Kotimassa uusi kiinnostava

kirjoitus miten Raamattua kirjoitti:

tulkitaan: http://www.kotimaa.fi/index.php?option=com_content&task=view&id=8435&Itemid=173 Ratkaiseva kysymys     Tulosta     Sähköposti Jari Rankinen 16.04.2009 Kun olen seurannut keskustelua, miten tulisi suhtautua homosuhteisiin, olen yhä vakuuttuneempi siitä, että ratkaisevia kysymyksiä on yksi. Homosuhteita on pyritty puolustamaan tai torjumaan monin eri argumentein. On puhuttu rakkaudesta, vastuullisuudesta ja parisuhteeseen sitoutumisen tukemisesta. On kysytty, miksei ihmisiä voi siunata, jos esineitä ja kauppakeskuksia siunataan. On sanottu, että kirkon tavat tietyissä asioissa voivat poiketa siitä, mikä on käytäntö tai lainsäädäntö yhteiskunnassa. On korostettu, ettei homoliittoa kuitenkaan rinnasteta avioliittoon. Ratkaisevaa on, mitä vastataan kysymykseen, onko homosuhde vastoin Jumalan tahtoa. Onko se synti? Jos vastataan, ettei ole, tai jos kysymykseen ei haluta vastata, kyse on vain ajasta, milloin hyväksytään homosuhteet ja niiden siunaaminen. Ellei jo hyväksytä tällaista suhdetta ja sitä, että se siunataan. Mikäli homosuhdetta ei pidetä syntinä, sekin lienee vain ajan kysymys, milloin hyväksytään homoliiton rinnastaminen naisen ja miehen avioliittoon ja homoparin kirkollinen vihkiminen. Eikä luultavasti kyse ole pitkästä ajasta. Paine hyväksyä nämä suhteet, niiden siunaaminen ja niihin vihkiminen on kova. Uskon, että tätä painetta vastaan on vain yksi pitävä perustelu: homosuhteessa eläminen tai tällaisten suhteiden harjoittaminen on vastoin Jumalan tahtoa – siis synti. Ja tälle perustelulle täytyy olla näin vahva tuki: Raamattu opettaa näin ja Jumala ilmoittaa tahtonsa Raamatussa. Jos homosuhdetta pidetään syntinä, sitä ei voi siunata. Eihän muullekaan synnin tekemiselle pyydetä Jumalan siunausta. * * * Homosuhteisiin liittyvissä keskusteluissa sanotaan usein, että Raamatun käskyt ovat aikasidonnaisia. Niiden ydin on käsky rakastaa. Tästä ytimestä tulee pitää kiinni – tulee rakastaa ja rakastaminen voi nyt tarkoittaa toimimista vastoin sitä, mitä Raamattu käskee tai kieltää. Sanotaan, että Raamatun evankeliumi – sanoma siitä miten ihminen pelastuu – on muuttumatonta, eivät sen käskyt. Mistä kohdasta Raamattua löydämme tämän opetuksen? Se on vieras käsitys apostoleille. En ole löytänyt tällaista opetusta Martti Lutherin ja luterilaisten isien teksteistä. Vai osaako joku kertoa Lutherin kirjoituksista tai luterilaisen opin määrittelevistä tunnustuskirjoista kohdan, jossa neuvotaan toimimaan toisin kuin mitä Raamattu käskee tehdä? Tarkoitan tietysti, että pyhää kirjaa luetaan niiden periaatteiden mukaisesti, joilla kristityt ovat lukeneet Raamattua. Esimerkiksi monet Vanhan testamentin määräykset eivät ole käskyjä Jumalan kansan jäsenille uuden liiton aikana. Paavali kirjoittaa, että ne, jotka harjoittavat homosuhteita, eivät pääse Jumalan valtakuntaan (1 Kor 6:9). Paavali siis opettaa, että ne, jotka harjoittavat näitä suhteita, eivät pelastu. On vaarallista, jos ryhdymme apostolia paremmiksi asiantuntijoiksi siinä kysymyksessä, kuka pelastuu. Jos kiistetään apostolin opetus siitä, kuka ei pääse Jumalan valtakuntaan, miksi ei väitettäisi myös, ettei Paavali tiennyt, kuka pääsee sinne. Kysymys suhtautumisesta homosuhteisiin liittyy kysymykseen pelastumisesta. Liittyy tietysti, koska se liittyy siihen, mitä ajattelemme Raamatusta. Onko Raamattu Jumalan ilmoitus, jossa hän kertoo tien luokseen ja tahtonsa? Vai onko Raamattu jotakin muuta? * * * Monissa muissakin asioissa vain tämä on lopulta kestävä perustelu: Raamattu sanoo näin ja siksi uskomme ja toimimme näin. Se on lopulta kestävä perustelu niin niissä kysymyksissä, jotka liittyvät pelastumiseen, kuin niissä, mikä on oikein ja väärin. On paljon muitakin syntejä kuin tämä mainittu. On niitä, jotka ovat hyvin lähellä minua – joiden kanssa varsinkin joudun taistelemaan, joihin lankean ja joissa erityisesti tarvitsen anteeksiantamusta. Sitä tulee rukoilla, etten hyväksyisi enkä neuvoisi toisia hyväksymään sitä, mitä Jumalan sana ei hyväksy.

kirjoitti:

Anonyymi

Kirjoita kommentti

5000

Lähetä