Kirkostako erotaan??

Mitä nyt esikoiset riitelee siitä, pitäisikö sakramentit ottaa "omaan" käyttöön. Kirkosta he eivät ole tiettävästi eroamassa.

STT kirjoitti:

Mitä nyt esikoiset riitelee siitä, pitäisikö sakramentit ottaa "omaan" käyttöön. Kirkosta he eivät ole tiettävästi eroamassa.

Jos katkaistaan ehtoollisyhteys, silloin ollaan käytännössä eri kirkko, vaikka virallista eroa paperilla ei tehtäisikään.

Ruotsin ja Norjan esimerkistä jotkut piirit esikoislestadiolaisuuden sisällä ovat Suomessakin innostuneet ajamaan eroa kirkosta (=ottamaan sakramentit omiin käsiin), mutta toivottavasti siitä ei tule mitään. Sakramentteja ei ole ennenkään "otettu omiin käsiin" muuta kuin silloin, jos sitä ennen on suljettu ulos ehtoolliselta entisessä kirkossa.

el kirahwi kirjoitti:

Jos katkaistaan ehtoollisyhteys, silloin ollaan käytännössä eri kirkko, vaikka virallista eroa paperilla ei tehtäisikään.

Ruotsin ja Norjan esimerkistä jotkut piirit esikoislestadiolaisuuden sisällä ovat Suomessakin innostuneet ajamaan eroa kirkosta (=ottamaan sakramentit omiin käsiin), mutta toivottavasti siitä ei tule mitään. Sakramentteja ei ole ennenkään "otettu omiin käsiin" muuta kuin silloin, jos sitä ennen on suljettu ulos ehtoolliselta entisessä kirkossa.

Näin puhuu Luther böömiläisten erosta Rooman kirkosta Galatalaiskirjeen selityksessä. Böömiläiset olivat eronneet kirkosta pahojen pappien ja paavien takia. Löytyykö yhtäläisyyttä meidän aikaamme ja tiettyihin meidän aikamme jumalattomiin hankkeisiin, löytyykö????

"Niin muodoin ei böömiläisten eroa Rooman kirkosta voida mitenkään puolustella, etteikö se olisi jumalatonta ja vastoin kaikkia Kristuksen lakeja, koska se on vastoin rakkautta, joka on kaikkien lakien summa. Sillä tämä, mihin böömiläiset nyt pääasiallisesti vetoavat, nimittäin, että he luopuivat Jumalan pelon ja omantunnon takia, etteivät eläisi pahojen pappien ja paavien keskellä, se juuri kaikkein eniten heitä syyttää. Jos näet on pahoja paaveja, pappeja ja mitä tahansa, ja sinä hehkuisit totista rakkautta, niin silloin sinä et pakenisi, vaan vieläpä, jos olisit meren äärissä, sinä kiiruhtaisit takaisin, valittaisit, kehottaisit, nuhtelisitkin, yleensä tekisit kaikkesi, ja seuraten tätä apostolin oppia selvästi tietäisit olevasi saamassa, et etuja, vaan kuormia kannettaviksesi. Niinpä on selvää, että koko böömiläisten rakkauden kunnia on pelkkää näköä ja sellaista valoa, jossa "itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi" (2. Kor. 11:14)."

el kirahwi kirjoitti:

Näin puhuu Luther böömiläisten erosta Rooman kirkosta Galatalaiskirjeen selityksessä. Böömiläiset olivat eronneet kirkosta pahojen pappien ja paavien takia. Löytyykö yhtäläisyyttä meidän aikaamme ja tiettyihin meidän aikamme jumalattomiin hankkeisiin, löytyykö????

"Niin muodoin ei böömiläisten eroa Rooman kirkosta voida mitenkään puolustella, etteikö se olisi jumalatonta ja vastoin kaikkia Kristuksen lakeja, koska se on vastoin rakkautta, joka on kaikkien lakien summa. Sillä tämä, mihin böömiläiset nyt pääasiallisesti vetoavat, nimittäin, että he luopuivat Jumalan pelon ja omantunnon takia, etteivät eläisi pahojen pappien ja paavien keskellä, se juuri kaikkein eniten heitä syyttää. Jos näet on pahoja paaveja, pappeja ja mitä tahansa, ja sinä hehkuisit totista rakkautta, niin silloin sinä et pakenisi, vaan vieläpä, jos olisit meren äärissä, sinä kiiruhtaisit takaisin, valittaisit, kehottaisit, nuhtelisitkin, yleensä tekisit kaikkesi, ja seuraten tätä apostolin oppia selvästi tietäisit olevasi saamassa, et etuja, vaan kuormia kannettaviksesi. Niinpä on selvää, että koko böömiläisten rakkauden kunnia on pelkkää näköä ja sellaista valoa, jossa "itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi" (2. Kor. 11:14)."

El Kirahwi, löytäisitkö vielä sivumäärät kiinnostavalle sitaatillesi Lutherista?

Kiitos.

juhani kirjoitti:

El Kirahwi, löytäisitkö vielä sivumäärät kiinnostavalle sitaatillesi Lutherista?

Kiitos.

Voin yrittää tiedustella asiaa. Asia on nimittäin niin, että kopion tekstin suoraan eräältä toiselta keskustelupalstalta. Mutta eiköhän se selviä... :)

juhani kirjoitti:

El Kirahwi, löytäisitkö vielä sivumäärät kiinnostavalle sitaatillesi Lutherista?

Kiitos.

Sain vastauksen ja ymmärtääkseni sen pitäisi löytyä seuraavasta kohdasta: Kohta on Gal 6:2 johdolla: "Kantakaa toinen toisenne kuormaa, niin täytätte Kristuksen lain."

Tarkkaa sivunumeroa en saanut.

el kirahwi kirjoitti:

Näin puhuu Luther böömiläisten erosta Rooman kirkosta Galatalaiskirjeen selityksessä. Böömiläiset olivat eronneet kirkosta pahojen pappien ja paavien takia. Löytyykö yhtäläisyyttä meidän aikaamme ja tiettyihin meidän aikamme jumalattomiin hankkeisiin, löytyykö????

"Niin muodoin ei böömiläisten eroa Rooman kirkosta voida mitenkään puolustella, etteikö se olisi jumalatonta ja vastoin kaikkia Kristuksen lakeja, koska se on vastoin rakkautta, joka on kaikkien lakien summa. Sillä tämä, mihin böömiläiset nyt pääasiallisesti vetoavat, nimittäin, että he luopuivat Jumalan pelon ja omantunnon takia, etteivät eläisi pahojen pappien ja paavien keskellä, se juuri kaikkein eniten heitä syyttää. Jos näet on pahoja paaveja, pappeja ja mitä tahansa, ja sinä hehkuisit totista rakkautta, niin silloin sinä et pakenisi, vaan vieläpä, jos olisit meren äärissä, sinä kiiruhtaisit takaisin, valittaisit, kehottaisit, nuhtelisitkin, yleensä tekisit kaikkesi, ja seuraten tätä apostolin oppia selvästi tietäisit olevasi saamassa, et etuja, vaan kuormia kannettaviksesi. Niinpä on selvää, että koko böömiläisten rakkauden kunnia on pelkkää näköä ja sellaista valoa, jossa "itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi" (2. Kor. 11:14)."

el kirahwin mainitsemaa kohtaa Lutherin Galatalaiskirjeen sekityksessä edeltää muiden muassa seuraava, hyvin mielenkiintoinen teksti:

Mutta jos ketään ei ole, joka erehtyy tai lankeaa, se on: joka hyvyyttä tarvitsee, niin ketä silloin rakastat? Kenelle tahdot hyvää? Kenen parasta katsot? Niin, rakkaus ei voi pysyä voimassakaan, ellei ole erehtyväisiä ja syntisiä ihmisiä, jotka niin kuin filosofit sanovat, ovat rakkauden luonteen mukainen ja täysin sopiva kohde tai rakkauden "aine".

Mutta lihallinen laatu eli himoava rakkaus mielellään haluaa, että toiset toivoisivat sille hyvää, tahtoisivat sitä, mitä se mielii, se on: se katsoo omaa parastansa ja sen aineena on oikeamielinen, pyhä, hurskas, hyvä jne.

Tällaiset ihmiset toden teolla vääristelevät tätä oppia aivan sen vastakohdaksi, tahtoessaan, että heidän taakkojansa kannetaan, ja pyrkiessään vain nauttimaan toisten etuja ja saamaan osuutta niihin.

Oppimattomia, hyödyttömiä, pikavihaisia, kelpaamattomia, vaikeasti käsiteltäviä ja äreitä he eivät pidä yhteisen elämän arvoisina, sen sijaan he etsivät sivistyneitä, miellyttäviä, hyväntahtoisia, rauhallisia ja pyhiä ihmisiä, se on: he tahtovat elää, ei maan päällä, vaan paratiisissa, ei syntisten parissa, vaan enkelien seurassa, ei maailmassa, vaan taivaassa.

Heidän olisi kuitenkin syytä pelätä saaneensa palkkansa jo täällä ja omistaneensa jo tässä elämässä taivasten valtakunnan. Sillä he eivät tahdo morsiamen tapaan olla "niinkuin lilja orjantappurain joukossa" (Laul. l. 2:2), eivät kuin Jerusalem, joka on asetettu "pakanain keskelle" (Hes. 5:5), he eivät tahdo Kristuksen kanssa "hallita vihollistensa keskellä" (Ps. 110:2).

Siten he saattavat Kristuksen ristin keskuudessaan mitättömäksi (1. Kor. 1:17), ja heillä on joutilas, unelias rakkaus, joka sallii vieraitten hartioitten itseänsä kantaa.

el kirahwi kirjoitti:

Sain vastauksen ja ymmärtääkseni sen pitäisi löytyä seuraavasta kohdasta: Kohta on Gal 6:2 johdolla: "Kantakaa toinen toisenne kuormaa, niin täytätte Kristuksen lain."

Tarkkaa sivunumeroa en saanut.

Kiitos ponnisteluistasi El Kirahwi,mutta ko. teksti ei ole Gal 6.2:n kohdalla, Itselläni on käytössä Koskenniemen 1932 suomennos.

Kyseisessä kohdassa Luther kyllä puhuu siitä kuinka katuville on annettava anteeksi mutta niiltä anteeksianto on pidätettävä jotka jatkuvasti pysyvät synneissään ettemme joutuisi osallisiksi heidän pahoihin tekoihinsa.

Miltä palstalta kaipaamani Lutherin(?) teksti on kopioitu?

Nuin kirjoitti:

el kirahwin mainitsemaa kohtaa Lutherin Galatalaiskirjeen sekityksessä edeltää muiden muassa seuraava, hyvin mielenkiintoinen teksti:

Mutta jos ketään ei ole, joka erehtyy tai lankeaa, se on: joka hyvyyttä tarvitsee, niin ketä silloin rakastat? Kenelle tahdot hyvää? Kenen parasta katsot? Niin, rakkaus ei voi pysyä voimassakaan, ellei ole erehtyväisiä ja syntisiä ihmisiä, jotka niin kuin filosofit sanovat, ovat rakkauden luonteen mukainen ja täysin sopiva kohde tai rakkauden "aine".

Mutta lihallinen laatu eli himoava rakkaus mielellään haluaa, että toiset toivoisivat sille hyvää, tahtoisivat sitä, mitä se mielii, se on: se katsoo omaa parastansa ja sen aineena on oikeamielinen, pyhä, hurskas, hyvä jne.

Tällaiset ihmiset toden teolla vääristelevät tätä oppia aivan sen vastakohdaksi, tahtoessaan, että heidän taakkojansa kannetaan, ja pyrkiessään vain nauttimaan toisten etuja ja saamaan osuutta niihin.

Oppimattomia, hyödyttömiä, pikavihaisia, kelpaamattomia, vaikeasti käsiteltäviä ja äreitä he eivät pidä yhteisen elämän arvoisina, sen sijaan he etsivät sivistyneitä, miellyttäviä, hyväntahtoisia, rauhallisia ja pyhiä ihmisiä, se on: he tahtovat elää, ei maan päällä, vaan paratiisissa, ei syntisten parissa, vaan enkelien seurassa, ei maailmassa, vaan taivaassa.

Heidän olisi kuitenkin syytä pelätä saaneensa palkkansa jo täällä ja omistaneensa jo tässä elämässä taivasten valtakunnan. Sillä he eivät tahdo morsiamen tapaan olla "niinkuin lilja orjantappurain joukossa" (Laul. l. 2:2), eivät kuin Jerusalem, joka on asetettu "pakanain keskelle" (Hes. 5:5), he eivät tahdo Kristuksen kanssa "hallita vihollistensa keskellä" (Ps. 110:2).

Siten he saattavat Kristuksen ristin keskuudessaan mitättömäksi (1. Kor. 1:17), ja heillä on joutilas, unelias rakkaus, joka sallii vieraitten hartioitten itseänsä kantaa.

No, en ensin huomannut kirjoitustasi "Nuin".Eli sinun avulla kaipaamani sivumumerot varmaan löytyvät?

juhani kirjoitti:

No, en ensin huomannut kirjoitustasi "Nuin".Eli sinun avulla kaipaamani sivumumerot varmaan löytyvät?

Sivuista en siis tiedä.

el kirahwi kirjoitti:

Näin puhuu Luther böömiläisten erosta Rooman kirkosta Galatalaiskirjeen selityksessä. Böömiläiset olivat eronneet kirkosta pahojen pappien ja paavien takia. Löytyykö yhtäläisyyttä meidän aikaamme ja tiettyihin meidän aikamme jumalattomiin hankkeisiin, löytyykö????

"Niin muodoin ei böömiläisten eroa Rooman kirkosta voida mitenkään puolustella, etteikö se olisi jumalatonta ja vastoin kaikkia Kristuksen lakeja, koska se on vastoin rakkautta, joka on kaikkien lakien summa. Sillä tämä, mihin böömiläiset nyt pääasiallisesti vetoavat, nimittäin, että he luopuivat Jumalan pelon ja omantunnon takia, etteivät eläisi pahojen pappien ja paavien keskellä, se juuri kaikkein eniten heitä syyttää. Jos näet on pahoja paaveja, pappeja ja mitä tahansa, ja sinä hehkuisit totista rakkautta, niin silloin sinä et pakenisi, vaan vieläpä, jos olisit meren äärissä, sinä kiiruhtaisit takaisin, valittaisit, kehottaisit, nuhtelisitkin, yleensä tekisit kaikkesi, ja seuraten tätä apostolin oppia selvästi tietäisit olevasi saamassa, et etuja, vaan kuormia kannettaviksesi. Niinpä on selvää, että koko böömiläisten rakkauden kunnia on pelkkää näköä ja sellaista valoa, jossa "itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi" (2. Kor. 11:14)."

Galatalaiskirjeen selitys. Valitut teokset 2,45-233. Suom. Mauri E. Lehtonen. Porvoo 1959 (WSOY). In epistolam Pauli ad Galatas commentarius, 1519. WA 2,443-618
sivu 218.

Nuin kirjoitti:

el kirahwin mainitsemaa kohtaa Lutherin Galatalaiskirjeen sekityksessä edeltää muiden muassa seuraava, hyvin mielenkiintoinen teksti:

Mutta jos ketään ei ole, joka erehtyy tai lankeaa, se on: joka hyvyyttä tarvitsee, niin ketä silloin rakastat? Kenelle tahdot hyvää? Kenen parasta katsot? Niin, rakkaus ei voi pysyä voimassakaan, ellei ole erehtyväisiä ja syntisiä ihmisiä, jotka niin kuin filosofit sanovat, ovat rakkauden luonteen mukainen ja täysin sopiva kohde tai rakkauden "aine".

Mutta lihallinen laatu eli himoava rakkaus mielellään haluaa, että toiset toivoisivat sille hyvää, tahtoisivat sitä, mitä se mielii, se on: se katsoo omaa parastansa ja sen aineena on oikeamielinen, pyhä, hurskas, hyvä jne.

Tällaiset ihmiset toden teolla vääristelevät tätä oppia aivan sen vastakohdaksi, tahtoessaan, että heidän taakkojansa kannetaan, ja pyrkiessään vain nauttimaan toisten etuja ja saamaan osuutta niihin.

Oppimattomia, hyödyttömiä, pikavihaisia, kelpaamattomia, vaikeasti käsiteltäviä ja äreitä he eivät pidä yhteisen elämän arvoisina, sen sijaan he etsivät sivistyneitä, miellyttäviä, hyväntahtoisia, rauhallisia ja pyhiä ihmisiä, se on: he tahtovat elää, ei maan päällä, vaan paratiisissa, ei syntisten parissa, vaan enkelien seurassa, ei maailmassa, vaan taivaassa.

Heidän olisi kuitenkin syytä pelätä saaneensa palkkansa jo täällä ja omistaneensa jo tässä elämässä taivasten valtakunnan. Sillä he eivät tahdo morsiamen tapaan olla "niinkuin lilja orjantappurain joukossa" (Laul. l. 2:2), eivät kuin Jerusalem, joka on asetettu "pakanain keskelle" (Hes. 5:5), he eivät tahdo Kristuksen kanssa "hallita vihollistensa keskellä" (Ps. 110:2).

Siten he saattavat Kristuksen ristin keskuudessaan mitättömäksi (1. Kor. 1:17), ja heillä on joutilas, unelias rakkaus, joka sallii vieraitten hartioitten itseänsä kantaa.

Tässä on varsin ajankohtaisia asioita, juuri eriseuralaiset haluavat liittoutua ja kokoontua omanlaistensa kanssa. He jos ketkä, haluavat olla erillään syntisistä. Juuri he katsovat ylen ja halveksivat toisella tavalla uskovia jopa nimittelevät heitä sellaisilla pilkka nimillä joissa he kuitenkin itse askartelevat sokeudessaan.

Raisa kirjoitti:

Tässä on varsin ajankohtaisia asioita, juuri eriseuralaiset haluavat liittoutua ja kokoontua omanlaistensa kanssa. He jos ketkä, haluavat olla erillään syntisistä. Juuri he katsovat ylen ja halveksivat toisella tavalla uskovia jopa nimittelevät heitä sellaisilla pilkka nimillä joissa he kuitenkin itse askartelevat sokeudessaan.

Täällä on kivoja ja rakkaita veljiä ja sisaria paikalla.

Rukoillaan nyt tämän sakramenttiasian puolesta Jumalaa, että kaikki oikein ja hyvin menisi ja että Jumala kirkastaisi niillekin joilla on tämän asian kanssa pelkoja ja epävarmuutta miten pitäisi olla. Jeesuksen nimessä. Tapahtukoon kaikessa Jumalan tahto

juhani kirjoitti:

Kiitos ponnisteluistasi El Kirahwi,mutta ko. teksti ei ole Gal 6.2:n kohdalla, Itselläni on käytössä Koskenniemen 1932 suomennos.

Kyseisessä kohdassa Luther kyllä puhuu siitä kuinka katuville on annettava anteeksi mutta niiltä anteeksianto on pidätettävä jotka jatkuvasti pysyvät synneissään ettemme joutuisi osallisiksi heidän pahoihin tekoihinsa.

Miltä palstalta kaipaamani Lutherin(?) teksti on kopioitu?

Ai se ei ole siellä... Se on kopioitu Nettiruukun keskustelupalstalta, mutta sinne pääsevät vain Ruukku-lehden tilaajat. Sama sitaatti esiintyy myös erään esikoislestadiolaisen kirjoittamassa kirkkokysymykseen liittyvässä kirjoituksessa. Ja lähteenä siinäkin on Lutherin Galatalaiskirjeen selitys ja vuosiluku, ei sen tarkemmin. Yritän selvittää...

el kirahwi kirjoitti:

Ai se ei ole siellä... Se on kopioitu Nettiruukun keskustelupalstalta, mutta sinne pääsevät vain Ruukku-lehden tilaajat. Sama sitaatti esiintyy myös erään esikoislestadiolaisen kirjoittamassa kirkkokysymykseen liittyvässä kirjoituksessa. Ja lähteenä siinäkin on Lutherin Galatalaiskirjeen selitys ja vuosiluku, ei sen tarkemmin. Yritän selvittää...

Tahvo sen jo löysi, joten katso Tahvon vastaus alla... :)

Suurin konna tässä on rakas kansankirkkomme. Kun ei muuten saada sisään kuulijoita keksitään kaikkea hömpötystä. Jos kirkon opetus olisi pysynyt niin kuin aikaisemmin ei mitään robleemaa olisi syntynytkään. Taidat olla muuten poron purija syntyjäsi.

Amos kirjoitti:

Suurin konna tässä on rakas kansankirkkomme. Kun ei muuten saada sisään kuulijoita keksitään kaikkea hömpötystä. Jos kirkon opetus olisi pysynyt niin kuin aikaisemmin ei mitään robleemaa olisi syntynytkään. Taidat olla muuten poron purija syntyjäsi.

Jeesus on lähettänyt opetuslapsensa. Ei suinkaan karkuun juoksemaan syntisiä.

Tämä on juuri sitä outoa ajattelua etsiä syytä juosta syntisiä pakoon.

Minusta ainakin omahyväisyys on kaikista suurimpia paheita, mitä ihmisessä olla saattaa.

Se on niin kavala tauti, kun alkaa sädekehä kiiltää pään yläpuolella siihen malliin, että pitää alkaa katsella syntisiä ylhäältä päin.
Kirkossa on vikansa, mutta niin on lestadiolaisuudessakin, syntisiä ja erehtyviähän me ihmiset lemme.

Sinä joka tunnet suorastaa hohtavasi totuuden valoa ja erehtrymättömyyttä, miksi et mene todistamaan siitä valostasi saarnatuoleihin?
Miksi juokset kirkosta karkuun?

Olen sitä mieltä, että siksi koska "totuutesi" ei lopulta kestäkään Jumalan Sanan valossa, joka paljastaa ihmisen lihaksi ja Kristuksen ainoaksi tieksi totuudeksi ja elämäksi.

Raamatun tuntemus on jäänyt heikoksi ja lukeminen vähäiseksi. Se tauti on yleinen hyvin monilla lestadiolaisilla.

Nuin kirjoitti:

Jeesus on lähettänyt opetuslapsensa. Ei suinkaan karkuun juoksemaan syntisiä.

Tämä on juuri sitä outoa ajattelua etsiä syytä juosta syntisiä pakoon.

Minusta ainakin omahyväisyys on kaikista suurimpia paheita, mitä ihmisessä olla saattaa.

Se on niin kavala tauti, kun alkaa sädekehä kiiltää pään yläpuolella siihen malliin, että pitää alkaa katsella syntisiä ylhäältä päin.
Kirkossa on vikansa, mutta niin on lestadiolaisuudessakin, syntisiä ja erehtyviähän me ihmiset lemme.

Sinä joka tunnet suorastaa hohtavasi totuuden valoa ja erehtrymättömyyttä, miksi et mene todistamaan siitä valostasi saarnatuoleihin?
Miksi juokset kirkosta karkuun?

Olen sitä mieltä, että siksi koska "totuutesi" ei lopulta kestäkään Jumalan Sanan valossa, joka paljastaa ihmisen lihaksi ja Kristuksen ainoaksi tieksi totuudeksi ja elämäksi.

Raamatun tuntemus on jäänyt heikoksi ja lukeminen vähäiseksi. Se tauti on yleinen hyvin monilla lestadiolaisilla.

...tai älä meekään, ettet nolaa itseäsi...

sinäpä taas tuomitset ja haukut ja luulet tietäväsi.

milloin olet itse mennyt mormoonien tai jehovien tai tai katolilaisten tai edes kirkon saarnatuoliin saarnaamaan syntisille? vai juoksetko pakoon? vai onko niissä ehkä kaikki sinun mielestäsi kohdallaan?

kerro missä saarnaat seuraavan kerran, että tiedän tulla kuulemaan.

normaali työelämässä oleva ihminen ei tässä maassa pääse pakoon kirkkouskovaisia eikä uuspakanoita. kyllä työtä riittää. ja onhan ne naapurit. vaikka eihän niille uskalla mitään sanoa, ettei aleta syyttää sädekehän rakentamisesta...

Nuin kirjoitti:

Jeesus on lähettänyt opetuslapsensa. Ei suinkaan karkuun juoksemaan syntisiä.

Tämä on juuri sitä outoa ajattelua etsiä syytä juosta syntisiä pakoon.

Minusta ainakin omahyväisyys on kaikista suurimpia paheita, mitä ihmisessä olla saattaa.

Se on niin kavala tauti, kun alkaa sädekehä kiiltää pään yläpuolella siihen malliin, että pitää alkaa katsella syntisiä ylhäältä päin.
Kirkossa on vikansa, mutta niin on lestadiolaisuudessakin, syntisiä ja erehtyviähän me ihmiset lemme.

Sinä joka tunnet suorastaa hohtavasi totuuden valoa ja erehtrymättömyyttä, miksi et mene todistamaan siitä valostasi saarnatuoleihin?
Miksi juokset kirkosta karkuun?

Olen sitä mieltä, että siksi koska "totuutesi" ei lopulta kestäkään Jumalan Sanan valossa, joka paljastaa ihmisen lihaksi ja Kristuksen ainoaksi tieksi totuudeksi ja elämäksi.

Raamatun tuntemus on jäänyt heikoksi ja lukeminen vähäiseksi. Se tauti on yleinen hyvin monilla lestadiolaisilla.

Vai on lähetetty, kenen opetuslapsi nyt sitten olet, en ole kuullut enkä lukenut että nuin olisi jossakin päin ollut tekemässä lähetystyötä.
Tämä on kyllä outoa syyttelyä toisia kohtaan kun itse ei ole valmis tekemään mitään on kuin Jeesuksen aikaiset farisealailet ovat kyllä valmiit toisille kuormaa laittamaan mutta itse ei ole valmis vähäisintäkään tekemään.
Tämä onkin suurinta omahyväisyyttä mitä ihminen voi olla toisia syyttää ja itse makaa sovalla omissä pieruissaan. Kirkossa on kyllä vikansa se kyllä tiedetään, mutta on kirkon opetuksissakin paljon vikaa, suurta omaavanhurskautta.
He He heh hee milloin näit minun karkuun juokevan kerroppas nyt tahdon kuulla, sinä joka makaat sikain kanssa et sitä voi nähdä.
Katsoppas nyt syyttäjä apulaisinesi. Katsoppas nyt tuonne keskimmäiselle ristille siellä on Hän jolle voit mennä syyttämään.
Hän on sanansa mukaan luvannut vastata sinun syytöksiisi riennä sinne ja kysy ennen kuin hän sulkee silmänsä kiirehdi. Hengen eroittamisen lahjaa sinulla ei näytä olevan etsit eläviä kuolleitten joukosta, kuolleet ovat eläviä ja elävät kuolleita. Pyydä nyt päästä sinne Suorallekadulle siellä Paavalikin päästettiin sokeudestaan.

Amos kirjoitti:

Vai on lähetetty, kenen opetuslapsi nyt sitten olet, en ole kuullut enkä lukenut että nuin olisi jossakin päin ollut tekemässä lähetystyötä.
Tämä on kyllä outoa syyttelyä toisia kohtaan kun itse ei ole valmis tekemään mitään on kuin Jeesuksen aikaiset farisealailet ovat kyllä valmiit toisille kuormaa laittamaan mutta itse ei ole valmis vähäisintäkään tekemään.
Tämä onkin suurinta omahyväisyyttä mitä ihminen voi olla toisia syyttää ja itse makaa sovalla omissä pieruissaan. Kirkossa on kyllä vikansa se kyllä tiedetään, mutta on kirkon opetuksissakin paljon vikaa, suurta omaavanhurskautta.
He He heh hee milloin näit minun karkuun juokevan kerroppas nyt tahdon kuulla, sinä joka makaat sikain kanssa et sitä voi nähdä.
Katsoppas nyt syyttäjä apulaisinesi. Katsoppas nyt tuonne keskimmäiselle ristille siellä on Hän jolle voit mennä syyttämään.
Hän on sanansa mukaan luvannut vastata sinun syytöksiisi riennä sinne ja kysy ennen kuin hän sulkee silmänsä kiirehdi. Hengen eroittamisen lahjaa sinulla ei näytä olevan etsit eläviä kuolleitten joukosta, kuolleet ovat eläviä ja elävät kuolleita. Pyydä nyt päästä sinne Suorallekadulle siellä Paavalikin päästettiin sokeudestaan.

Häpeä sinä toisten sormella osoittelija.