Lähitulevaisuudessa (ehkä n. 10v sisällä) tulee ehkä olemaan mahdollista kasvattaa geneettisesti muokatuilla sioilla ihmiselle sopivia elimiä. Homma tietysti sisältää eettisiä kysymyksiä länsimaalaistenkin keskuudessa, mutta olisin kiinnostunut muslimien mielipiteistä seuraaviin kysymyksiin.
Hyväksyttekö eläimen geneettistä muovaamista ihmisten terveyden edistämiseksi?
Olisivatko elinsiirrot siasta ihmiseen uskontonne sallimia?
Voisitteko kuvitella ottavanne siassa kasvatetun siirtoelimen, jos se säästäisi henkenne / mahdollistaisi normaalin elämän elämisen?
Voisitteko kuvitella hyväksyvänne siassa kasvatetun siirtoelimen lapsellenne, joka menehtyisi muuten?
Hyväksyttekö eläimen geneettistä muovaamista ihmisten terveyden edistämiseksi?
Olisivatko elinsiirrot siasta ihmiseen uskontonne sallimia?
Voisitteko kuvitella ottavanne siassa kasvatetun siirtoelimen, jos se säästäisi henkenne / mahdollistaisi normaalin elämän elämisen?
Voisitteko kuvitella hyväksyvänne siassa kasvatetun siirtoelimen lapsellenne, joka menehtyisi muuten?
Vastaukset 7
Vanhimmat
Sikaa ei mielellään käytetä elinsiirtoihin, koska sen geenistössä on eräänlaisia piileviä viruksia, joiden pelätään aktivoituvan ihmiskudoksissa. Tällaisia piileviä viruksia on kaikissa eläimissä ja myös ihmisessä,mutta koska sian kudokset muistuttavat jostain syystä ihmisen kudoksia, sian kohdalla ne ovat erityisen vaarallisia. Syödessä ne eivät siirry, mutta elinsiirto on aivan eri asia.
En ole alan asiantuntia, mutta juuri muunnelluista sioista on povattu "xenotransplantaatio" -elinten lähdettä. Luultavasti juuri, koska sian kudokset muistuttavat jostain syystä ihmisen kudoksia, kuten itse totesit ja koska sika on sopivan kokoinen. Riskinä on vieraan viruksen siirtyminen/mukautuminen ihmiselle vaaralliseksi: tekniikka ei ole vielä valmis (arvioini oli 10 vuotta). Sanomattakin on selvää että tälläiset siat kasvatettaisiin hieman erilaisemmissa oloissa, kuin syötäväksi tarkoitetut.
Kyllä sikojen solu- ja elinkasvatus on mielenkiinnon kohteena. Sialla on perinnöllisyyshaittoja kuin millä muulla eläimellä (ihmiselläkin) tahansa ja ne on tietysti otettava huomioon.
Olen aikaisemminkin kysynyt elin- ja verensiirrosta saamatta vastausta. Koraanihan ei suoraan ole voinut ottaa kantaa nykyajan keksintöihin ja kotkotuksiin. Miten kysymys Koraanin mukaan ratkaistaan.
että 10 vuoden päästä tilanne on toinen.
Tällä hetkellä pelätään näiden sian perinnöllisyysainekseen sitoutuneiden inaktiivisten virusten aktivoitumista. Pahimmassa tapauksessa se voisi merkitä esimerkiksi hi-viruksen kaltaisen (tai vielä pahemman) mikro-organismin liikkeellepääsyä. Se voisi alkaa jo ensimmäisestä transplantaatiosta, joka tehtäisiin jonkun "rohkean uranuurtajan" eli täysin vastuuttoman ja kunnianhimoisen lääkärin toimesta. Ihmisellä ei todennäköisesti olisi minkäänlaista vastustuskykyä tällaiselle viruksella, joka siis tarttuisi ihmisestä toiseen, kun se olisi ensin transplantaation seurauksena aktivoitunut. Tuloksena voisi olla aivan hirvittävä pandemia.
Itse asiassa jo mahdolliset kudoskokeet, joissa sian ja ihmisen kudosten rinnakkaineloa ja hylkimisreaktioita kokeillaan ja tutkitaan, saattaisivat nähdäkseni periaatteessa aktivoida tällaisia piileviä viruksia kohtalokkain seurauksin.
Muuten vastaavia seurauksia saattaa tulla geneettisistä kokeista, joilla eri eliölajien perintöaineksia sekoitetaan eli sika-naudoista, lammas-naudoista ja sellaisista. Todennäköisesti ne kuitenkin koskisivat ao. eläinlajeja, eivät suoraan ihmistä.
Nämä ovat erittäin vaarallisia tutkimusalueita. Kannattaa muistaa, että erittäin suuri osa ihmisen nykyisistä sairauksista on syntynyt viimeisten 10 000 - 12 000 vuoden aikana, kun kotieläimet otettiin käyttöön ja niiden sairaudet alkoivat mukautua ihmiseen. Kiina tuottaa nykyäänkin jatkuvasti uusia sairauksia, koska olosuhteista johtuen siellä lintujen mikrobit sopeutuvat sikojen kautta ihmisiin.
Kudosten ja geenien siirtäminen lajilta toiselle tuo tähän riskiin aivan uuden ulottuvuuden.
Kiitos uhkakuvistasi. Olisin tahtonut vain nähdä miten muslimit soveltavat uskontoaan tälläisen kysymyksen kohdalla. Kysymykseni oli luonteeltaan hoitomuodon ja tekniikan eettisyyteen liittyvä, millaisia maailmankatsomuksellisia estoja niille olisi jos ne olisivat toimiviksi kehitettyjä. Pelkoa synnyttävä, valikoitu tietosi taisi tuhota mahdollisuuden siihen; he eivät ole enään kysymyksen suhteen "keskimääräisen käsityksen omaavia". Ehkä aihe vain poikkesi mielestäsi liikaa keskusteluryhman yleisestä tyylistä. Jos näin on, niin jatka vain asiallisten / tuoreiden aiheiden torpedointiasi.
kieltämättä aiheen ohi. Kysymys lajien välisistä elinsiirroista ja siihen (kuten myös geenimanipulointiin liittyvät ongelmat) oli sattumalta hyvin lähellä eräitä kysymyksiä, joihin olen joutunut työssäni tutustumaan ja joita pidän erittäin tärkeinä. Siksi en osannut olla kirjoittamatta eräistä ko. toimintaan liittyvistä vaaroista, vaikkei asia oikeastaan tälle palstalle kuulukaan. Jotta sorry vain.
Kohtaan 1 voi vastaus olla jopa kyllä (voi se olla eikin), loppuihin varma ei. Muslimille on tärkeintä olla joutumatta Hemmettiin kuoltuaan, ja siinä logiikassa hengen säilyminen itsellä tai edes omalla lapsella ei ole ykkösasia. Ykkösasia on Allahin tahdon toteuttaminen, enkä usko että A tykkää hyvää possun elimistä.
Minkähän takia Allah muuten loi saastaisia eläimiä? Tai aasin, jonka ääntä Hän itsekin on sanonut erittäin epämiellyttäväksi (eikös Koraanista löydy tuollainenkin kohta?). Kovasti kuulostaa ihmisen kuvalta tuo Allah, jos hänellä on samanlaiset korvatkin kuin meillä.