käykö vl:t muilla paikkakunnilla seuroissa? onko ns. isoja seuroja (suviseurojen lisäksi)?
isot seurat
mievaa
161398
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 16
Vanhimmat
kyllä käy ja kyllä on
Suviseurojen lisäksi järjestetään myös muita "isoja seuroja". Tosin ne eivät ole läheskään yhtä suuria kuin suviseurat. ISompia seuroja järjestetään kymmeniä kesän aikana, ja myös talviaikaan muutamia
Tekevätkö vanhoilliset täällä kotimaassa lähetystyötä ollenkaan? Tehdäänkö lähetystyötä vain ulkomaille? Ovatko vanhoilliset talven ajan "vapaalla" uskosta, kun vaan kesällä juhlitaan?
Onko talviseuroja vain muutamilla paikkakunnilla ja monetko seurat talvella? Ovatko "isot seurat" satunnaisia vai vuosittain toistuvaa? Mistä saarnaajat "isoihin seuroihin" ja montako kerrallaan?
Suomessa järjestetään vuosittain noin 11 000:t SRK.n seurat. Niistä ilmoitetaan esim paikallislehdissä ja joittenkin seurakuntien uutisissa. Lisäksi tietysti Päivämiehessä. Seuroihin ovat kaikki tervetulleita.
Nythän näkyy olevan SRK:n nettisivuilla myös tammikuun ns. lähetysseuroja luettelo www.srk-oulu.net
Seuroja on kesällä ja talvella paljon, esim Oulun ry:llä ainakin neljänä iltana viikossa.
Kesällä on ulkoilmatilaisuuksina isompia seuroja useilla paikkakunnilla, niihin kokoontuu kymmeniätuhansia kuulijoita. Tietenkin suviseurat on luku sinänsä.
Kesä-ajan isoilla seuroilla on oma aikataulunsa, on jopa pyritty pitämään samaan aikaan etelässä ja pohjoisessa, ettei yhteen paikkaan tulisi "liikaa" väkeä. Esim Jämsässä, Alajärvellä, Reisjärvellä, Kuusamossa Ivalossa on joka kesä iso seuratilaisuus, osallistujamäärät kymmenissä tuhansissa.
Juhannuksena Siikajoella on koolla hyvinkin 10 000 sanankuulijaa, samoin Maitoisissa Hausjärvellä on isot juhannusseurat.
Nythän oli Päivämiehessä uusi isojen kesäseurojen seurapaikka; Kolari-Pajala kesäkuun 19-20 p. Hotellipaikkoja voi varata,ilmoitettiin olevan myös tilaa asuntovaunumajoitukseen. Seuroja sanottiin olevan molemmin puolin rajaa, myös Pajalan kirkossa.
Puhujia voi useampipäiväisissä seuroissa olla montakin kerrallaan, ettei tulisi liian raskas saarnaurakka.
Vl-kristillisyydessä on noin 800 puhujan tehtävään siunattua ja asetettua; monilla on kalenteri täynnä pitkäksi aikaa.
VL:t eivät kulje kadulla huutamassa Jeesuksesta, tai ihmisten ovilla.
Näkyvämminkin voisi tämä kristillisyys olla esillä, otetaan vertailukohteeksi melkein mikä tahansa "vapaa" suunta, jotka tekevät erittäin hyvää ja arvokasta työtä esimerkiksi huumeiden uhrien parissa. VL:t tekevät kuitenkin mm. vankiloissa työtä, joten kokonaan ei tämäkään puoli ole jäänyt pois.
Syyksi tähän epäilen ihan maallisia syitä, ollaan kai sen verran keskiluokkaista porukkaa ettei huumetyö kaupungilla perjantaiyönä oikein osu kuvaan. Yhteiskuntakin on muuttunut, luontevat tilaisuudet puhutella kanssaihmisiä ovat vähentyneet, kun yhteisöllisyys on vähentynyt, ja ihmiset viettävät vapaa-aikansa omissa oloissaan.
Enemmänkin ajatellaan, että huolehditaan seuratilaisuuksista tietoa paikallisiin sanomalehtiin. Ja kyllä, kyllä seuroihin tulee etsiviä sieluja.
Olen vähän eri mieltä tuosta luokkakysymyksestä ja sen arvoista. Vanhoillislestadiolaisuudessa on paljon sosiaalisia ihmisiä, joilla varmasti olisi aikaa lähteä kalastelemaan huumeveikkoja kaduilta ja yöstä muutenkin. Mutta tämmöinen "kulkujulistus" ei ole kristillisyytemme tapa.
Olen ihan samaa mieltä, innostuin vain pohdiskelemaan tuota kysymystä siltä kantilta, että millä ajalla tyypillinen uskovainen perheenisä tai äiti siellä selviämisasemalla sitten julistaisi ;-).
Jotenkin tuntuukin paremmalta tämä nykyinen käytäntö, on vapaa pääsy, etsiville avataan, mutta kenellekään ei tuputeta. Ja ne jotka tulevat sanankuuloon, tulevat itse ja vapaaehtoisesti.
"Puhujia voi useampipäiväisissä seuroissa olla montakin kerrallaan, ettei tulisi liian raskas saarnaurakka."
Miten ne voivat puhua yhtä aikaa? Eri tiloissa?
Jos seurapuheita on pitkin päivää ja useana päivänä peräkkäin, täytyy olla monta puhujaa, ettei tule kovin monta saarnavuoroa yhdelle.
(kai kirahvi sen verran seuroissa olet ollut, että hyvällä tahdollasi sekavankin ilmaisun ymmärrät!)
Eli ne eivät siis puhukaan yhtä aikaa, vaan samojen seurojen aikana eri aikoina. No, se on ihan ymmärrettävää, ei kai kukaan jaksa montaa päivää äänessä olla... ;)
ja oliko Koskamo (?) Kuusamossa muinoin puhuivat yht´aikaa; toinen toisessa pirtissä! Kun väki ei mahtunut yhteen ja oli talvi. Seuraväen hevosia rekineen oli kertoman mukaan läheisellä pellolla noin 150.
Esikoislestadiolaisten juhannusseuroissakin Lahdessa on ollut viime vuosina tapana, että seurojen aikana järjestettävä ehtoollisjumalanpalvelus on kahdessa kirkossa yhtä aikaa, koska yhdessä kirkossa järjestettynä tilaisuus kestäisi kohtuuttoman kauan, tilanpuutteesta puhumattakaan.
Samaan aikaan järjestetyissä tilaisuuksissa en näe sinänsä mitään pahaa, mutta aina tietysti on olemassa vaaroja, kun on kysymys valintatilanteesta. Ketä menee kuulemaan....
...tehdään myös sairaaloissa ja vanhainkodeissa heidän itsensä kutsumana ja vapaasta tahdosta.
Kuvittele teltta seurat -20C'
tuosta pakkasesta tulikin mieleen, että talvisaikaanhan järjestetään monia tapahtumia, niitä järjestävät eri ry:t sekä opistot.
- talvipäiviä, nuortenpäiviä, loppiaispäiviä, seurakuntapäiviä jne; niissä on alustuksia, paneelikeskusteluja ja sen semmoista.
Monilla paikkakunnilla on tilavia toimitaloja, joissa tarkenee pakkasellakin oleilla ja mahtuu isommallakin joukolla.