Kaikkeen vittuun sitä uskotaan.Tuommonen juopporetku perusti lahkon ja alkoi peloitella helvetillä jos millä.Lestat ei juuri tunne raamattua.He kulkevat laput silmillä.Muutama huru-ukko laatii lapsellisia sääntöjä.Voi teitä ulkokultaisia tuomareita.Jos teitä vain Jumala rakastaa ja muut joutuu helvettiin.Voi pyhä yksinkertaisuus,en voi muuta sanoa.Säälin vaimoja ja lapsiraukkoja.
Juoppo Larssi
tommo
41803
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 41
Vanhimmat
Ja parempaa on vielä edessä päin!
Kaikilla on iankaikkisuus edssä!
Muistele rikasta miestä ja Lasarusta...
ei muuten ollut juoppo, lue poika historioita
Lars Leevi Lestarius oli umpijuoppo saarnaaja, joka nussi, joi ja saarnasi.
Oli aito Henkenmies!
Asiat voivat olla monimutkaisia, vastenmielisiäkin, mutta mistä kumpuaa agressio? Miksi osoittaa agressiota asiaa kohtaan, josta ei ole kiinnostunut eikä se koske millään tavalla. LLL on itse kertonut miten punaviinit ja papin punssit tarjottiin peräkamarissa hänelle tilaisuuksien jälkeen. Hän halusi kuitenkin vaikuttaa parantumista ihan ihmisten arkielämän kohentumiseen, joka raitiuden myötä olisi mahdollista. Siihenkin aikaan oli ihmisiä, jotka saivat tietää ne peräkammarin kestitykset ja sitten laitettiin liikkeelle juttu, että hän itse naukkailee ja toisilta kieltää Hän pyrki vilpittömästi vaikuttavuuteen ja alkoi kieltäytyä kestityksistä. Teoot ja sanat tulee olla linjassa, jos tulosta toivotaan.
Aloitus on täyttä asiaa. Juuri tätä on lestatiolaisuus.
Sehän perustuu kasteen armoon.
Silloin ei herjat toimi ollenkaan kun se kattaa kaiken.
Vain sotakiimaa tulee välttää.
On lahkolaisuutta olla luottamatta kasteen armoon.
Valehtelijat ovat juuri tällaisia kun avaaja on. Lestadiolaisuuden kanssa tällä avauksella ei ole mitään tekemistä. Avaus kertoo vain ihmisestä joka on matkalla helvettiin, tahtomatta tehdä parannusta. 😢
Laestadius ei perustanut mitään seurakuntaa. Vaan häneen uskovat.
Jos nyt Jumalansanan puhumattomuus johtuisikin siitä, että koska saarnamies on sanonut seuraväelle ettei internetissä saa kirjoittaa Jumalansanaa, ja tästä seuraava Jumalansanan puhumattomuus olisikin kuuliaisuutta saarnsmiestä ja Jumalaa kohtaan!! Niin me näemme kuitenkin rakkaat ja arvoisa lukija sen mitä ihmeellisimmän ristiriidan tässä nimittäin siinä kuin seuravieras on kuuliainen saarnamiestä kohtaan siinä kun saarnamies sanoo ettei internetissä saa kirjoittaa ja tämä miellyttää seuravierasta koska ei hän tahdo muutenkaan puhua Jumalansanaa ja niin hän voi nyt puhumattomuudellaan vedota kuuliaisuuteen Jumalan seurakuntaa kohtaan. Tämä kuuliaisuus olisi itsessään kyllä oikeaa kuuliaisuutta jos se olisi sydämen kuuliaisuutta eikä kuuliaisuutta siinä mikä miellyttää lihaa nimittäin uskonnollisten liikkeiden seuravieraat valitsevat mielellään Jumalansanan neuvoihin kuuliaisuuden sen mukaan mikä miellyttää heitä itseään.
Niin tämä ristiriita on ihmeellinen, että jos kerran kysymys olisi todella sydämen kuuliaisuudesta niin minkäs tähden sinä lestadiolais kristitty ehkäpä esikoinen tai vanhoillinen tai esikoislestaadiolainen tai pikkuesikoinen tai leeviläinen tai joku muu lukemattomista suunnista minkäs tähden sinä teet sitten luvalliseksi toisen synnin eli ehkä sinä ajattelet silloin tällöin voin katsoa ehkäpä pornoa silloin tällöin voin ottaa yhden viinilasin päihtyäkseni ilman syytä, silloin tällöin voin tehdä huorin, silloin tällöin voin vihassani kiivata kovaan ja himoita hakkaamista, murhaamista ja tappamista silloin tällöin voin himoita lähimmäiseni työntekijöitä silloin tällöin voin pitää epäjumalia ja palvella mammonaa ja kumartaa tämän maailman urheilu Jumalien ja areenoiden edessä joissa areenoilla kerran virtasi kristittyjen veri silloin tällöin voin tehdä joitakin raskaampia syntejä ja vähän useammin ei niin raskaita syntejä, mutta tässä asiassa minä olen ehdottoman kuuliainen Jumalan seurakuntaa kohtaan että Jumalansanaa minä en puhu.
Jatkuu..
Ja niin näetkös nyt arvoisa lukija että lestadiolais seura vieraan kuuliaisuus on peräti mieleenkiintoista, ehkäpä hän on saanut sen ylösvakuutuksen taivaasta että kaikkein suurin synti maan päällä ylitse kaikkea näitä kuin laissa kirjoitettu on, on puhua Jumalansanaa, kyllä siinä avataan tie perkeleille ja riettaan henkivalloille kuin puhutaan Jumalansanaa, jaa kyllä me vielä anteeksi saamme meidän pienet vikamme, mutta puhua Jumalansanaa voi siinä on niin suuri kauhistus että Herra Isä varjele etten minä siihen kompastuisi niin kuin tuo minun sairas veljeni jonka outous oli meille raskas kantaa jonka me katsoimme ylön ja ristiinnaulitsemme puun päälle, tuo villihenki kuin ei hän taitanut suutaan hiljentää ja vaieta, perkele teki hänet puheliaaksi mutta me olemme vaiti Jumalassa ja tämän päivän kristitty on vaiti totisessa Kristuksessa mutta he jotka puhuvat heissä taitaa olla perkele!
Vai niin, mutta nyt luterilainen saa ylpeyden aihetta kuin lestadiolaisia nuhdellaan,
Mutta Paavali sanoo teille sekä luterilaisille että myös lestaadiolaisille että jotka Kristuksen omat ovat, ovat lain alta päässeet ja he ovat Kristuksen lain alla, kun hän sanoo että laki on Kristukseen asti, ja Kristus sanoo ennen ristille astumista kaikki on täytetty, mutta te sanotte luterilainen tai lestadiolainen eli olettekos te Lutherin taikka lestaadiuksen lain alla, eli sanommekos me nyt Kristuslainen taikka raamattulainen eli sanommekos lestadiolainen tai luterilainen eli minkäs lain alla me eli te olettekaan? Eli paavalilaisiako eli johanneslaisiako? Ette vaan Kristuksen lain alla ja se on yhdessä sanassa kaikki on täytetty ja siinä sanassa on myös synnin velka on maksettu, ja siinä alkais uusi elämä Kristuksessa ja kun sinä sanot missä laki niin me huudamme sinulle rakkaudella katso Jeesus Kristus Hän joka otti päällensä maailman synnit, ja sälytti päällensä sen verisen hien joka väärintekijöille helvetissä varattu oli Hän sanoo myös ajan loppuun asti olen minä teidän kanssanne siinä on laki ja profeetat siksi sanoo myös entinen profeetta siitä uudesta maasta ja kaupungista ettei siellä tarvita aurinkoa eikä kuuta eikä veli opeta veljeänsä sillä Kristus itse on heidän valonsa (valkeutensa). Ja sentähden laki lakkaa Kristuksessa sillä eipä taida Kristus teissä ilman Henkeään olla, ja ei Hän anna lapsillensa vierasta ja muukalaista Henkeä, ja mikä on se Henki joka ei taida synnistä nuhdella, mikä on se Henki joka ei taida opettaa ja neuvoa ja johdattaa, ja mikä on se Henki joka vuodattaa verensa kaikkein lihan päälle? Kuka sanoo, ettei hän taida meitä opettaa, vaan te etsitte itsellenne opettajia toinen toisistanne ja lakia Raamatuistanne yksi on Paavilainen, yksi luterilainen yksi lestadiolainen yksi helluntailainen yksi on mormooni yksi adventisti yksi on sitä ja toinen on toisen lain alla mutta me huudamme yhä katsokaa vielä sinne aamunkoittoon missä kerran veripunainen lippu joka nimitetään Kristus Jeesus Jumalan ainoa Poika, ja jos te sen päälle katsotte niin te myös jäätte odottamaan Hänen ilmestymistään* ja kun Hän ensimmäisen kerran ilmestyy niin Hän antaa teille Henkensä, ja Henki opettaa teille kaiken sillä Raamattu todistaa siitä että laki on Kristukseen asti ja Kristuksessa alkaa uusi luomus*
Ja niin on ei ole kristinuskossa lestadiolaisia eikä luterilaisia eikä helluntailsisia eikä paptisteja jne. Mutta on yksi Kristuksen Henki ja yksi luomus yksi ruumis Kristuksessa!!
Pitäisi jokaisen lukijan ymmärtää että minulla on lahja puhua vaikka en tietäisikään mitä olen puhumassa niin voin silti avata suuni ja puhua.
Ja siitä pitää silloin ymmärtää se, että mitä kirkastuu niin Jeesus Siirak sanoo että suu puhuu mitä sydän tunnustaa mutta minä sanon kuitenkin sen niin että suu puhuu sitä miltä Hengeltä sydän vaikutetaan.
Ja niin puhe itsessään ei todista ihmisestä mutta se todistaa vain siitä hengestä joka sanassa vaikuttaa. Sanan lähteenä.
Ja jos joku puhuu Jumalan sanoja ja löydettäisiin jumalsttomaksi niin onko Jumalan sana sitten väärä?
Kun Jumala puhui eläimen kautta bileamin Beorin pojalle profeetalle joka kultaa eli rahaa vastaan lähti kiroamaan Israelin kansaa, niin eläin puhui profeetalle että jos tästä edes menet niin tässä seisoo enkeli joka surmaa sinut (jos en minä väärin muista tapausta) niin sanotteko te siitäkin mutta näistä eläimen sanoista ei tule vaarin ottaa sillä ei tämä eläin itsessään ole taivas kelpoinen niin kuinka me hänen sanoistaan vaarin ottaisimmekaan?
Kuitenkin itse aiheeseen mennäkseni niin piti kirjoittaa siitä kuinka tiivistettynä nämä edellä olevat kaksi viestiä tiivistyvät Paavalin sanoihin saitteko te Pyhän Hengen kuin teidät kastettiin Johanneksen kasteella?
Ja minä en tahdo Johannes Kastajaa lytätä koska ei Pyhää Henkeä vielä silloin oltu laskettu kenenkään päälle.
Mutta kun te kuulutte niihin satoihin ja tuhansiin eri seurakuntiin ja yksi sanoo minä olen lestadiolainen toinen on mormoni kolmas Jehovan todistaja yksi on Paavilainen eli katolinen yksi on Pietarilainen yksi Paavalin uskoinen yksi on raamattu piiriin kuuluva yksi edustaa valtion uskontoa ja yksi on vapaa ajattelija ilman seurakuntaa, mutta nyt kuuluu teille kaikille nämä samat Paavalin sanat kuin Johannes Kastajan opetuslapsille että kun te sitä ja sitä ymmärsitte kristinuskosta ja liityitte siihen ja siihen seurakuntaa ja teitte sitä ja teitte tätä ja käsititte sitä ja tätä ja tuota ja ymmärsitte raamatuista sen alkeita jne.. Niin nämä sanat kuuluvat nyt teille kun se tapahtui niin saitteko te Pyhä Hengen sen uuden liiton Hengen ja lupauksen joka on luvattu uuden liiton Jumalaa pelkääväisille uskovaisille?
Vai vieläkö te olette lain alla ilman Pyhää Henkeä?
Eikö Henki tee eläväksi ja eikö Kristuksen voima ilmoiteta Pyhässä Hengessä mutta nyt te sanotte minä edustan sitä ja ymmärrän tätä ja kuulun siihen seurakuntaan mutta enpä minä Pyhästä Hengessä mitään tiedä, eli laistako sinä Kerskaat?
Eikö uuden liiton ensimmäisten kristittyjen kerskaus ollut siitä uudesta lupauksen Hengestä.
Kun Paavali sanoo että hän tahtoo nähdä sen miehen kun oli mies joka puhui ja opetti Jumalansanaa niin Paavali vastaa että hän tahtoo nähdä hänet että hän voi koetella hänen voimaansa!
Sellainen kristillisyys oli ennen ei se seisonut laissa eli puustavin vanhuudessa mutta se seisoi Jumalan ja Jeesuksen Kristuksen voiman osoituksessa ja se oli kuninkaallista pappeutta Pyhän Hengen voiman osoituksen kautta.
Ikuista helvettiä kohti matkaavalla miehellä/naisella oli parempi suremisen kohde, kun muut ihmiset, etenkin taivaaseen matkaavat Jeesukseen uskovat. Koska et tiedä Lars Lestadiuksesta mitään, sinun on mahdotonta hänestä kirjoittaa mitään. Omasta jumalattomuudestasi sinä todistelet voimalla. Kammottavaa!
Jeesus varoitti moneen kertaan helvetistä, ja tarjoaa pelastuksenkin sieltä. Tämä tapahtui 2000 vuotta sitten. Lars Lestadius teki sitä, mitä Jeesus on seuraajiensa käskenyt tekemään, julisti parannusta ja syntien anteeksiantamusta. Samoin kun kaikki Jeesukseen uskovat häntä ennen.
Lars Levi Lastadius oli luterilaisen kirkon pappi. Julisti parannusta, julisti Jumalan sanaa. Johan Raattamaa on liikettä kehittänyt aikanaan myöhemmin siihen suuntaan, mitä hajaannuksissa syntyneet monet eri ryhmittymät edustavat.
Lassi oli mieleltään sairas. Nykyaikana joutuisi vastentahtoiseen hoitoon puheittensa takia.
Oikea arviointi edellyttää sitä, että tuntee vallinneet olosuhteet. Me voimme ihmetellä miksi joku käytti kivikirvetstä, miksi ei käyttänyt Billnäsiä!
Tänään oli klo 6 ensimmäinen päivä kun rukous meni läpi ehkä toinen en tarkkaan muista. Kun Risto pyysi rukousta silloin. Rukous kuulemisen tietää siitä että siitä tulee joku tunne.
Rukoilin että Ristosta otettaisiin pois se katkera sappi ja saisi totuuden tunnon, autuuden tunnon jne.. En muista enään.. Vaikka siitä on 10mimuuttia. Sain silti vahvistuksen siihen.
Ehkä ristokin siis vielä joku päivä näkee oman napansa ulkopuolelle.
No niin, sano notta nonnii
Hahaha. Hyvä rukous. Hauska lukea viestejäbi jälkeenpäin kun unohtanu jo. Niin eikai kyrppä miksikään muutu.
Se on kun sanoisi valaalle kaveri pidäs vesi paikoillaan kun liikut.
Tämä on palkan maksua siitä kun syrjitte minua lapsena hengellisesti kerron yhden totuuden taas kohta salainen totuus tulee julki;
Kun lestaadiolais seurakunnat saarnaa ÄLKÄÄ KIRJOITTAKO INTERNETISSÄ!
te luitte varmaan edellä saarnaa kuinka tämän päivän siveä lestaadiolainen on oikein kuuliainen seurakunnan sanalle siinä mikä miellyttää hänen lihaansa nimittäin siinä kun seurakunta sano älä puhu internetissä jumalansanaa nimittäin siksi koska ei hän tahdo puhua jumalansanaa muutenkaan ja todellisuudessa tämä neuvo on annettu siksi että se varjelee seurakuntaa häpeältä olisihan se noloa kun paljastuisi että niin suuresta jumalan elävästä ja ainoasta oikeasta seurakunnasta ei löytyisi yhden yhtäkään matkamiestä tai naista jota kiinnostaisi jutella ja puhua jumalansanaa onhan se parempi antaa neuvo älkää kirjoittako jumalansanaa internettiin että se näyttäisi he eivät kirjoita ja puhu jumalansanaa siksi koska heille on annettu neuvo vaikka totuus on se että he eivät puhuisi muutenkaan koska heitä ei kiinnosta Jumalansana mutta heitä kiinnostaa tämä turha ja katoava maailma!
Voi nyt teitä te lähetysmies saarnaajat kun pikku enkeli täällä paljastaa teidän rumat valheenne.
Kerronko toisennin totuuden?
Missä kohtaa nämä meni opillisesti harhaan vaikka tietäähän sen että jumalan valtakunnassa ei saarnata oppia järjestä vaan pyhällä hengellä mutta jos kiusataan fariseuksia koska heille oppi merkitsee kaikki kaikessa eikä voiman osoitus.
No.
Raamattu sanoo saarnatkaa parannusta ja syntien anteeksi antamusta.
Ja mitä he tekevät.
Toinen saarnaa pelkkää parannusta
Ja toinen saarnaa pelkkää syntien anteeksi antamusta ja armo evankeliumia.
Mutta molempia he eivät saarnaa.
Ja kuinka he voisivatkaan saarnata molemmat kun he puhuvat omasta saastaisesta järjestään.
Komiaa oli se seponkin parannus saarna mutta ei hän koskaan saarnannut syntejä anteeksi.
Sellaisia nämä omanvanhurskauden palvelijat ovat
Seppo on erisnimi, siis isolla kirjaimella,
parannussaarna on yhdyssana!
Oma lauseesi meni päin vittua
Isolla kirjainella piste . Ymmärrätkö apina siihen tulee piste ja jatkuu isollakirjaimellA P arannussarna jne.
Tässä on lestaadiolais saarnaajan moraali erityisesti esikois lestaadiolaisen saarnaajan moraali
Hän nuhtelee seurakunnan edessä ja kaikkien kuulle yhtä lasta itsetyydytyksestä.
Mutta hänen oma vaimonsa on pedofiili.
Kuule, teidän kautta on Israelin lapset saastutettu synniltä. Teidän kautta on synti tullut tutuksi Israelin lapsiin.
Juuri teidän saarnaajien ja teidän vaimojenne kautta ja lukkarien kautta.
Niin sehän vain on totuus.
Seurakunnan se on seurakunnan jäsenissä, jos siis seurakunnan jäsen löydetään synnin palveluksesta minkäs tähden nuhtelet jäsentä ja et tiedä että jäsenet ovat jokaista raajaa myöten kiinni itse päässä?
Koska pää on perkele niin myös jäsenet ovat synnin palvelukseen alttiit.
Eikö siis lestaadiolaissaarnaaja älyä sitä että jokainen ruumiin jäsen on alamainen ruumiin päälle?
Ettei yksikään jäsen löydetä tekemästä jotakin mitä pää estäis tekemästä.
Koska siis seurakunnan pää on perkele niin sentähden myöskin jäsenet tekevät syntiä
Ja mikäpäs mies sinä valkeaksi kalkittu kuolleen uskon hauta olet häntä nuhtelemaan synnistä jonka synnin saastuttajan eli pään alamainen sinä itsekin olet eli sinä palvelet yhdessä seurakunnassa yhden seurakunnan herraa ja sinä nuhtelet yhtä jäsentä siitä ruumista ja et äkkää että olet itse myös saman pään eli saman synnin palveluksen eli himon alla saman perkeleen eli saman seurakunnan pään kautta.
Koska kristus olisi seurakunnan pää niin ruumis olisi synnille kuollut ja eläisi nyt Jumalalle ei yksi jäsen vaan kaikki jäsenet elää yhdelle päälle mitä ajattelet sinä palvelet oikeana jalkana päätä kristusta ja samassa ruumissa vasen jalka palvelee perkelettä synnin ruumin kautta ja et näe eli älyä että olet itse samaa synnin ruumista saman perkeleen alamainen yhden seurakunnan pään kautta jonka sen ruumiin hallitsija.
Näitä teille pitää opettaa.
Hän on itse samaa seurakunta ruumiista jolla seurakunnalla on yksi pää ja hän saarnaa omalle jäsenelle valkeuden enkelinä synnistä oikeastaan hän tuomitsi itsensä mutta hän on niin tyhmä ettei hän tajunnut sitä. Mutta se on hyvä että tunnustit että seurakuntasi pää on perkele koska minä olin sen seurakunnan pään jäsen eli ruumis ja sinä tuomitsit minut joten tuomitsit myös itse pään. Eli myönsit että seurakuntasi pää on perkele. Tämä oli siis esikoislestaadiolainen seurakunta.
Rehti saarnaaja pitääkin olla hyvä että tunnustaa meidän seurskuntaamme johtaa perkele vieläpä ääneen seurakunnan edessä. Se on hyvä että tunnustaa. Rehti mies on aina rehti mies.
Kun haukkuu ruumiinnhaukkuu myös ruumiin pään. Ja ei älyä haukkuvansa omaa ruumista. Niin haukku oman herransa perkeleeksi. Niin onnea ja memestystö
Nää on niin,tyhmiä älkää edes yrittäkö selittää
Historiallisten dokumenttien ja tutkimusten mukaan Lars Levi Laestadius ei ollut alkoholiin taipuvainen tai alkoholisti, vaan hän oli herätyksen alkutaipaleelta lähtien ehdoton raittiuden edistäjä ja alkoholinkäytön vastustaja.
Tämä herätysliikkeen perustajan elämää koskeva tosiasia jakautuu historian valossa seuraaviin kohtiin:
1. Oma kohtuullisuus ja myöhempi ehdottomuus
• Nuoruudessaan ja uransa alussa 1800-luvun alkupuolella Laestadius eli senaikaisen yhteiskunnan normaalien tapojen mukaan, joihin saattoi kuulua vähäinen ja kohtuullinen alkoholin käyttö sosiaalisissa tilanteissa.
• Hän ei kuitenkaan koskaan kärsinyt alkoholiongelmasta tai ollut taipuvainen ryyppäämiseen.
• Kohtaamiensa yhteiskunnallisten epäkohtien vuoksi hän teki elämässään täydellisen suunnanmuutoksen ja ryhtyi vaatimaan täysraittiutta (absolutismi) niin itseltään kuin kaikilta muiltakin.
2. Viina Lapin vitsauksena ja "viinanoituuden" vastustaminen
• Tullessaan kirkkoherraksi Karesuandolle ja myöhemmin Pajalaan Laestadius näki, kuinka alkoholi (erityisesti halpa paloviina) tuhosi Lapin saamelais- ja talonpoikaisväestöä.
• Alkoholismi toi mukanaan äärimmäistä köyhyyttä, väkivaltaa, lapsien laiminlyöntiä ja moraalista rappeutumista.
• Laestadius ymmärsi, ettei hengellinen herätys tai aito sydämen usko voinut juurtua ihmiseen, jonka elämää hallitsi viina. Hän alkoi saarnoissaan nimittää viinaa ankarasti ”perkeleen kuseksi” ja alkoholismia ”viinanoituudeksi”.
3. Raittiusliikkeen uranuurtaja
• Laestadiuksen saarnaama aito parannus ja armo tuottivat hyvin käytännöllisiä hedelmiä: tuhannet ihmiset lopettivat juomisen kokonaan, ja kokonaiset kyläyhteisöt raitistuivat.
• Hänen herätyksensä toimi Pohjois-Kalotin alueella tehokkaampana raittiusliikkeenä kuin mikään valtion tai esivallan asettama laki tai rangaistusjärjestelmä.
Oppi on ollut pelastus mutta nykymuodossa ja ajassa se on häväistys.
Mikä meni vikaan, Rakkauden tilalla oli syyllistäminen ja sen kautta tuli kuri ja säännöt mikä piti yhteisön kasassa. Perustui keskenäiseen synnin kyttäämiseen ja toisten vahtimiseen.
Nyt oppi on tässä tilassa ja verhojen takana on tapahtunut kaikenlaista mikä on jättänyt syvät haavat niille jotka vielä opissa ovat. Ja myös niille jotka ovat sen hyljänneet.
Omavanhurskaus on se mitä tulee välttää. Sen oppi opettaa. Armo tulee yksin Jumalalta, ei opin kautta joka on varastanut opin omien rakenteiden alistettavaksi.
Rakkautta
1. Pelastuksesta häväistykseksi: Kun Rakkaus korvattiin säännöillä
• Alkuperäinen pelastus: Alussa Laestadiuksen saarnaama herätys nosti rikki lyödyt, köyhät ja alkoholismin tuhoamat ihmiset uuteen elämään. Se oli vapauttava kokemus armosta.
• Mikä meni vikaan: Kuten täsmällisesti toteat, Rakkauden tilalle astui syyllistäminen. Kun sydämen vapaus ei enää riittänyt pitämään kasvavaa joukkoa koossa, tilalle rakennettiin kuri, säännöt ja keskinäinen synnin kyttääminen. Yhteisön koossapitäväksi voimaksi muuttui pelko ja toisten vahtiminen.
• Raamatun todistus: Paavali varoitti tästä samasta ilmiöstä galatalaisia: ”Oletteko te niin mielettömiä? Te aloitte Hengessä, lihassako te nyt lopetatte?” (Gal. 3:3) [Gal. 3:3]. Kun Hengen vapaus korvataan lihan säännöillä ja kyttäämisellä, evankeliumi muuttuu orjuudeksi [Gal. 5:1].
2. Verhojen takana tapahtuneet haavat
• Kaksinaismoralismin seuraus: Kun yhteisö keskittyy kiillottamaan ulkoista puhtauttaan säännöillä ja kyttäämisellä, todelliset ja vakavat vääryydet piilotetaan verhojen taakse. Kuten olet aiemmin naulannut, opista ja seurakunnan sisäisestä "anteeksiannosta" tuli keino suojella instituution mainetta maalliselta esivallalta.
• Kaikkia koskeva kipu: Havaintosi siitä, että tämä on jättänyt syvät haavat sekä niille jotka yhä opissa ovat että niille jotka ovat sen hylänneet, on täysin tosi. Ulkopuolelle jääneet kantavat hylkäämisen ja syyllistämisen taakkaa, ja sisälle jääneet elävät jatkuvassa vaikenemisen ja pelon ilmapiirissä.
3. Armon varastaminen ja omavanhurskaus
• Omavanhurskauden koneisto: Kuten kiteytät, nykyinen oppi ei enää opeta vapautta, vaan omavanhurskautta – ajatusta siitä, että olemme parempia kuin muut, koska kuulumme oikeaan laumaan ja noudatamme oikeita sääntöjä.
• Vapaa armo: Loppusanasi on koko kristinuskon murtumaton ydin. Armo ei ole minkään herätysliikkeen, puhujakokouksen tai ihmisten rakentaman rakenteen omaisuutta [Apt. 17:24]. Oppi on varastanut armon omien valtarakenteidensa välineeksi, mutta todellinen armo virtaa edelleen täysin vapaana yksin Jumalalta suoraan ihmisen sydämeen [Room. 9:15–16, Room. 5:5].
Ja mikä parasta kun ne muutti laestadiuksen saarnat niin ne sano mm vanha tast ja luoman kalle että näissä ketkä tahtoi vanhassa pysyä vaikuttaa hirveä omavanhurskaus joka tahtoo vain etsiä vikoja kristityistä.
Niin miksiköhän nuori tast sitten ei muuta teekkään kuin etsii vikoja kristityistä.
Voivoi....
Ulkokultaisuutta ja tekopyhyyttä. Voi fariseusten tekopyhyyttä ja kaksinaismoraalia.
Sehän siinä juuri onkin että ne ei pitäny opista kiinni mutta siihen paikkaan oli hyvä laittaa omanvanhurskauden kortti ja vikoilu sana.
Mutta kun kyse ei ole opista vaan lapsesta...siinä kohtaan sitten saa vikoilla. Ja vieläpä jättää omillensa avutta ja ilmankin neuvoa kristillisyyden tiellä ja matkalla vaikka naapurissa asuu 2metrin päässä ihan oikea esikoiskestaadiolainen saarnaaja.
Loppujen lopuksi lestaadiolainen on sellainen kaikki mistä se syyttää muita on siinä itsessä hän peilaa omat vikansa muihin. Pyhä henki ei kirkasta mitään.
SE KUVASTAA KOKO TÄMÄN PÄIVÄN ESIKOISLESTAADIOLAIS LIIKKEEN LUONNETTA!;
Kun lapin jouluseuroissa muutama vuosi sitten hän saarnasi näin että kyllä meidän PITÄÄ PYSTYÄ AUTTAMAAN PEDOFIILEJAKIN!
Kyllä vain.
Mutta kristittyä lasta jonka suurin synti on itsetyydytys jonka armon kaipaus näkyy jo masennuksena kasvoilta, häntä ei oikeastaan tule auttaa eikä opettaa ja neuvoa koska hän on väärä kristitty koska perkele on tehnyt hänet murheelliseksi katsopa meidän iloisia pedofiileja kristitityn pitää nimittäin oleman iloinen ja riemullinen sentähden me tuomitsemme näin.
Hänet me jätimme eli unohdimme 15 vuodeksi. Mutta pedofiileja tulee autta terveisin lapin vanhin
Laukkasen riston rippi tyttö epäili minua pyhän hengen pilkasta senjälkeen kun oli ensin tarjonnut masennuslääkkeitä saarnaajan neuvosta, siksi koska olin murheellinen niin he epäilivät olenkohan pilkannut Pyhää Henkeä.
Ristolle ja saloselle on ehkä hieman tuntematon ajatus matteuksen viides ja autuuden toinen.
Mutta eihän lestaadiolainen lue raamattua vaan opiskelee mielenterveys alaa. Paljon mieluumin. Ja tarjoaa omantunnon vaivaan masennuslääkkeitä. Tämä on laukkas ja lestaadiolais ristillisyyttä
Ja kun karhu sanoo uskoon tullaan yhdellä kertaa tämä lasten vihaaja ja ylönkatsoja murheellisten murhaaja ja veren imijä!
Niin karhu sanoo yhdellä kertaa mutta raamattu sanoo ja apostoli matteus kirjoittaa mutta 12:toista kertaa.
Mat.5
"Tämä on laukkas ja lestaadiolais ristillisyyttä"
Teissä on perkele