¤

¤Uusin veto linjan kiristyksessä lienee se että paikallisten rauhanyhdistysten johtokuntien kokouksessa täytyy olla puhuja paikalla¤

Sota perintöosasta näyttää olevan jatkuvaa.

Äänestä
  • ollaan asian ytimessä.

    "¤Hommaa ajetaan siihen että synninpäästön evankeliumi on rauhanyhdistyksen valvonnassa, fyysisesti tehtävä parannus rauhanyhdistyksellä¤"

    Oikeaoppisia kun ei nykyään voi varmuudella olla muualla kuin ry:llä. Internet-syynninpäästöon ei voi luottaa kun ei voi varmuudella tietää onko kyseessä feikki vaiko peräti trolli. Pitää olla ry:llä kasvotusten, muutoin ei synneistä eroon pääse.

    Äänestä

kadotukseen ?

Äänestä
  • kaikki sadat miljoonat vl-herätysliikkeen ulkopuoliset uskovaisetkin helvettiin.

    Äänestä

  • Olli boy kirjoitti:

    kaikki sadat miljoonat vl-herätysliikkeen ulkopuoliset uskovaisetkin helvettiin.

    ei Ollin rätingeissä merkkaa mitään.

    Olinpas minä nyt tyhmä kun en tullut ajatelleeksi.

    Äänestä

.."usko on yhä saavutettavissa, usko tuossa vanhassa merkityksessä, usko merkityksessä pistis. Olemme suomentaneet tuon kreikkalaisen käsitteen sanalla usko — ja miksikä emme käyttäisi suomen kielessä samaa käännöstä kuin muissakin Euroopan kielissä?

Kuitenkaan ei kreikkalainen sana pistis merkitse "uskoa" sanan jokapäiväisessä merkityksessä. Meidän päivinämme voidaan uskoa määritellä näin: usko on sitä, että ihminen uskoo jonkin asian olevan niin tai niin. Opetetaan esim., että Jumala on kolmiyhteinen. Ken pitää tämän opin totena, hänen sanotaan siihen uskovan. Ja jos uskottava asia käy yli tavallisen järjen, sanotaan kirkkoisä Tertullianuksen tavalla, että usko on sitä ansiokkaampaa. Credo quia absurdum — uskon, koska se on järjetöntä...

Alkuaan ei usko-käsitteellä ole ollut tämä merkitys. Evankelinen sana pistis ei ole tarkoittanut uskoa tämmöisessä pintapuolisessa merkityksessä...

..Eivät he käyttäneet sitä tarkoittamaan jonkun opin totena pitämistä, vaan tietysti he sillä tarkoittivat, että ihminen jolla oli pistis, oli varmassa elävässä suhteessa jumalallisiin asioihin, että hänellä oli niistä kokemusta.

Pistis perustui kokemukseen, niin kuin Paavalista näimme, ja se merkitsi, että Paavali silloin oli saavuttanut tiedon. Tämä tieto herätti hänessä uskoa ja elämää, ja pistis-sanalla hän kuvasi sitä uskoa, joka syntyy tiedosta eli kokemuksesta.

Niinhän kaikkea tietoa seuraa usko. Jos ymmärrän, että viisi kertaa viisi on kaksikymmentäviisi, kuinka voisin olla siihen uskomatta? Kuitenkin paljas järkiperäinen tieto on sitä laatua, että voimme sen kieltääkin, voimme käytännössä menetellä "vastoin parempaa tietoa", kuten sanotaan.

Sitä vastoin henkinen tieto ei ole kierrettävissä. Ihminen ei voi asettua ulkopuolelle totuutta, heitellä sitä sinne ja tänne ja menetellä sen kanssa, kuinka hän tahtoo. Kun hänellä on korkeampaa tietoa ja kokemusta henkisistä asioista, täytyy hänen niihin uskoa. Usko tulee itsestään, sillä usko on elämää, ja totuuden kieltäminen olisi hänelle kuolemaa..

..Emme ota lukuun, että Uuden Testamentin kirjoitukset pitävät luonnollisena asiana, että lukijat ovat tietoisia siitä, mitä sanalla pistis tarkoitetaan. Mutta, kuten sanottu, meidän kirkoltamme ja meidän kristikunnaltamme on uskon käsite unohtunut." Lainattu netistä.

Äänestä
  • Mistä tuo mahtaa olla? Kiinnostavaa. Minunkaltaiselle saattaisi olla jotain annettavaa, kun usko "totena pitämisenä" on tuntunut aina höperön kaposelta ja heppoiselta asenteelta.

    Äänestä

SRK on sensuroinut synninpäästön omista julkaisuistaan. Hartauskirjoituksissa ei saa enää julistaa syntejä anteeksi.

Jos joku diktaattori asettaisi moisen kiellon, sitä pidettäisiin uskonnonvapauden vastaisena. Nyt SRK itse panee tällaisen kiellon itselleen.

Me olemme äimän käkenä.

Äänestä
  • tai sitten tajunneet vihdoin viimein, että kaikki onkin pelkkää huuhaata. Koko rakennelmaa ei voi kertaheitolla romuttaa, joten jostainhan oli aloitettava?

    Äänestä

On oopiumia kansalle, mutta kyllä vl-usko on pikemminkin LSD:tä

Äänestä
  • ei tiedä, ei osaa, ei opettele - kaikki perustuu ulkoapäin tulleeseen ja kansalle/lahkolaisille jää vain tunnetasolla elämöinti ja hihhulointi.

    Jeesus ei tarkoittanut sellaista uskoa.

    Äänestä

Tyrmistyttävä päätös. Olen sanaton.

Äänestä

henki yli Raamatunkin - siltähän tuo vaikuttaa.

Äänestä

Ketjusta on poistettu 5 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Erikoinen ratkaisu kirjoitti:

”Nytkin on lupa uskoa synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä.” Tämän evankeliumin saattoi löytää vielä parisen vuotta sitten SRK:n julkaisuista.
Nyt se on kielletty.

Tämä hämmästyttävä muutos on toteutettu kaikessa hiljaisuudessa.

Evankeliumin sanojen julkaiseminen kirjallisessa muodossa on kielletty kristillisyyden julkaisuissa.

”Usko tulee kuulosta”, perusteliee SRK:n puheenjohtaja Olavi Voittonen ratkaisua.
http://freepathways.wordpress.com/2009/04/13/srk-kieltanyt-synninpaaston-julistamisen-tekstissa/

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu