Tai miksi naisilla täytyy olla liina, ei saa pitää hattua. Pitkät housut kielletty, hame niiden päälle.. Joku sanoi että ne ei olisi enään isoja syntejä, voinko tulla seuroihin niin että minua ei katsottaisi kieroon solmion kanssa.
Huvittavia juttuja.
Huvittavia juttuja.
Vastaukset 23
Vanhimmat
on vain vasemman jalan sukkia..
nurin jalassani.
Olet myös oikeassa siinä, ettei minulla ole kravatteja. En ole tottunut niihin. Yksi kuului tarjoukseen, kun ostin puvun ja paidan, mutta laitoin sen kirpputorille ns. arpajaisvoitoksi.
Kukaan ei ole koskaan ollut kaipaamassa sellaista. Päinvastaisessa tapauksessa sitä ihmeteltäisiin.
Eikä oikein olisi niille kravateille tilaa kaapeissakaan.
Toki vaimoilla voisi olla toki hattujakin. Paavali kehottaa naisia olemaan pää peitettynä rukouksissa, (seuroissa), alamaisuuden vuoksi. Osoittaakseen alamaisuuttaan miehelleen. Miesten puolestaan tulee olla päät paljastettuna. No se on Paavalin opetusta. Hän on itsensä Jeesuksen kutsuma apostoli.
Paavali taitaa kirjoittaa, jossain, että naiset älköön pukeutuko miesten vaatteisiin. Siitä on peräisin perinne, että vaimot eivät ole valinneet housupukuja juhla-asuikseen. Minusta tämä on hienosti Paavalilta, kun hän siinä tahtoo, että naisten naisellisuus tulisi esille.
Tuolla sanalla saattaa olla myös vertauskuvallinen merkitys, etteivät naiset asettuisi muutenkaan miestensä rooleihin.
...2000 vuotta sitten vallinneessa juutalaiskulttuurissa.
On käsittämätöntä miten merkittävään asemaan noin 2000 vuotta sitten juutalaisten keskuudessa vallinnut pukeutumiskulttuuri on jäänyt esikoislestadiolaisuudessa. Ja varsinkin kun sieltä täältä napsitaan vain joitakin sääntöjä, joiden varaan aletaan rakentamaan omavanhurskautta vuonna 2009 jälkeen Kristuksen.
Loput juutalaisesta pukeutumistyylistä hylätään.
Kun tutkimme tätä juutalaiseen pukeutumiseen liittyvää asiaa sen rinnalla, mitä Jeesus opetti seuraajiensa keskinäisestä rakkaudesta, silloin paljastuu todella kammottava tosiasia koko kaameudessaan. Se rakkaus jolla Kristus on rakastanut meitä ja päästänyt meidät synneistämme on kokonaan unohtunut, ja asusteiden, käyttäytymistapojen, traditioiden, sun muun ULKOISEN infran varaan rakennettu vanhurskaus on tehnyt Jumalan lapsista Jeesuksen verellä puti puhtaiksi puhdistettujen vanhurskaiden tuomareita.
1. Joh. 4:7 Rakkaani, rakastakaamme toinen toistamme, sillä rakkaus on Jumalasta; ja jokainen, joka rakastaa, on Jumalasta syntynyt ja tuntee Jumalan.
1. Joh. 4:8 Joka ei rakasta, se ei tunne Jumalaa, sillä Jumala on rakkaus.
Arvoisan kirj. selitys on kaukaa haettu.
Ei kristinuskossa tai laestadiolaisuudessa ole juurikaan mitään juutalaiskulttuurista peräisin olevaa
Minusta sinä (tuomitset), liian nopeasti .
hänellä oli aivan hyvä ja oikea kirjoitus .
Joka on maltillinen .
syntiä, kun puhut mainituista asusteista?
Käytätkö itse kravattia seuroissa?
Tuskinpa haluat sen puuttumisella itsellesi ansiota kerätä. Ei silloin pitäisi arvostella toisten pukeutumista.
On aivan sama, arvosteletko vaimojen huivillisuutta tai huivittomuutta. Aivan samasta synnistä on kysymys.
Oikein olisi antaa lähimmäiselle vapaus näissä asioissa.
Kysymys on asiasta eikä tyylistä, teuta
Oudosti vääntelet selvää asiaa.
Eihän siinä asiassa mitään vapautta ole. Yhteisön paine on valtava.
Upea vataus!!
Sinähän osaat varmaan pulunpaskankin
kääntää valkoinen puoli ylöspäin??
Esimerkki hengellisestä kuoliosta, joka etenee
hitaasti eräissä Kristus-ruumiin jäsenissä.
Totuudelle vieras, mutta
Arkadiamäellä ja käytettyjen autojen katukaupassa tuttu henki.
Voisitko mennä anababtistien sivuille kiistelemään?
Vastaa sen jälkeen.
kuin muissakin perinnäissäännöissä.Useimmat eivät mene leimaamisen pelosta tai eivät sit muuten välitä koko krakasta ollenkaan.Nykymuotihan on olla virallisimmissakin tilaisuuksissa ilman krakaa.Stubb sen aloitti Suomessa ja se on valtavasti levinnyt!
Olen aina laittanut kravatin virallisiin tilaisuuksiin ja juhliin. Kristityn tulee kunnioittaa siveellisiä tapoja ja tilaisuuden isäntää. Mennä nyt jätkänä paidannapit auki
juhliin, pois sellainen kristityltä.
Kommunisti E-J Tennilä on oma lukunsa, mutta minä en kuulukaan tämän lapinvanhimman seurakuntaan.
Kyllähän ne Heikinsuon ja Joensuun jäärät omavanhurskaat kieltävät deodorantinkin, mutta Mersu ei ole heille koskaan ollut koreutta.
tulokseen, että tulee pukeutua kuten työnantaja edellyttää. Ei messut tai muut tilanteet, joissa työnantajaa edustetaan, ole mitään mielenosoituspaikkoja.
Toki on selvää, että siveästi pitää pukeutua. Tässä suhteessa työnantaja saattaa vaatia kohtuuttomiakin naispuolisilta työntekijöiltään. Siihen ei tietenkään pidä suostua.
Nuorena olin tässä jotenkin fundamentalistisempi.
Sanoit: aivan samasta synnistä on kysymys?
Kuka määritteli sen synniksi ?
Ehkäpä sinä, tai joku yhtä tietämätön ?
Oikein olisi antaa Jumalan määrittää synti!
Kun työn antajamme oli tilaanut n. 300 paikkaisen esityksen kaupungita olin ainoa solmiota EI käyttävä, silloin tunsin ikäänkuin vajaasti pukeutuneeni . 1979 .
Minä en omistanut yhtään solmiota silloin, harvempi meitsu oli sillon korkea virkanen .
ja mitä työnantaja vaatii - vaatiiko siveellistä vai siveetöntä pukeutumista? Se ei ensi lukemalla kirkastunut!
messuemännät, joiden pukeutuminen on ollut sellaista, että on pitänyt kääntää katse muualle. Tulipa vain siitä mieleen, että onkohan työnantaja edellyttänyt tuollaista, (mielestäni epäsiveellistä), pukeutumista. Toivon, että ei olisi.
ja kapee hame,, lesd, look,, on siinä.
su, saatu sovittua pöntös. Itsetuntotähti kuuluu olla.
Solmiottomuus ja huivillisuus ovat tapa olla "mekäläinen", siis osa esikoisten tapakulttuuria, kun taas sydämen kristillisyys on paljon syvällisempi asia. Jos huvittuneisuuden sijaan yhtään pidät elämässä silmiäsi auki, olet huomannut monia muitakin yhteisöjä, joilla on oma tapakulttuurinsa, esim. kansallisvähemmistöt kuten saamelaiset ja romanit. Myös islaminuskoisilla, joita on tullut maahanmuuttajina Suomeen, on omat tapansa ja vaatetuksensakin. Heilläkin naiset joutuvat käyttämään huivia, mutta solmivat sen eri tavalla kuin esikoiset ja pitävät sitä joka paikassa, tytöt koulussa ja aikuiset naiset työpaikalla. Joissakin maissa ovat jopa viranomaiset joutuneet ottamaan kantaa islamilaisnaisten huivinpitoon. Solmiottomuus ei enää mitenkään erottele el.kristittyjä miehiä muista, koska solmiottomuus on yleistynyt yhteiskunnassa (harvassa ovat ne mieskeskustelijat esim. TV:n keskusteluohjelmissa, joilla on solmio). Pitkissä housuissa naisten ei seuroihin tosiaankaan pitäisi mennä, ellei tietoisesti halua olla muiden silmätikkuna. Tuskin niistä kukaan mitään kuitenkaan sanoo.
jossa muslimit keskustelivat. He olivat nuoria ihmisiä. Osa heistä oli huivin käyttöä vastaan, osa kiihkeästi sitä puolustavia. Ne, jotka eivät halunneet huivia pitää, sanoivat, että usko on sydämessä eikä ulkomuodossa. Nuo toiset taas sanoivat, että he tekevät Jumalan tahdon ja haluavat huivia päässään pitää. Tuleeko mitään tuttua mieleen? Pitkien housujen käytöstä tämmöinen juttu: kuulin jokin aika sitten, että jollekin oli huomautettu vapaa-aikaisesta pitkien housujen käytöstä (es.lest. naiselle siis). Eli luulenpa, että sanojia löytyy kyllä! Varmaan harvemmin tai vain joskus seuroissa käyvät on luokiteltu jo ulkopuolisiksi, joten heille tuskin kukaan mitään sanoo.
et trendit määrää..