Täältä katosi hadith, jossa kerrottiin Aishan kärsimästä ravinnonpuutteesta (köyhyydestä?) Muhammadin kuoleman jälkeen.
Mitä hän (Aisha) joutuikaan tuolloin syömään?
Mitä hän (Aisha) joutuikaan tuolloin syömään?
Ravitsemuskysymys
Ranya*
9486
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
haluatkos sen uuelleen?
Eikö sen kummempaa? Jäikö Aisha ns. puille paljaille nuoreksi leskeksi joutuessaan.
Laita vaan ko. hadith uusintakierrokselle.
>Jäikö Aisha ns. puille paljaille nuoreksi leskeksi joutuessaan.
Ainakin oman kertomansa mukaan, mutta ...sehän on VAAN HADITH. Se ei olla koraanin sanansa.
Volume 4, Book 53, Number 329:
Narrated Aisha:
Allah's Apostle died, and there was nothing in my house that a living being could eat, except some barley Lying on a shelf. So, I ate of it for a long period and measured it, and (after a short period) it was consumed.
http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/053.sbt.html
Volume 4, Book 52, Number 165:
Narrated 'Aisha:
Allah's Apostle died while his (iron) armor was mortgaged to a Jew for thirty Sas of barley.
http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/052.sbt.html
..profeetta kun ei hirveästi kasannut maallista omaisuutta itselleen, vaan opetti yhteisön pitämään huolen heikommistaan..
Hetkonen...
>profeetta kun ei hirveästi kasannut maallista omaisuutta itselleen, vaan opetti yhteisön pitämään huolen heikommistaan..
Yhteisö huolehti niin hyvin 'heikommistaan', että antoi profeettansa lesken nähdä nälkää?
Karima taas vauhdissa?
www.islamopas.com
JOHDANTO:
KAHDEKSAS SUURA: Sotasaalis (Al-Anfâl) Ilmoitettu Medinassa ( 75 jaetta )
Al-Anfâl, »Sotasaalis»,saa nimensä ensimmäisestä jakeesta, jossa julistetaan, että sodassa hankittu omaisuus kuuluu »Allahille ja hänen sananjulistajalleen»
¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
Koraanista löytyi seuraavaa:
***
008:1. He kysyvät Sinulta sotasaalista; sano: »Sotasaalis kuuluu Allahille ja lähettiläälle.» Pelätkää siis Allahia ja järjestäkää kaikki sovussa keskenänne; ja totelkaa Allahia ja Hänen lähettilästään, jos olette oikeauskoisia
008:41. Ja tietäkää, että hankkimastanne sotasaaliista kuuluu viides osa Allahille, toisin sanoen Hänen lähettiläälleen ja tämän lähiomaisille, orvoille, köyhille ja vaeltajille, jos uskotte Allahiin ja siihen, minkä lähetimme palvelijallemme ratkaisun päivänä, sinä päivänä, jolloin molemmat sotajoukot kohtasivat toisensa. Allahin on totisesti kaikki mahti.
***
033:50. Profeetta, Me olemme totisesti vahvistanut sinun laillisiksi vaimoiksesi kaikki ne, joille olet myöntänyt lesken osuudet, sekä ne, jotka omistat Allahin antamina orjattarina sotasaaliista, sekä setäsi tyttäret ja isäsi sisaren tyttäret, myöskin enosi tyttäret ja äitisi sisarten tyttäret, jotka kanssani pakenivat vainottuina uskonnon vuoksi; samoin on laillinen vaimosi sellainen uskovainen nainen, joka pyrkii avioliittoon kanssasi, mikäli suostut naimaan hänet. Nämä säädökset ovat nimenomaan sinua, mutta eivät muita uskovaisia varten; me tiedämme hyvin, mitä olemme heille säätänyt vaimoista ja orjattarista. Älköön siis mikään parjaus sinuun koskeko; Allah on anteeksiantava, laupias.
033:51. Sinä saat syrjäyttää heistä kenet tahdot ja lähestyä ketä suvaitset, jopa niitäkin, joita aikaisemmin olet vieronut, eikä siitä kenelläkään ole sanottavaa; tämä kohtelu on sopivinta, jotta eivät heidän silmänsä kostuisi eivätkä he murehtisi, ja jotta he kaikki tyytyisivät siihen, mitä tahdot heille suoda. Allah tietää, mitä on sydämissänne, sillä Allah on tietävä, pitkämielinen.
033:53. Uskovaiset, ellei lupaa ole annettu, älkää käykö Profeetan taloon aterialle, älkääkä odotelko hänen ruokansa valmistumista, mutta jos teidät on kutsuttu, käykää sisään ja aterioituanne hajaantukaa, pyrkimättä liikaan tuttavallisuuteen. Tämä kaikki vaivaa Profeettaa; häntä ujostuttaa sanoa sitä teille, mutta Allah ei teitä jätä vaille totuutta. Ja kun yleensä heiltä jotakin pyydätte, tehkää se telttaverhon ulkopuolelta. Tämä on soveliain käyttäytyminen teidän ja heidän sydämensä vuoksi. Ei teidän sovi häiritä Allahin sananjulistajaa eikä liioin koskaan ottaa hänen entisiä vaimojaan avioksi, sillä se on totisesti viheliäistä Allahin silmissä.
***
048:15. Jälkeen jäävät sanovat, kun te lähdette retkelle saalista ottamaan: »Antakaa meidän seurata teitä.» He tahtovat muuttaa Allahin sanan. Sano: »Ette suinkaan saa seurata meitä; niin on Allah sanonut.» Mutta he sanovat: »Ei, te kadehditte meitä.» Heillä on vain vähän ymmärrystä.
048:20. Allah lupasi teille paljon saalista, jota tulisitte ottamaan, sitten Hän antoi tätä pikaisesti teille ja pidätti teistä ihmisten kädet; tämän Hän teki, jotta se olisi merkki uskoville ja jotta Hän johtaisi teitä oikealla polulla.
***
059:6. Ja noilta ihmisiltä saatua sotasaalista, jonka Allah antoi sananjulistajalleen, ei saatu siksi, että te ahdistitte heitä hevosin tai ratsukameelein, vaan Allah antaa sananjulistajilleen vallan kenen suhteen tahtoo, sillä Allah voi tehdä kaiken, mitä haluaa.
059:7. Ja kaupunkien asukkailta otettu saalis, jonka Allah on antanut sanansaattajalleen, kuuluu Allahille ja Hänen sananjulistajalleen, läheisille sukulaisille, orvoille, köyhille ja maankiertäjille, jotta sitä ei jaettaisi niiden kesken teistä, jotka ovat rikkaita. Mitä tahansa sananjulistaja teille antaa, se ottakaa vastaan, ja mitä tahansa hän teiltä kieltää, siitä pidättykää. Pelätkää Allahia, sillä Allah on ankara rangaistuksessaan.
Muhammed käytti tämän sotasaalisosuuden sosiaaliturvaan ja hallintomenoihin tai vastaavaan. Itse hän samojen lähteiden mukaan eli hyvin vaatimattomasti.
Eli kyseessä oli ns. "kruunun osuus", joka oli suurelta osin hallitsijan päätäntävallassa. Tällainen jako oli yleinen noina aikoina ja riippui hallitsijasta, miten hän sen käytti. Muhhammedhan ei ollut innostunut rakentelemaan itselleen palatseja.
kun muslimi sanoo ettei Hadithit kuulu Islamiin?
Samoissa lähteissä on paljon muutakin mielenkiintoista luettavaa.
muistaakseni kuuluvat islamiin tietyillä ehdoilla, joista muslimit ovat aika paljon tälläkin palstalla puhuneet.
"Hadithologia" on islamilaisen teologian tärkeä osa-alue, joka ei ole kenenkä tahansa hallittavissa, vaan edellyttää varsin runsaita tietoja historiasta, kielitieteestä, tekstrikritiikistä, lähdekritiikistä jne. - Muistanet, että Suomessakin on ainakin kahdessa yliopistossa teologiset tiedekuntansa. Kuinka monta teologista tiedekuntaa on maailmassa ja kuinka monta professoria tai tutkimuslaitosta tutkii kriittisesti Raamatun kirjoitusten taustaa, kieltä, historiaa jne., sitä en ryhdy edes arvailemaan. Muslimeilla on vastaavasti omat korkeakoulunsa ja tutkimuslaitoksensa Koraanin ja hadithien kriittiselle tutkimukselle.
Tällä palstalla esiintyvät "hadithologia" ja "koraanilogia" ovat tietenkin tavattoman primitiivisiä. Ei niillä ole mitään tekemistä varsinaisen tutkimuksen kanssa.