Täytyypä aluksi panna tähän lainausta syytöksistä:
- että palstalla herjataan ja halvennetaan tuhansissa viesteissä pientä Suomessa asuvaa uskonnollista vähemmistöä ja siihen kuuluvien elävien ihmisten uskonnollista vakaumusta.
Kansanryhmän ja siihen kuuluvien ihmisten uskonnollisen vakaumuksen herjaamisella ja halventamisella nimittäin tuotetaan kärsimystä oikeille ja eläville ihmisille.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1000000000000010&posting=22000000043371509
.............
Tuotetaanko sillä kärsimystä, jos esitetään erilaisia käsityksiä uskonnosta?
Jos ajatellaan nuorta ihmistä länsimaissa, niin hän ei tunne elämää, mutta tiedonhalut on suuret.
Hän haluaa oppia hyödyllisimpiä tietoja, jotka tuovat onnea ja menestystä elämään. Opettajia kyllä löytyy kun etsii, ja opettajiksi tarjoutuu mm. monenlaisia seuroja ja järjestöjä. Tällä lailla voi lukea kotonaankin kirjekursseja vaikkapa uskonnon filosofiasta.
Nuori ihminen joutuu myös ottamaan kantaa uskontoon tai ateismiin. Joillekin uskovaiseksi päätyminen on vaikea kamppailu. Se vaatii paljon miettimistä ennen lopullista päätöstä.
Mitä tämä on, kun uskonto annetaan jo syntyessään, ja siitä ei saa erota kuoleman uhalla? Eihän nämä ihmiset ole kuitenkaan sellaisiksi syntyneet. He ovat syntyneet samanlaisiksi ajatteleviksi ihmisiksi kuin länsimaalaisetkin. Ei sellainen uskonnollinen ratkaisu voi olla mikään ratkaisu, jota ei ole koskaan ajateltu.
Kaikilla ei ole tätä valinnan tekemisen kärsimystä, kun he eivät ajattele.
Halusin vain tällä tavalla kertoa, että vapaa elämä on täynnä valintoja ja uskonto on yksi sellainen valinta. Vapaan ihmisen täytyy valita, eikä sitä pidetä sortona ja kärsimysten aiheuttamisena toisille ihmisille. Se on vapautta.
Elämässä tehdään valintoja
....
18395
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 18
Vanhimmat
kastavat lapsensa ? Eiväthän ne lapset sitä itse ole valinneet vaan täysin kykenemättömiä vastustamaan vanhempiensa päätöstä.
islampalstalla?
Vanhemmat ovat lasten kasvattajia ja huoltajia, ja haluavat lapsilleen parasta mitä tietävät. He lähettävät myös lapsensa kouluun. >>Eiväthän ne lapset sitä itse ole valinneet vaan täysin kykenemättömiä vastustamaan vanhempiensa päätöstä. Miksi lapset vastustaisivat, kun eivät ymmärrä koko asiasta mitään? Myöhemmin, kun he ymmärtävät, he voivat tehdä mitä haluavat.
mutta voivatpa sentään myöhemmin ainakin erota uskonnostaan ilman että pää lähtee...
Tarkoittaako Esko valintojen tekemisellä esimerkiksi sitä, että nimitellään Suomessa asuvien uskonnolliseen vähemmistöön kuuluvien ihmisten uskontoa pedofiliauskonnoksi ja yritetään siten leimata nämä ihmiset pedofilian kannattajiksi? Sellainen tuottaa kärsimystä näille ihmisille ja eritoten pienille muslimilapsille, jotka joutuvat myös leimatuiksi. Sellaistako Eskolle opetettiin uskontofilosofian kirjekurssilla? Sellaistako on Eskon mielestä ajattelevan, valintoja tekevän ihmisen toiminta?
Ei ole mikään suuri konsti, nimittää asiat uudelleen toisilla nimillä. Eikä ole myöskään erityisen vaikeaa sepitellä asioille väärä historia. Maailmassa on tälläkin hetkellä vääriä historioita ja uusia sepitellään. Et voi kumminkaan mitään siille, että ihmiset ovat vapaiksi tarkoitettuja. Se on todistettu sillä, että ihmisillä on kyvyt elää vapaana ja itsenäistä elämää. Ihmiset on tarkoittu elämään vapaina ja kaipaavat vapautta. Sinä olet vanginvartija luonnoltasi. Ihmiset eivät kaipaa sinun suojelustasi, eivätkä tarvitse sitä. Jokainen on hyvin kykenevä ajattelemaan omat uskonasiansa itse. Sinä olet palvellut sortosysteemiä ennenkin ja sitä olet tekemässä tälläkin palstalla. Kaikilla on oikeus päättää omista asioistaan itse. Sinä et ole ikinä keskustellut elämänkatsomuksellisista kysymyksistä, vaikka islam palsta on sitä varten. Olet pelkästään syyttänyt palstan aiheesta keskustelevia.
....esittämääni kysymykseen: " Tarkoittaako Esko valintojen tekemisellä esimerkiksi esimerkiksi sitä, että nimitellään Suomessa asuvien uskonnolliseen vähemmistöön kuuluvien ihmisten uskontoa pedofiliauskonnoksi ja yritetään siten leimata nämä ihmiset pedofilian kannattajiksi?" Joten kysytäänpä asia toisin: Tarkoittaako Esko "elämänkatsomuksellsista kysymyksistä keskustelemisella" sitä, että nimitellään Suomessa asuvien uskonnolliseen vähemmistöön kuuluvien ihmisten uskontoa pedofiliauskonnoksi ja yritetään siten leimata nämä ihmiset pedofilian kannattajiksi? Sellainen "elämänkatsomuksellisista kysymyksistä keskustelu" tuottaa kärsimystä näille ihmisille ja eritoten pienille muslimilapsille, jotka joutuvat myös leimatuiksi. Sellainenko kuuluu Eskon mielestä "vapaana ja itsenäistä elämää" elävän ihmisen tapaan keskustella elämänkatsomuksellisista kysymyksistä? Onko se Eskon uskontofilosofian kirjekursseilla oppima tapa "ajattella omat uskonasiansa itse"? PS. Kuuluuko Eskon mainitsemiin väärien etikettien antamiseen se, että Esko on useita kertoja ilman perusteita ja vastoin totuutta nimitellyt minua entiseksi Itä-Saksan vakoojaksi?
siella kukaan ei sano sinua pedofiliksi tai syyta jos pieksat akkasi taii otat monta vaimoa ja jakavaimoa. Siella kukaan ei syyta sinua jos muut vaimosi tai tyttaresi. Tai tyonnat tyttaresi parvekkeelta alas tai tai kivitat . rakaudella; SUKSI VI-(piip)-TTUUN!
...ns. islamkriitikoilla senkun paranee! Onnittelut!
faktoihin perustuvaa. Ne tiedot ovat antaneet muslimit itse. He eivät ole ymmärtäneet yhdyntää 9-vuotiaan lapsen kanssa vääräksi. Nykyaikana se on pedofiliaa. >>PS. Kuuluuko Eskon mainitsemiin väärien etikettien antamiseen se, että Esko on useita kertoja ilman perusteita ja vastoin totuutta nimitellyt minua entiseksi Itä-Saksan vakoojaksi? Sellainenkin mies on Suomessa liikkunut ja tuntomerkit sopivat sinuun hyvin täsmällisesti. Aivan samankaltaisia ihmisiä en usko Suomessa löytyvän monta. Siinä on perusteita.
Esko siis katsoo, että "valintojen tekemisellä" ja "elämänkatsomuksellsista kysymyksistä keskustelemisella" tarkoitetaan sitä, että nimitellään Suomessa asuvien uskonnolliseen vähemmistöön kuuluvien ihmisten uskontoa pedofiliauskonnoksi ja yritetään siten leimata nämä ihmiset pedofilian kannattajiksi. Siitäkin huolimatta, että tuollainen "elämänkatsomuksellisista kysymyksistä keskustelu" tuottaa kärsimystä näille ihmisille ja eritoten pienille muslimilapsille, jotka joutuvat myös leimatuiksi. Ilmeisesti se on Eskon uskontofilosofian kirjekursseilla oppima "vapaana ja itsenäistä elämää" elävän ihmisen tapa keskustella elämänkatsomuksellisista kysymyksistä ja "ajattella omat uskonasiansa itse". Onneksi useimmat ihmiset ovat jo kotikasvatuksensa johdosta oppineet inhoamaan tuollaista "elämänkatsomuksellista keskustelua". Lisäksi Esko arvelee tietävänsä, että Suomessakin on liikkunut Itä-Saksan vakooja ja että tuntomerkit sopivat Aabra-hamiin. Siitäpä hän löytää perusteluita nimitellä minua toistuvasti Itä-Saksan entiseksi vakoojaksi. Älyllisyyden ja rehellisyyden huippua tämäkin. Onneksi useimmat ihmiset ovat oppineet isältään ja äidiltään toisenlaisen käsityksen rehellisyydestä ja viimeistään koulussa toisenlaisen käsityksen perustelemisesta.
Asiattomaan jäkätykseen en vastaa.
tuominnut kaikenlaisen yleistämisen?
Siispä voidaankin todeta yhteenvetona: A) Esko katsoo, että "valintojen tekemisellä" ja "elämänkatsomuksellsista kysymyksistä keskustelemisella" tarkoitetaan sitä, että nimitellään Suomessa asuvien uskonnolliseen vähemmistöön kuuluvien ihmisten uskontoa pedofiliauskonnoksi ja yritetään siten leimata nämä ihmiset pedofilian kannattajiksi. Näin siis siitäkin huolimatta, että tuollainen "elämänkatsomuksellisista kysymyksistä keskustelu" tuottaa kärsimystä kohteena oleville ihmisille ja eritoten pienille muslimilapsille, jotka joutuvat myös leimatuiksi. B) Tällainen herjaaminen ja leimaaminen on Eskon uskontofilosofian kirjekursseilla oppima "vapaana ja itsenäistä elämää" elävän ihmisen tapa keskustella elämänkatsomuksellisista kysymyksistä ja "ajattella omat uskonasiansa itse". C) Onneksi useimmat ihmiset ovat jo kotikasvatuksensa johdosta oppineet inhoamaan tuollaista "elämänkatsomuksellista keskustelua". E) Esko arvelee tietävänsä, että Suomessakin on liikkunut Itä-Saksan vakooja ja että tuntomerkit sopivat Aabra-hamiin. Siitäpä hän löytää perusteluita nimitellä minua toistuvasti Itä-Saksan entiseksi vakoojaksi. F) Onneksi useimmat ihmiset ovat oppineet isältään ja äidiltään toisenlaisen käsityksen rehellisyydestä ja viimeistään koulussa toisenlaisen käsityksen perustelemisesta. Se siitä.
A) Minä kerron itse oman mielipiteeni, eikä kukaan muu. B) Minä kerron itse, mikä on mielipiteeni tästäkin. C) Perätön väite. E) Monet seikat täsmäävät. E) Tyhjä väite.
munasit itses taas
mene...
Aabrahamin tapa keskustella. Minä puhuin ihmisen valinnan vapaudesta, joka on myös muslimeilla syntymisensä perusteella. Heidät on luotu vapaiksi. Aabraham väistää sivuun ja alkaa puhua muslimien kärsimyksistä, kun islamia arvostellaan. Pienet lapsetkin hän ottaa mukaan näihin kärsimyksiin. Tällainen on "hyvää päivää-kirvesvartta" keskustelua. Kun kirvesvartta vuoleskeleva ukko ei kuullut, hän halusi salata kuuroutensa ja vastaili kysyjälle, mitä arveli toisen kyselevän. Aabraham on samanlainen. Hän vastailee tällä tavalla asian sivusta. Se on hyvä muistaa, kun hänen kanssaan joutuu tekemisiin.