Iltis 22.12, s.16-17: Islamilaisten lähiöiden naiset
Ilta-Sanomien Pariisin kirjeenvaihtaja Tuulikki Muller esittelee suomalaisille lukijoille tähän asti täysin tuntemattoman ilmiön, eli muslimi- ja arabiperheiden tyttöjen oman järjestäytymisen syrjintää ja seksuaalista traumauttamista vastaan.
Islamilaisessa lähiökulttuurissa tytöt ovat oman yhteisönsä alistamia, ja jos nuori nainen ei osoita omaksuneensa 100% islamilaisia normeja pukeutumalla huiviin etc., hän on "huora" ja nuorten miesten vapaan saalistuksen kohde.
Tälläisessä tapauksessa oma perhe ja tai ympäröivä yhteisö ei tue tyttöä, vaan työntää hänet yhä pidemmälle syrjäytymiseen. Tyttöjen liikkeen johtohahmo Samira Belilli on itse kokenut kaiken sen mitä hän vastustaa.
Kuvio oli tavanomainen: Nuori tyttö (13v.) rakastuu päätäpahkaa arabi-mieheen (19v.), joka ensitreffien jälkeen jakaa saaliinsa kavereilleen (n.10 kpl), ja tyttö on sen jälkeen "huora". Näin toimii patriarkaalinen "kulttuuri".
"Ni Putes Ni Soumises" -liike politisoi arkipäivän. Kun tavanomaista usein toistuvaa ilmiötä, joka normaalien rutiinien mukaan suljetaan silmistä eli ollaan tietoisesti näkemättä sitä, aletaan käsitellä toisin keinoin, se muuttuu näkyväksi ja ihmiset joutuvat ottamaan vastuun suhtautumisestaan siihen. 'Toiset keinot' ovat tässä tapauksessa totutun poliittisen toiminnan klisheet: Mielenosoitukset, lehtiset, seinäkirjoitukset, haastattelut etc.. Samira Belillin kirjoittama kirja omasta elämästään on käännetty monille kielille, mm. saksaksi.
Belilli käyttää omaa elämäänsä ja kohtaloaan hyvin monia koskettavan ongelman politisoimiseen, eli laittaa peliin itsensä. Samalla tavalla toimi Fadime Shadindal Ruotsissa. Samira Belilli on yhä elossa.
Mullerin kirjoitus kertoo lyhyenäkin kaiken oleellisen. Googlella: "samira belilli", "ni putes ni soumises"
Kun nyt tiedämme, että eurooppalaistunut muslimiyhteisö sallii tai hiljaisesti rohkaise nuorten miesten jengejä rankaisemaan "länsimaistuneita" l. huivittomia nuoria naisiaan seksuaalisella väkivallalla, niin millainen on suhtautuminen ei-omiin tyttöihin?
Olen lukenut yhden somaliraiskaajan käräjäpöytäkirjat, ja kyseisessä tapauksessa puolustus vetosi siihen, että "hänen kulttuurissaan yksin kulkevan nuoren naisen raiskaaminen ei ole rikos". Paksujen imaamien tms. pitsihelmojen on nähty Helsingissäkin sylkevän kesäasuisten suomalaisneitosten eteen. Sihtaumistapa lienee selvillä?
Helsingin kaduilla ja kapakoissa kohtaa kaksi kulttuuria: Pohjois-afrikkalainen miesten elämäntapa, jossa kaikki naiset joita perhe ei ole valinnut tulevaksi puolisoksi ovat vain huvitteluvälineitä, joille ei uhrata tunteita (teeskennellään sitäkin enemmän) ja joita käytetään kuin esineitä, ja jolle eurooppalainen nainen on erityisen halveksittava ja vihattava takapajuisen islamilaisen elämäntavan kyseenalaistava uhka.
Toisaalla on suomalaisten monikulttuuripropagandalla aivopestyjen tyttöjen epärealistiset odotukset, ja täydellinen valmistautumattomuus "monikulttuuriseen" todellisuuteen.
Pitäiskö tyttöjä varottaa?
Ilta-Sanomien Pariisin kirjeenvaihtaja Tuulikki Muller esittelee suomalaisille lukijoille tähän asti täysin tuntemattoman ilmiön, eli muslimi- ja arabiperheiden tyttöjen oman järjestäytymisen syrjintää ja seksuaalista traumauttamista vastaan.
Islamilaisessa lähiökulttuurissa tytöt ovat oman yhteisönsä alistamia, ja jos nuori nainen ei osoita omaksuneensa 100% islamilaisia normeja pukeutumalla huiviin etc., hän on "huora" ja nuorten miesten vapaan saalistuksen kohde.
Tälläisessä tapauksessa oma perhe ja tai ympäröivä yhteisö ei tue tyttöä, vaan työntää hänet yhä pidemmälle syrjäytymiseen. Tyttöjen liikkeen johtohahmo Samira Belilli on itse kokenut kaiken sen mitä hän vastustaa.
Kuvio oli tavanomainen: Nuori tyttö (13v.) rakastuu päätäpahkaa arabi-mieheen (19v.), joka ensitreffien jälkeen jakaa saaliinsa kavereilleen (n.10 kpl), ja tyttö on sen jälkeen "huora". Näin toimii patriarkaalinen "kulttuuri".
"Ni Putes Ni Soumises" -liike politisoi arkipäivän. Kun tavanomaista usein toistuvaa ilmiötä, joka normaalien rutiinien mukaan suljetaan silmistä eli ollaan tietoisesti näkemättä sitä, aletaan käsitellä toisin keinoin, se muuttuu näkyväksi ja ihmiset joutuvat ottamaan vastuun suhtautumisestaan siihen. 'Toiset keinot' ovat tässä tapauksessa totutun poliittisen toiminnan klisheet: Mielenosoitukset, lehtiset, seinäkirjoitukset, haastattelut etc.. Samira Belillin kirjoittama kirja omasta elämästään on käännetty monille kielille, mm. saksaksi.
Belilli käyttää omaa elämäänsä ja kohtaloaan hyvin monia koskettavan ongelman politisoimiseen, eli laittaa peliin itsensä. Samalla tavalla toimi Fadime Shadindal Ruotsissa. Samira Belilli on yhä elossa.
Mullerin kirjoitus kertoo lyhyenäkin kaiken oleellisen. Googlella: "samira belilli", "ni putes ni soumises"
Kun nyt tiedämme, että eurooppalaistunut muslimiyhteisö sallii tai hiljaisesti rohkaise nuorten miesten jengejä rankaisemaan "länsimaistuneita" l. huivittomia nuoria naisiaan seksuaalisella väkivallalla, niin millainen on suhtautuminen ei-omiin tyttöihin?
Olen lukenut yhden somaliraiskaajan käräjäpöytäkirjat, ja kyseisessä tapauksessa puolustus vetosi siihen, että "hänen kulttuurissaan yksin kulkevan nuoren naisen raiskaaminen ei ole rikos". Paksujen imaamien tms. pitsihelmojen on nähty Helsingissäkin sylkevän kesäasuisten suomalaisneitosten eteen. Sihtaumistapa lienee selvillä?
Helsingin kaduilla ja kapakoissa kohtaa kaksi kulttuuria: Pohjois-afrikkalainen miesten elämäntapa, jossa kaikki naiset joita perhe ei ole valinnut tulevaksi puolisoksi ovat vain huvitteluvälineitä, joille ei uhrata tunteita (teeskennellään sitäkin enemmän) ja joita käytetään kuin esineitä, ja jolle eurooppalainen nainen on erityisen halveksittava ja vihattava takapajuisen islamilaisen elämäntavan kyseenalaistava uhka.
Toisaalla on suomalaisten monikulttuuripropagandalla aivopestyjen tyttöjen epärealistiset odotukset, ja täydellinen valmistautumattomuus "monikulttuuriseen" todellisuuteen.
Pitäiskö tyttöjä varottaa?
Vastaukset 8
Vanhimmat
mutta älä rinnasta tätä kaikkea islamin uskoon; raiskauksilla, joukkoraiskauksilla ja naisen alistamisella ja kidutuksella ei ole mitään tekemistä islamin, eikä Koraanin kanssa, on vain sairaita miehiä vinksallaan olevista kulttuureista, jotka vääristävät uskoaan ja muokkaavat sitä oman mielensä mukaan. Eiköhän toinen toistaan karmeampia esimerkkejä saa lukea myös minkä tahansa uskonnon edustajien toimesta, hindut polttavat vaimojaan, kristityt ovat vaimonpieksijöitä, katolilaiset pedofiilejä jne.
ne on ne miehet, ei uskonto.
Maahanmuuttaja-miehet tuovat oman kulttuurinsa mukanaan, ja siihen kuuluu sekä naisten esineellistäminen että Islam, valitettavasti. Toki Suomessa ja Euroopassa on ollut islamilaisia jo ennen tätä ihmiskaupan ja turvapaikkaturismin aikakautta, ja he ovat käyttäytyneet ihmisiksi, mutta heistä ei nyt puhuta.
Nämä maahantuotetut tapaavat käyttäytyä naisia kohtaan tuhoavasti ja alistavasti, mutta yhteiskunta satsaa mielettömiä summia propagandaan jolla nuorten tyttöjen terve itsesuojeluvaisto leimataan rasismiksi ja heidät altistetaan raiskauksille, hiville ja tuhoisille yksipuolisille ihmissuhteille, jotka lopputuloksena riistävät heiltä mahdollisuuden elää kohtuullisen onnellista elämää.
Suomalaisten naisten tuhoaminen on myös osa meihin kohdistuvaa kansanmurhaa.
Islamilaista kulttuuria: Naisten kivitystä videolla.
http://www.iran-e-azad.org/stoning/video.html
ei kai kukaan eurooppalainen ole niin yksinkertainen että vertaa muslimiväestön ja eurooppalaisten ajatusmaailmaa tasa-arvon suhteen. tottakai suomalaisetkin raiskaavat jne.. mutta aika kaapissa täytyy ihmisen olla kasvanut jos nämä kaksi pannaan samalle viivalle. olen itse asunut 10 vuotta ulkomailla ja ennen ajattelin että kaikki ihmiset ovat suunnilleen samanlaisia. eivät ole.
sina louccaat meida Islamia! Meilla on oiceus ottaa valcoinen kcristittu nainen cpermasailioksi koska te Kristitut homot ette ole miehia vaaan sian lapsia.... Kaikci anti-islamit on natseja!!!
Ja joka tästä viestistä uskaltaa valittaa on natsifasisti!!! Näin on!!!!!!!:
www.greenpeace.org
nain juuri tänäänkin yhtä arabinaista, sen mies oli kaupungilla. hah.
...kolminkertainen eläköönhuuto monikulttuurisuudelle!
Suomi tarvitsee kipeästi ulkomaalaisia osaajia!
Lisää pakolaisia!
Perheenyhdistämiset ovat in!
Turkki saatava välittömästi EU:n jäseneksi!
Islamilainen, eli muhametilainen miesten maailma ja kulttuuri on erittäin vahvasti BISEXUAALINEN.
En lähde selvittämään tässä tuon "uskonnon" ja kulttuurin historiaa sen lähemmin, koska jokainen voi itse siihen tutustua kirjastoissa. Mutta, kunnon muslimilla on vaimon/vaimojen lisäksi poika/miesystäviä, joiden kanssa he harjoittavat omia pikku orgioitaan keskenänsä. Suurimmalta osalta muslimimaailma on ns. biseksuaalista. Harvat ovat täysin heteroja.
Virallisesti islamilaisuudessa homoseksuaalisuus on kuoleman tuomion uhalla kielletty. Mutta, homoseksuaalisuudeksi lasketaankin siellä vasta se, jos kundi on vain kollien kanssa, eikä ota vaimoa itselleen lainkaan. Ajatollah Khomeinin aikana homot olivat Iranissa kovilla, se on totta. Mutta, vain homot, eivät bi-miehet.
Arabikulttuurin biseksuaaliset juuret yltävät vuosituhanten taakse. Aikaan, joka oli paljon ennen islamin uskon syntyä. Koraanissa on tämä biseksuaalinen puoli otettu fiksusti esiin. Koraani kieltää jyrkästi esiaviolliset suhteet miehiltä, naisiin nähden. todeten siihen saman tien perään, - ..."mutta onhan sinua lähellä aina oma veljesi".
Toisaalta, islamin uskoiset odottavat myös "omaa messiastansa", josta koraanissa ennustetaan ja joka tuon ennustuksen mukaan syntyy MIEHESTÄ. Niinpä kunnon islamistien pitkien kaapujen ja valtavien pussihousujen välissä on sellainen pussukka, että mahdollisesti syntyvä messias ei putoisi suoraan maahan, vaan jäisi sinne pussiin.
Ennustus, kun ei tiedä kertoa, kenestä miehestä ja koska se messias syntyy. Siksi joka miehellä on tuo pussukka haarojensa välissä.
Niinpä osaltaan arabimaailman raakan ja alistavan kohtelun naisiin nähden selittää juuri biseksuaalinen kulttuuri. Arabille on pojat tärkeämpiä ja rakkaampia, kuin naiset. Kyllä arabit tietty naisiakin rakastavat ja kuolaavat, kuten kuka tahansa bi-poika meidänkin kulttuurissamme, mutta sittenkin, pojat on siellä etusijalla. Vanhat miehet myös yhtyvät poikiin hanakasti "opettamisen" merkeissä. Siellä ei pedofiliaa ja insestiä tunneta lainkaan kansan syvissä riveissä.