varför...!?

Tack för ett bra svar. Men om jag förstått det rätt så accepterar inte alla församlingar andra församlingar.!? Träffade ett gäng från en annan församling mera norrifrån. De tyckte att vi inte hörde till samma församling, men de kunde inte säga vad det var som skillde, men de tyckte så iallafall. Jag tycker att det då inte kan vara så stor skillnad på oss efter som vi alla följer samma leastadius läror.
h. svag trosvandrare

anna kirjoitti:

Tack för ett bra svar. Men om jag förstått det rätt så accepterar inte alla församlingar andra församlingar.!? Träffade ett gäng från en annan församling mera norrifrån. De tyckte att vi inte hörde till samma församling, men de kunde inte säga vad det var som skillde, men de tyckte så iallafall. Jag tycker att det då inte kan vara så stor skillnad på oss efter som vi alla följer samma leastadius läror.
h. svag trosvandrare

Lue lisää

Det stämmer nog det. Den exklusiva församlingsläran (alltså att man tycker att det bara kan finnas levande kristna innanför den egna församlingen) är ganska utbredd i den lestadianska väckelsen. Bland gammallestadianerna (SRK) är det nästan uteslutande det som gäller, men jag vet att det finns också sådana som tänker annorlunda i den saken än den "officiella" läran. Också bland de förstfödda (det är den riktningen jag själv tillhör) tänker en stor del av församlingen att det inte kan finnas någon levande kristendom utanför, men här i Finland vill väl de flesta inte dra så klara gränser och mer eller mindre accepterar också andra. I Rauhan Sana och LFF förekommer den exklusiva församlingsläran i mycket mindre grad än i de andra stora riktningarna.

Det låter som om du är från de "småförstfödda", mao LFF?

el kirahwi kirjoitti:

Det stämmer nog det. Den exklusiva församlingsläran (alltså att man tycker att det bara kan finnas levande kristna innanför den egna församlingen) är ganska utbredd i den lestadianska väckelsen. Bland gammallestadianerna (SRK) är det nästan uteslutande det som gäller, men jag vet att det finns också sådana som tänker annorlunda i den saken än den "officiella" läran. Också bland de förstfödda (det är den riktningen jag själv tillhör) tänker en stor del av församlingen att det inte kan finnas någon levande kristendom utanför, men här i Finland vill väl de flesta inte dra så klara gränser och mer eller mindre accepterar också andra. I Rauhan Sana och LFF förekommer den exklusiva församlingsläran i mycket mindre grad än i de andra stora riktningarna.

Det låter som om du är från de "småförstfödda", mao LFF?

Lue lisää

"småförstfödda -ordet..är du fridsförbundare eller vad ? Det är för utomstående litet krångligt att fatta skillnaden..jag har blandat ihop er olika flera gånger...

el kirahwi kirjoitti:

Det stämmer nog det. Den exklusiva församlingsläran (alltså att man tycker att det bara kan finnas levande kristna innanför den egna församlingen) är ganska utbredd i den lestadianska väckelsen. Bland gammallestadianerna (SRK) är det nästan uteslutande det som gäller, men jag vet att det finns också sådana som tänker annorlunda i den saken än den "officiella" läran. Också bland de förstfödda (det är den riktningen jag själv tillhör) tänker en stor del av församlingen att det inte kan finnas någon levande kristendom utanför, men här i Finland vill väl de flesta inte dra så klara gränser och mer eller mindre accepterar också andra. I Rauhan Sana och LFF förekommer den exklusiva församlingsläran i mycket mindre grad än i de andra stora riktningarna.

Det låter som om du är från de "småförstfödda", mao LFF?

Lue lisää

Jo de verkar nog som om vi skulle höra till samma församling...:) Gudsfred!!

anna kirjoitti:

Jo de verkar nog som om vi skulle höra till samma församling...:) Gudsfred!!

Gudsfrid! :)

undrar bara kirjoitti:

"småförstfödda -ordet..är du fridsförbundare eller vad ? Det är för utomstående litet krångligt att fatta skillnaden..jag har blandat ihop er olika flera gånger...

Ingen fridsförbundare här, nej. Fridsförbundare = gammallestadianer (alltså SRK) i mitt språkbruk.

Jag tror inte man får så stor nytta av att gräva i gamla saker, fast det kan nog vara intressant ibland... Men egentligen så tror jag att det bästa är att tänka på hur man själv ska bli salig och var man i dag kan hitta den levandegörande kristendomen.

Men om man nu skulle vilja sätta fram bevis på varför förstföddlestadianesmen är den "enda riktiga" så kan man gå till Raattamaas brev där han ger sitt fulla stöd åt dem som senare började kallas för "de förstfödda". Globalt sett och i historiskt perspektiv ser det alltså ut som om de förstfödda som organisation är den ursprungliga församlingen. Också läran om att predikanterna i norra Sverige har en auktoritet över hela den lestadianska väckelsen stammar från Raattamaa. det stämmer alltså inte att man hittade på en ny lära efter Raattamaas död och splittrade kristendomen. Om det var någon som hittade på en ny lära så var det just Raattamaa och honom accepterar ju också gammallestadianerna.

Det sägs också att synden hade börjat bli lovlig bland dem som senare började kallas för gammallestadianer men det är det nästan omöjligt att ta ställning till efter en så här lång tid.

Men hur som helst så tror jag att den levande kristendomen har bevarats i flera av de lestadianska grupperingarna, och därför är det inte rätt att säga att någon av dem är den "enda riktiga".

el kirahwi kirjoitti:

Jag tror inte man får så stor nytta av att gräva i gamla saker, fast det kan nog vara intressant ibland... Men egentligen så tror jag att det bästa är att tänka på hur man själv ska bli salig och var man i dag kan hitta den levandegörande kristendomen.

Men om man nu skulle vilja sätta fram bevis på varför förstföddlestadianesmen är den "enda riktiga" så kan man gå till Raattamaas brev där han ger sitt fulla stöd åt dem som senare började kallas för "de förstfödda". Globalt sett och i historiskt perspektiv ser det alltså ut som om de förstfödda som organisation är den ursprungliga församlingen. Också läran om att predikanterna i norra Sverige har en auktoritet över hela den lestadianska väckelsen stammar från Raattamaa. det stämmer alltså inte att man hittade på en ny lära efter Raattamaas död och splittrade kristendomen. Om det var någon som hittade på en ny lära så var det just Raattamaa och honom accepterar ju också gammallestadianerna.

Det sägs också att synden hade börjat bli lovlig bland dem som senare började kallas för gammallestadianer men det är det nästan omöjligt att ta ställning till efter en så här lång tid.

Men hur som helst så tror jag att den levande kristendomen har bevarats i flera av de lestadianska grupperingarna, och därför är det inte rätt att säga att någon av dem är den "enda riktiga".

Lue lisää

om du vill hitta mer information om lestadianismen, kan du t ex via google göra det.

Det finns olika uppfattningar om orsaker till splittringarna som uppkommit. Det som är anmärkningsvärt, tror jag, är att enbart de sk förstfödda fortfarande läser Lestadi predikningar på bön och framhåller honom som den förste och bäste arbetaren som funnits inom kristendomen under denna tid.

Om Raattamaa talas det inte om i samma utsträckning såsom jag tror det görs inom de andra inriktningarna.

Att vara "äkta lestadian" kan vara av värde då man vill som ung försäkra sig om att man hamnat rätt...det allra viktigaste borde dock för oss alla vara, att vi har en saliggörande tro, som håller här och vid livets slut. Guds frid

Flest svenskspråkiga lestadianer finns det bland de småförstfödda (de svenskspråkiga småförstföddas organisation heter LFF, de finskspråkiga har Rauhan Sana). Det är den grupperingen som finns i Jakobstad.

Men det finns svenskspråkiga också inom förstföddlestadianismen fast inte så många, kanske mest i Helsingfors, men jag vet att det finns svenskspråkiga också bl.a. i Lahtis, Tammerfors, Kotka, Tavastehus och Heinola. En del av dem har "invandrat" från Sverige medan andra har finlandssvenska rötter.

Det finns för tillfället inga svenskspråkiga predikanter bland de förstfödda och det predikas på finska (om man inte råkar ha predikantbesök från Sverige). Men om det är någon som tycker att det ska tolkas till svenska så försöker man ordna det.