Nappasin tekstistä osan täältä: http://209.85.229.132/search?q=cache:tmIHXSqC4WMJ:www.oulu.svk.fi/?sid=10&tid=1420 hedelmä yhdeksän makua&cd=4&hl=fi&ct=clnk&gl=fi&lr=lang_fi
Lakihenkisyys
Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen. Minä, Paavali, sanon teille: jos ympärileikkautatte itsenne, ei Kristuksesta ole teille mitään hyötyä. (Gal. 5: 1−2.)
Ympärileikkaus sinänsä ei ollut pääongelma, ympärileikkasihan Paavalikin työtoverikseen ottamansa Timoteuksen, ihan vain sen tähden, ettei tulisi sanomista juutalaisten taholta. Ympärileikkaus edusti kuitenkin Vanhan testamentin lakia ja sääntökokoelmaa, ja jos sitä olisi alettu vaatia uskovilta, heiltä olisi pitänyt vaatia koko lain täyttäminen. Meillä tämä ympärileikkaus ei ole ongelmana, mutta lakihenkisyys seurakunnissa sen sijaan on. Aina kun aletaan vaatia uskon lisäksi tiettyjä muita sääntöjä tai vaatimuksia, poiketaan pois yksinkertaisesta uskosta. Ihmiset ajattelevat olevansa kristittyjä, jos he noudattavat tiettyjä sääntöjä: en polta, en pelaa uhkapeliä, en käy tansseissa, en juo, en tee sitä, en tee tätä. Mutta eivät nämä säännöt tee kenestäkään kristittyä. Usko on ennen kaikkea yhteys Jeesukseen ja suhde Hänen kanssaan.
Kun olin nuorena uskovana Kiponniemessä rippikoulun isosena, yllätyin siitä, millaista musiikkia siellä soitettiin, miten jotkut isosista oli meikattu ja miten he saattoivat tanssahdella vähän ylistyksen aikana. Seurakunnassa minua oli opetettu, että tällaiset asiat olivat vähintäänkin maailmallisia. Kun tarkkailin näiden nuorten elämää, huomasin kuitenkin, kuinka läheinen suhde heillä oli Jeesukseen. Samalla huomasin, kuinka itsessäni oli paljon arvostelumieltä.
Saatat ajatella, että eikö ole kuitenkin hyvä olla vähän lakihenkinen, koska lait suojelevat monilta vaaroilta. Siksi ehkä seurakunnat antavatkin helposti ohjeita kuten älä mene, älä tee jne. Mutta lakihenkisyys on kristityn vapauden vihollinen. Eräs opiskelija kritisoi kerran Kalevi Lehtistä siitä, että tämä puhuu aina armosta. Tarvitseeko sitä aina niin korostaa? Eikö voi vain hyväksyä sen, että toiset ovat vähän lakihenkisempiä kuin toiset? järkeili opiskelija. Kalevi Lehtinen kysyi häneltä: Oletko huomannut, että Uudessa testamentissa on vain kaksi harhaoppia, jotka on kirottu. Toinen niistä on lihaksi tulleen Jumalan Pojan, Kristuksen, hylkääminen ja toinen on lakihenkisyys. (Lehtinen s. 160)
Lainaus vapaaseurakunnan pastorilta
Saara
10469
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
linkin kautta, etenkin niille jotka ajattelevat: "vain me" -tyyliin!
Vapaaseurakunta ajattelee vain me-tyyliin. Heidän kasteoppinsa on merkki mitä vahvimmasta itsevanhurskaudesta ja lakihenkisyydestä.
Meikäläisyydessä lakihenkisyys on kova juttu!
Siellä on saarnattu 107-8 vuotta lakia , mitään ette ole oppineet, vieläkin annatte itseänne kiusata (hoitokokouksilla yms.) Evankeliumia tuskin tunnette
Hienoa että tarkastat! en tunne ketään joka olis ollut hoitokokouksessa koskaan tai edes kuullut siitä!
Minäkin tunnen monta, vaikka olen esikoislestadiolainen. Tunnenpa esikoislestadiolaisen joka soluttautui Oulussa hoitokokoukseen mukaan ja kertoi minulle näkemästään ja kuulemastaan. Kun havaitsivat ettei henkilö ole vanhoillislestadiolainen, niin tuli äkkilähtö.
Ei sitten muusta puhuttukaan kun niistä, Jopa niin paljon, että lopetin surfauksen sinne, nyt taitaa olla muita murinoita, ei hotsita sekään mutta sen sanon selvyyttä on otettu ja keveäksi on havaittu. Lisätaarkastus ei tarpeen. Kyllä osa on ok. mutta suuri osa on aivan maotonta, Siellä on sitä, joilla on Mooseksen vaate kasvoilla ettei häikäise (kun Mooses tuli vuorelta kasvot loistivat Herran kirkkautta), siis teennäisiä juttuja, laki juttuja, kanssa ihmisen latistamista, Me, Minä itse, Vain me, Ja kuitenkin, olisi uskominen samaan Jumalaan/Kristukseen pyhään kolminaisuuteen : eikä siihen pahaan kolminaisuuteen joka on: Perkele , synti, omaliha .
Saatana yrittää ovelasti matkia Jumalaa myös kolminaisuudessa. Saatanan kolminaisuus ei ole kuitenkaan hän maailma ja oma liha, vaan saatana itse, joka on henki, ja peto ja väärä pårpfeetta jotka ovat lihassa, siis silmiin näkyviä ja kouriin tuntuvia saatanann apupoikia. Ihmisiä jotka valheillaan vääristelevät Kristuksen avankeliumin )väärä profeetta) ja tekevät julmuuksia Jeesukseen uskoville (peto).
Onpa häpeällistä, että joku esikoislestadiolainen soluttautuu toisen seurakunnan kokoukseen, miksei mennyt reilusti ja esitellyt itseään...On sitä kaikenlaista kuultu.
Siunattu asia että vanhoillislestadiolaisten valheet paljastuivat verekseltään. Ovet olivat avoinna ja ihminen käveli sisään ovesta, mitä väärää siinä on, ei mitään!! Vanhoillislestadiolaisten hävetä tulee, ei niiden jotka ovat suurta sumutusta ja valhetta omin silmin todistamassa.