Mitä tarkoittaa

vertauksen loppu Mark. 4:10-12? Siitä saa helposti käsityksen, että pelastus oli tarkoitettu vain opetuslapsille, ei ulkopuolisille. 10 Kun Jeesus sitten oli jäänyt yksin kahdentoista opetuslapsensa ja muiden seuralaistensa kanssa, nämä kyselivät häneltä, mitä vertaukset tarkoittivat. [4:10-12: Matt. 13:10-17; Luuk. 8:9,10] 11 Hän sanoi heille: "Teille on uskottu Jumalan valtakunnan salaisuus, mutta nuo ulkopuoliset kuulevat kaiken vain vertauksina, [Matt. 13:11 ] 12 jotta he nähdessäänkään eivät näkisi eivätkä huomaisi, jotta he kuullessaankaan eivät kuulisi eivätkä ymmärtäisi, eivät kääntyisi eivätkä saisi anteeksi." [Jes. 6:9,10 ; Joh. 12:40; Ap. t. 28:26,27; Room. 11:8]
6272
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 6

Vanhimmat

näinhän se on tänäkin päivänä. Vain Jumalan valtakunnassa Jumala avaa Pyhän Henkensä kautta sanaansa. Ulkopuoliset ottavat vain sanan sanana, ei heille avaudu Jumalan valtakunnan salaisuudet. Eli tapahtuu juuri kuin Jeesus tässä sanoo: jotta he nähdessään eivät näkisi eivätkä huomaisi,, jotta kuullessaankaan eivät kuulisi eivätkä ymmärtäisi, eivätkä kääntyisi eivätkä saisi anteeksi.

Äänestä
  • Juu, ulkopuoliset ovat ihan pöllöjä olkootkin piispoja, pappeja, oppineita ja tohtoreita. Kaikkein tyhmimpiä ovat teologian tohtorit, joiden ainoa taito on latinan, heprean tai muinaisen kreikan kielen osaaminen. Sen sijaan me maallikkomaanviljelijäsaarnaajat ymmärrämme Jumalan sanaa oikein, koska meillä on Pyhä Henki. tv. heikkilaarinen

    Äänestä

Noin lyhyen tekstin pohjalta ei kukaan saa tietoa pelastuksesta. Kysymyksessä on lähetyskäsky, sekä siihen liittyvä opetus. Vilja on opetus, kylväjä on evankelista. 4 Ja hänen kylväessään osa putosi tien oheen, ja linnut tulivat ja söivät sen. ** Se saarna, jota saarnaa ihminen, jolla ei ole Kristuksen saarnalupaa, eli ei ole saanut Pyhän Hengen voitelua, sekä uudestisyntymistä ylhäältä, ei ole lupa puhua, kuten ei ollut opetuslapsillakaan ennen Helluntaita, Pyhän Hengen täyttymystä, jossa HE SAIVAT ARMOLAHJOJA. Sitten oli vasta lupa. Kysymys kuuluu, onko näin VL puhujaveljillä, ei, koska H e eivät tunnusta Jeesusta Herraksi. Siksi heidän sana, eli jyvät menevät lintujen ruoaksi. Samaa on myös monilla muilla, mm leipäpapeilla. 5 Ja osa putosi kallioperälle, jossa sillä ei ollut paljon maata, ja se nousi kohta oraalle, kun sillä ei ollut syvää maata. 6 Mutta auringon noustua se paahtui, ja kun sillä ei ollut juurta, niin se kuivettui. 7 Ja osa putosi orjantappuroihin; ja orjantappurat nousivat ja tukahuttivat sen, eikä se tehnyt hedelmää. ** Sama tilanne, turhaa lässytystä. Ei tuota hedelmää. 8 Ja osa putosi hyvään maahan; ja se nousi oraalle, kasvoi ja antoi sadon ja kantoi kolmeenkymmeneen ja kuuteenkymmeneen ja sataan jyvään asti." 9 Ja hän sanoi: "Jolla on korvat kuulla, se kuulkoon". ** Nyt puhuu Pyhän Hengen voideltu, sen kuulee sitten kaikki ja kuuliat saavat Hengen Ravintoa. 10 Ja kun hän oli jäänyt yksin, niin ne, jotka olivat hänen ympärillään, ynnä ne kaksitoista kysyivät häneltä näitä vertauksia. 11 Niin hän sanoi heille: "Teille on annettu Jumalan valtakunnan salaisuus, mutta noille ulkopuolella oleville kaikki tulee vertauksissa, 12 että he näkemällä näkisivät, eivätkä huomaisi, ja kuulemalla kuulisivat, eivätkä ymmärtäisi, niin etteivät kääntyisi ja saisi anteeksi". ** Juuri tässä näkee, EI OLLUT VIELÄ HELLUNTAI, HE EIVÄT SAANEET SAARNATA. 13- >> Ja hän sanoi heille: "Ette käsitä tätä vertausta; kuinka sitten voitte ymmärtää kaikki muut vertaukset? KYLVÄJÄ KYLVÄÄ SANAN ( Sana on Jeesus ). Mitkä tien oheen putosivat, ovat ne, joihin sana kylvetään, mutta kun he sen kuulevat, niin saatana heti tulee ja ottaa pois heihin kylvetyn sanan. Ja mitkä kallioperälle kylvettiin, ovat niinikään ne, jotka, kun kuulevat sanan, heti ottavat sen ilolla vastaan Kuuliankin tulee ottaa Sana/ Jeesus vastaan myös Pyhässä Hengessä, niin se jää asumaan Jeesuksen lailla ihmiseen.

Äänestä
  • Raamattua pitää lukea aika lailla kokonaisuutena ja ottaa vielä huomioon, mihin aikakauteen ja historialliseen tilanteeseen kukin tapahtuma sijoittuu. Muutenhan sitä voi käyttää kuka tahansa "lyömäaseena" ja löytää ajatuksilleen jumalallista tukea.

    Äänestä

  • niin että kirjoitti:

    Raamattua pitää lukea aika lailla kokonaisuutena ja ottaa vielä huomioon, mihin aikakauteen ja historialliseen tilanteeseen kukin tapahtuma sijoittuu. Muutenhan sitä voi käyttää kuka tahansa "lyömäaseena" ja löytää ajatuksilleen jumalallista tukea.

    Pyhän-Hengen ohjauksessa. Muuten käy niin kuin Wehalle, joka paasaa simät ummessa toisten keksimiä juttuja eikä tajua mitään Jumalan sanasta!

    Äänestä

  • niin että kirjoitti:

    Raamattua pitää lukea aika lailla kokonaisuutena ja ottaa vielä huomioon, mihin aikakauteen ja historialliseen tilanteeseen kukin tapahtuma sijoittuu. Muutenhan sitä voi käyttää kuka tahansa "lyömäaseena" ja löytää ajatuksilleen jumalallista tukea.

    Pitää tietää, kuka kirjoitti, miksi kirjoitti ja kenelle kirjoitti. Juuri siksi on vaarallista ottaa Paavalin kirjeistä oppia, muualta kun Efesolaiskirjeestä, joka on yleinen seurakunta kirje. Se ei puutu mihinkään epäkoentaan, vaan on oppi seurakunnasta. Vainenkin maallikkosaarnaajilla, jotka eivät tunne teologiaa, Paavalin kirje on kuten puhelun kuuntelu vain toisesta puhelimesta, ei tiedä mitä toinen puhuu. Pitää tuntea se, miksi, ja kenelle. Rauhaa.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Kylväjä- kirjoitti:

vertauksen loppu Mark. 4:10-12? Siitä saa helposti käsityksen, että pelastus oli tarkoitettu vain opetuslapsille, ei ulkopuolisille. 10 Kun Jeesus sitten oli jäänyt yksin kahdentoista opetuslapsensa ja muiden seuralaistensa kanssa, nämä kyselivät häneltä, mitä vertaukset tarkoittivat. [4:10-12: Matt. 13:10-17; Luuk. 8:9,10] 11 Hän sanoi heille: "Teille on uskottu Jumalan valtakunnan salaisuus, mutta nuo ulkopuoliset kuulevat kaiken vain vertauksina, [Matt. 13:11 ] 12 jotta he nähdessäänkään eivät näkisi eivätkä huomaisi, jotta he kuullessaankaan eivät kuulisi eivätkä ymmärtäisi, eivät kääntyisi eivätkä saisi anteeksi." [Jes. 6:9,10 ; Joh. 12:40; Ap. t. 28:26,27; Room. 11:8]

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu