SYNTI
Synti on olemukseltaan Jumalan tahdon, hänen pyhän lakinsa rikkomista.
Ps.51:6
Jer.3:25
Room.7:7-8
Ihminen on Luojansa edessä syylline ja vastuussa synneistään. Ellei syntiä soviteta, siitä seuraa rangaistus. Synti on elämän ja kuoleman kysymys. Raamatun mukaan sen palkka on kuolema (Room.6:23).
Synnin alkuperä?
UT:n kirjoittajat viittavaat Raamtun alkulehdillä kerrottuun Eevan ja Aadamin lankeemukseen. Siinä ensmäiset ihmiset menettivät tottelemattomuutensa tähden viattoman alkutilansa. Jo lankeemuskertomus itsessään ilmaisee, että kaikista ihmisistä tuli kuolevaisia, koska Aadam ja Eeva karkoitettiin paratiisista. Ihmisten osaksi tuli sekä taipumus syntiin että perisynti, syyllisyys Aadamin synnistä.
Läpi Raamatun toistuu ajatus, että koko ihmiskunta on synnin alainen. Raamtun alkulehdillä kerrotaan, että kun ihmiset alkoivat lisääntyä, lisääntyi myös heidän pahuutensa maan päällä. Jumala näkee taivaasta, ettei maan ihmisissä ole ketään, joka tekee hyvää, ei yhden yhtäkään. Kaikki ovat luopuneet Jumalasta, he ovat kaikki kelvottomia.
Jumala on ilmoittanut ihmisille tahtonsa laissa. Lain tehtävänä on osoittaa ihmiselle hänen syntinsä. Myös Jeesus paljasti ihmisten synnit. Lain vaatimus on kirjoitettu lakia tuntemattomienkin ihmisten, pakanoitten sydämiin.
Synti ei ole vain yksityisiä ulospäin näkyviä tekoja. Niiden lähde on syvemmällä, ihmisen sydämessä. Synnin varsinainen olemus on sydämen luopumista Jumalasta.
Raamattu tuo toistuvasti ja varoittaen esille iankaikkisen rangaistuksen synnin seurauksista kaikkein raskaimpana. Se merkitsee iankaikkisen elämän menettämistä ja iankaikkiseen vaivaan joutumista. Tätä Jumala ei kenellekään tahdo. Kukaan ihminen ei voi omilla teoillaan ja uhreillaan hyvittää syntejään ja välttää iankaikkista rangaistusta. Jumala on kuitenkin aina pitänyt huolta siitä, että ihmisellä on mahdollisuus saada syntinsä anteeksi. Vanhan liiton uskovat turvautuivat Jumalan säätämiin uhreihin ja lupaukseen tulevasta Vapahtajasta.
Jumala täytti lupauksensa: ”Koska aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, syntyneen vaimosta, lainalaiseksi tehdyn”. ”Kuolema on synnin palkka, mutta iankaikkinen elämä on Jumalan lahja Jeesuksessa Kristuksessa, meidän Herrassamme.”
Raamattu ei sisällä yskityiskohtaista luetteloa asioista, jotka ovat syntiä. Raamatun syntiluettelot (esim.Gal.6:19-21) kuvaavat, mitä turmeltuneesta luonnostamme voi tulla esille. Raamattu antaa pohjan ja Pyhä Henki antaa Jumalan seurakunnalle ja Jumalan sanalla hoidetulle omalletunnolle ymmärryksen arvioida, mikä on oikein ja mikä väärin uusissa elämäntilanteissa.
PARANNUS
Opetus parannuksesta on keskeisessä asemassa Raamatun kirjoituksissa. UT:n parannussaarna liittyy Vanhan liiton profeettojen julistukseen. Heidän sanomissaan oli Jumalan kutsu: ”Kääntykää minun tyköni, niin te autuaaksi tulette” (Jes.45:22).
UT ilmaisee, että parannuksessa on kysymys mielenmuutoksesta, kääntymisestä, kertakaikkisesta käänteestä Jumalan ja ihmisen välisessä suhteessa. Muutos koskee koko elämää: ajatuksia, sanoja ja tekoja. Kääntyminen on mahdollista, koska Jumalan valtakunta ja evankeliumi ovat tulleet ihmistä lähelle. Parannus on sisällöltään Jumalan mielen mukaista katumusta.
Syntien anteeksiantamus on Jumalan valtakunnan evankeliumin ydintä., sen pääsanoma. Syntien anteeksiantaminen on hyvää sanomaa Jeesuksen kärsimisestä, kuolemasta ja voitollisesta ylösnousemisesta. Pyhä Hengen kautta tämä ilosanoma synnyttää uskon ja hoitaa sitä jatkuvasti.
Parannusta seuraa elämänparannus ja synnin hylkääminen. Ratkaisevana voimana tähän on Jumalan armo, joka uudistaa ihmisen sisäisesti ja muuttaa hänen mielensä. Jumala on pelastanut pimeyden vallasta ja siirtänyt rakkaan Poikansa valtakuntaan. Ihmisestä on näin tullut Jumalan lapsi, hän on siirtynyt kuolemasta elämään ja lain alta armon alle. Hänellä on rauha Jumalan kanssa ja toivo päästä Jumalan kirkkauteen.
Anteeksiantamisen armo vaikuttaa elämään uudistavasti, koska se opettaa hylkäämään jumalattomuuden ja maailmalliset himot sekä elämään siveästi, hurskaasti ja jumalisesti. Parannus merkitsee mielenmuutosta, niin ettei Jumalan lapsi voi rakastaa maailmaa eikä sitä mikä on maailmassa. Syntien anteeksisaaminen synnyttää hänen sisimmässään kiitollisuutta, rakkautta ja uskonkuuliaisuutta.
Elämää kantaa autuaallinen toivo, odotus suuren Jumalan ja meidän Lunastajamme Jeesuksen Kristuksen ilmestymisestä. Elävän uskon säilyttäminen on kilvoituksen asia. Meitä murehduttaa, että meissä asuu synti ja joudumme matkalla vikoihin. Raamatun kirjoituksissa kertautuu siksi kehotus panna pois synti ja katsoa uskon alkajaan ja päättäjään Jeesukseen.
Pyhä Henki yhdistää uskon kautta Jumalan perheeseen, ennen uskoneisiin Jumalan lapsiin, ja synnyttää keskinäisen yhteyden ja rakkauden. Sen hoitaminen ja vaaliminen on meille jatkuvasti ensisijaisen tärkeää.
Kutsumuksenamme on elää uskossa ja rakkaudessa, uskossa Kristukseen ja rakkaudessa lähimmäiseen lähellä ja kaukana ja näin kantaa vastuuta yhteisestä elämästämme
(Jumalan huoneen ihanuus. 2002. Gummerus. JKL)
Synti on olemukseltaan Jumalan tahdon, hänen pyhän lakinsa rikkomista.
Ps.51:6
Jer.3:25
Room.7:7-8
Ihminen on Luojansa edessä syylline ja vastuussa synneistään. Ellei syntiä soviteta, siitä seuraa rangaistus. Synti on elämän ja kuoleman kysymys. Raamatun mukaan sen palkka on kuolema (Room.6:23).
Synnin alkuperä?
UT:n kirjoittajat viittavaat Raamtun alkulehdillä kerrottuun Eevan ja Aadamin lankeemukseen. Siinä ensmäiset ihmiset menettivät tottelemattomuutensa tähden viattoman alkutilansa. Jo lankeemuskertomus itsessään ilmaisee, että kaikista ihmisistä tuli kuolevaisia, koska Aadam ja Eeva karkoitettiin paratiisista. Ihmisten osaksi tuli sekä taipumus syntiin että perisynti, syyllisyys Aadamin synnistä.
Läpi Raamatun toistuu ajatus, että koko ihmiskunta on synnin alainen. Raamtun alkulehdillä kerrotaan, että kun ihmiset alkoivat lisääntyä, lisääntyi myös heidän pahuutensa maan päällä. Jumala näkee taivaasta, ettei maan ihmisissä ole ketään, joka tekee hyvää, ei yhden yhtäkään. Kaikki ovat luopuneet Jumalasta, he ovat kaikki kelvottomia.
Jumala on ilmoittanut ihmisille tahtonsa laissa. Lain tehtävänä on osoittaa ihmiselle hänen syntinsä. Myös Jeesus paljasti ihmisten synnit. Lain vaatimus on kirjoitettu lakia tuntemattomienkin ihmisten, pakanoitten sydämiin.
Synti ei ole vain yksityisiä ulospäin näkyviä tekoja. Niiden lähde on syvemmällä, ihmisen sydämessä. Synnin varsinainen olemus on sydämen luopumista Jumalasta.
Raamattu tuo toistuvasti ja varoittaen esille iankaikkisen rangaistuksen synnin seurauksista kaikkein raskaimpana. Se merkitsee iankaikkisen elämän menettämistä ja iankaikkiseen vaivaan joutumista. Tätä Jumala ei kenellekään tahdo. Kukaan ihminen ei voi omilla teoillaan ja uhreillaan hyvittää syntejään ja välttää iankaikkista rangaistusta. Jumala on kuitenkin aina pitänyt huolta siitä, että ihmisellä on mahdollisuus saada syntinsä anteeksi. Vanhan liiton uskovat turvautuivat Jumalan säätämiin uhreihin ja lupaukseen tulevasta Vapahtajasta.
Jumala täytti lupauksensa: ”Koska aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, syntyneen vaimosta, lainalaiseksi tehdyn”. ”Kuolema on synnin palkka, mutta iankaikkinen elämä on Jumalan lahja Jeesuksessa Kristuksessa, meidän Herrassamme.”
Raamattu ei sisällä yskityiskohtaista luetteloa asioista, jotka ovat syntiä. Raamatun syntiluettelot (esim.Gal.6:19-21) kuvaavat, mitä turmeltuneesta luonnostamme voi tulla esille. Raamattu antaa pohjan ja Pyhä Henki antaa Jumalan seurakunnalle ja Jumalan sanalla hoidetulle omalletunnolle ymmärryksen arvioida, mikä on oikein ja mikä väärin uusissa elämäntilanteissa.
PARANNUS
Opetus parannuksesta on keskeisessä asemassa Raamatun kirjoituksissa. UT:n parannussaarna liittyy Vanhan liiton profeettojen julistukseen. Heidän sanomissaan oli Jumalan kutsu: ”Kääntykää minun tyköni, niin te autuaaksi tulette” (Jes.45:22).
UT ilmaisee, että parannuksessa on kysymys mielenmuutoksesta, kääntymisestä, kertakaikkisesta käänteestä Jumalan ja ihmisen välisessä suhteessa. Muutos koskee koko elämää: ajatuksia, sanoja ja tekoja. Kääntyminen on mahdollista, koska Jumalan valtakunta ja evankeliumi ovat tulleet ihmistä lähelle. Parannus on sisällöltään Jumalan mielen mukaista katumusta.
Syntien anteeksiantamus on Jumalan valtakunnan evankeliumin ydintä., sen pääsanoma. Syntien anteeksiantaminen on hyvää sanomaa Jeesuksen kärsimisestä, kuolemasta ja voitollisesta ylösnousemisesta. Pyhä Hengen kautta tämä ilosanoma synnyttää uskon ja hoitaa sitä jatkuvasti.
Parannusta seuraa elämänparannus ja synnin hylkääminen. Ratkaisevana voimana tähän on Jumalan armo, joka uudistaa ihmisen sisäisesti ja muuttaa hänen mielensä. Jumala on pelastanut pimeyden vallasta ja siirtänyt rakkaan Poikansa valtakuntaan. Ihmisestä on näin tullut Jumalan lapsi, hän on siirtynyt kuolemasta elämään ja lain alta armon alle. Hänellä on rauha Jumalan kanssa ja toivo päästä Jumalan kirkkauteen.
Anteeksiantamisen armo vaikuttaa elämään uudistavasti, koska se opettaa hylkäämään jumalattomuuden ja maailmalliset himot sekä elämään siveästi, hurskaasti ja jumalisesti. Parannus merkitsee mielenmuutosta, niin ettei Jumalan lapsi voi rakastaa maailmaa eikä sitä mikä on maailmassa. Syntien anteeksisaaminen synnyttää hänen sisimmässään kiitollisuutta, rakkautta ja uskonkuuliaisuutta.
Elämää kantaa autuaallinen toivo, odotus suuren Jumalan ja meidän Lunastajamme Jeesuksen Kristuksen ilmestymisestä. Elävän uskon säilyttäminen on kilvoituksen asia. Meitä murehduttaa, että meissä asuu synti ja joudumme matkalla vikoihin. Raamatun kirjoituksissa kertautuu siksi kehotus panna pois synti ja katsoa uskon alkajaan ja päättäjään Jeesukseen.
Pyhä Henki yhdistää uskon kautta Jumalan perheeseen, ennen uskoneisiin Jumalan lapsiin, ja synnyttää keskinäisen yhteyden ja rakkauden. Sen hoitaminen ja vaaliminen on meille jatkuvasti ensisijaisen tärkeää.
Kutsumuksenamme on elää uskossa ja rakkaudessa, uskossa Kristukseen ja rakkaudessa lähimmäiseen lähellä ja kaukana ja näin kantaa vastuuta yhteisestä elämästämme
(Jumalan huoneen ihanuus. 2002. Gummerus. JKL)
Vastaukset 11
Vanhimmat
JUMALAN ARMO
Kysymys ihmisen valitsemisesta iankaikkiseen elämään on laajakantoinen asia. Raamatun mukaan siihen sisältyy Jumalan kutsun vastaanottaminen ja kuuliaisuudessa vaeltaminen tai kutsun hylkääminen ja tottelemattomuus Jumalan neuvoille. Rakkaudessaan Jumala tahtoisi pelastaa jokaisen ihmisen: ”Niin on Jumala maailmaa rakastanut, että antoi ainoan Poikansa, että jokainen, joka uskoo hänen päällensä, ei pidä hukkuman, mutta iankaikkisen elämän saaman”.
Jumala on suonut ihmisille etsikkoaikoja. Silloin hän erityisesti vetää ihmistä puoleensa. Kaikki eivät ole Jumalan kutsulle kuuliaisia. Moni on tottelematon ja taistelee Pyhän Hengen vaikutuksia vastaan. Silloin toteutuu Jeesuksen sana: ”Monta on kutsuttu, mutta harvat ovat valitut.”
Kaikkitietävä ja kaikkinäkevä Jumala on jo aikojen alussa nähnyt valittujen joukon. Valinta ei ole tapahtunut ihmisjärjen eikä ihmisajatusten mukaan. Eivät myöskään ihmisen hyvyys tai ansiot ole ratkaisseet tätä asiaa.
1.Tess.1:4-5
2.Tess.2:13-14
Siellä, missä Jumala on valintaansa suorittanut, on ollut Pyhän Hengen kautta saarnattu evankeliumi. Siinä Jumalan totuus on tuotu ihmisten uskottavaksi. Kun ihminen on ottanut vastaan evankeliumin, hänen silmänsä ovat auenneet, suomukset pudonneet ja Mooseksen peite vedetty syrjään silmien ja sydämen edestä. Totuus on tehnyt ihmisen vapaaksi synnin ja kuoleman orjuudesta.
Voimattomuus parannuksen tekoon ei ole este, sillä Jumala antaa uskomisen voiman. Evankeliumisessa virtaa Jumalan voima jokaiselle sen uskovalle autuudeksi. Kun sinulle saarnataan Jumalan valtakunnasta synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä, olet autuas ja Jumalan valittu, kun tämän sanoman uskot.
Kun ihminen hylkää Jumalan etsivän rakkauden ja hänen siunauksensa, seurauksena on kirous. Tottelemattomien kohdalla on toteutunut Raamatun sana: Ne jotka pitävät sielunvihollisen puolta, auttavat itsensä kadotukseen.
Eksytyksen Henki
Kun ihminen hylkää Jumalan kutsuvan armon, siitä voi seurata pimeneminen. Kun Jumala ottaa totuutensa pois, ihminen uskoo valheen. Valheenpuhujia on tullut niistä ihmisistä, joiden omatunto on merkitty poltinraudalla heidän tottelemattomuutensa vuoksi. Kun he toimivat sokeiden johdattajina ja sairaiden omientuntojen lääkäreinä, on sama kuin kuulisi itsensä sielunvihollisen puhetta. Se on kaunista valhetta valkeuden enkeliksi ja vanhurskauden saarnaajaksi pukeutuneen sielunvihollisen suusta.
Mutta valhetta uskomalla tulee vahinko. Autuaaksi tekevä evankeliumi on Jumalan valtakunnassa. Kun ihminen etsii ja löytää Jumalan valtakunnan ja tulee siihen sisälle omakohtaisen parannuksen ja uuden syntymisen kautta, hänestä tulee Jumalan lapsi. Silloin hän saa viran saarnata sovinnosta.
Jos evankeliumin sisältö ei ihmiselle aukene, ei ole keinoa hänen auttamisekseen taivaan tielle. Moni ihminen ajattelee, että pelastus voi löytyä myös muualta ja muulla tavalla; ei voi olla niin, että Jumalalla olisi vain yksi lammashuone tai yksi valtakunta.
Kuitenkin on mahdotonta löytää pelastusta sieltä, mihin Jumala ei ole pelastusta asettanut. Jumala on luvannut asua lastensa ja kansansa keskellä. Samasta asiasta Jeesuskin puhuu omilleen: ”Joka teitä kuulee se minua kuulee, ja joka teidät katsoo ylön, se katsoo minut ylön; mutta joka minut katsoo ylön, hän katsoo ylön sen, joka minut lähetti.” Taivaan valtakunnan kuningasta ei voi löytää maailman valtakunnasta, sillä hän on luvannut olla omiensa kanssa joka päivä maailman loppuun asti. Siksi ihmistä ei kehoiteta etsimään Kristusta korvesta tai kammiosta, vaan etsimään ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan. Jumalan valtakunnan mukana hän saa kaiken muunkin tarpeellisen.
Taivaassa pidetään kirjaa Jumalan valituista. Heidän nimensä on kirjoitettu Karitsan elämänkirjaan. Jeesus muistutti opetuslapsiaan suurimmasta ilon aiheesta: että heidän nimensä on kirjoitettu elämän kirjaan taivaassa.
Niillä ihmisillä, joiden nimet eivät ole elämänkirjassa, on varaa kumartaa sinne ja tänne, hyväksyä väärä ja oikea. Ne, joilta puuttuu Pyhän hengen valkeus, Jumalan voima ja nimi elämänkirjasta, eivät uskalla nousta väärää jumalisuutta vastaan. He ovat helposti eksytettäviä. He ovat valmiita uskomaan valhetta ja juoksemaan kaikenlaisten merkkien ja petollisten ihmeitten perässä. Valittuja on kehotettu kavahtamaan näitä eksyttäjiä, sillä he ”teidän tykönänne lammasten vaatteilla tulevat, mutta sisältä ovat raatelevaiset sudet”.
Valittukaan ei tee viisaasti, jos hän varoituksista huolimatta antaa itsensä vaaralle alttiiksi. Korjaamaton vahinko voi tulla liian uteliaisuuden ja väärän rohkeuden vuoksi. Elämän tie ei ole tottelemattomuuden vaan kuuliaisuuden tie. Sillä tiellä vaeltaja ottaa vaarin Jumalan sanasta. Hän voittaa uskon ja kuuliaisuuden kautta.
Raamattu osoittaa, että nimi voi säilyä elämänkirjassa vain, jos taistellaan ja soditaan lihan ja hengen saastaa vastaan ja kilvoitellaan kuuliaisina parannuksessa ja uskossa.
Ole ahkera ja tee parannus
On Jumalan sanan vastaista ajatella, että kun parannus on kerran tehty ja uuden syntymisen päivänä nimi elämänkirjaan kirjoitettu, se pysyy siellä ja löytyy Jumalan kirjasta, miten tahansa ihminen täällä maailmassa elääkin. Sitäkään ei ole vara ruveta kokeilemaan, kuinka kauan Pyhä Henki säilyy sydämen asukkaana, kun ihminen on joutunut syntiin.
Kenelläkään ei ole aihetta uskoa sielunvihollisen esitystä, että syntiin joutunut ihminen on heti menettänyt autuaaksi tulemisen mahdollisuuden. Meidän on tarpeelista rukoilla omasta ja toinen toistemme puolesta, että varjeltuisimme kaikista vaaroista. Usko ei ole joka miehen, eivätkä kaikki ole evankeliumille kuuliaisia. Jumalan sanan neuvot ovat matkalla tarpeen. Perillä niitä ei enää tarvita, sillä lankeemuksen ja hukkaan joutumisen vaaraa ei ole siellä, missä lunastettu ja Jeesuksen verellä pesty lauma aloittaa voiton virren tapetun Karitsan kunniaksi.
(Jumalan huoneen ihanuus. 2002.Gummerus. JKL)
Professori bilo, ilman diplomia.
Voitko olga antaa vähän viisautta minun tietämättömyydelleni?
1.Onko Jumala olemassa ja mitä Jumala on?
2.Onko jeesus antanut oman henkensä pelastaakseen ihmiset. Muuten olisimme kaikki tuhoon tuomittuja?
Tarvitsee vain uskoa syntinsä anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä ja kaiken muunkin uskon kautta ymmärtää.
Olgalle
Kirjoittanut: bilo sta, 18.2.2004 klo 22.46
Professori bilo, ilman diplomia.
Voitko olga antaa vähän viisautta minun tietämättömyydelleni?
1.Onko Jumala olemassa ja mitä Jumala on?
2.Onko jeesus antanut oman henkensä pelastaakseen ihmiset. Muuten olisimme kaikki tuhoon tuomittuja?
--------
"mitä tarvitsee tehdä
Kirjoittanut: Olga, 18.2.2004 klo 23.55
Tarvitsee vain uskoa syntinsä anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä ja kaiken muunkin uskon kautta ymmärtää."
TÄMÄ EI OLLUT VASTAUS
Vain omakohtaisella uskolla voi ymmärtää uskon asioita, kuten häivähdyksen siitä, mitä Jumala on. Jeesus on sovittanut Jumalan pelastussuunnitelman mukaisesti meidän jokaisen ihmisen synnit. Kun Jumalan valtakunta on tullut lähelle, kannattaa nöytyä ja uskoa syntien anteeksi antamus, jotta saisi käydä sisälle Jumalan valtakuntaan ja siirtyä kuolemasta elämään. Omin avuin ei yksikään maan päällä taida pelastua.
SOOOOOooooo,
Minä en tarvitse lukea raamattu,
olen vapa kuin tuuli,lintu,ilma,...
Syön, juon, teen vaikkamitä!?
Ei sitten muuta kuin onnea vain elämääsi
Nyt minullä onnnnnnnnnn
Diplomi!
Olenko nyt Jehovan todistajat,Katolilaisuus,
Lestadiolaisuus,Ortodoksisuus,Helluntailaisuus,
Buddhalaisuus,Kristinusko,Juutalaisuus,
Fundamentalismi ,Helluntailaisuus,
Satanismi, Hindulaisuus vai mita?
...ne kun eivät yhtäkään ihmistä pelasta. Ainoastaan usko!
Mutta, voiko olla Ainoastaan uskolla syömette
tai (wc)... jos usko pelasta!?